Посмотрела я. Безобразие прям какое-то. Можно догадываться, что испытывали бы уздники концлагерей при просмотре.Зачем это на фоне фашистского концлагеря? Ну сняли бы про маньяка, когда-то давно он ее удерживал, насиловал, ей удалось сбежать, затем она его встретила и т.д. Война- такая боль! Такая рана! Молодежь посмотрит и какой вывод? Сначала тебе будет плохо, потом ты расслабишься и получишь удовольствие...Скандальный ли фильм? Безусловно. Можно не только поскандалить, а еще и в глаз дать.

elenaln

ну не зна... когда-то про него говорили и писали "скандальный" фильм Лилиланы Кавани, и эти картинки, раздетой танцующей ремплинг, так хотелось посмотреть... посмотреть удалось лет этак чрез 20, сказать что впечатления не произвел-ничего не сказать, думала там такое кино, с таким! смыслом, а фильм то оказался про садо-мазо, вообще (может я какую уреезанную версию видела) но только никаких ужасов лагеря, никаких издевательств на людьми там показано не было, а кучка гомиков-прячущихся от правосудия фишистиков, как то не кажется серьезной угрозой ни для главных героев, ни для окружающих вообще. Мне кажется что в наших старых фильмах война показана куда как более реалистично и страшно, аглавное тема фашизма раскрыта гораздо глубже и обстоятельнее. А в фильме "ночной портье" у бывшей узницы съехала крыша на почве сексуального влечения к бывшему любовнику, по совместительству гестаповцу мучившему ее в лагере, хотя что там такого мучительного, ну занимался он с ней сексом, он же не роту солдат с собой приводил, ну ей это нравилось, видимо настолько что увидев его, она и про мужа забыла, и про приличия, и про то что он вроде как был ее мучителем. а окончание вообще тупизм, это их прятание в его квартире, вот уж глупее не придумаешь. не знаю ни тетка, ни фильм у меня симпатии не вызвала, а самое обидно что фильм не оправдал никаких надежд, примитивно все...

Лена, посмотрите ПИанино, Елена в ящике и может если хватит нервов-Необратимость...Может эти "торкнут"

ну не зна... когда-то про него говорили и писали "скандальный" фильм Лилиланы Кавани, и эти картинки, раздетой танцующей ремплинг, так хотелось посмотреть... посмотреть удалось лет этак чрез 20, сказать что впечатления не произвел-ничего не сказать, думала там такое кино, с таким! смыслом, а фильм то оказался про садо-мазо, вообще (может я какую уреезанную версию видела) но только никаких ужасов лагеря, никаких издевательств на людьми там показано не было, а кучка гомиков-прячущихся от правосудия фишистиков, как то не кажется серьезной угрозой ни для главных героев, ни для окружающих вообще. Мне кажется что в наших старых фильмах война показана куда как более реалистично и страшно, аглавное тема фашизма раскрыта гораздо глубже и обстоятельнее. А в фильме "ночной портье" у бывшей узницы съехала крыша на почве сексуального влечения к бывшему любовнику, по совместительству гестаповцу мучившему ее в лагере, хотя что там такого мучительного, ну занимался он с ней сексом, он же не роту солдат с собой приводил, ну ей это нравилось, видимо настолько что увидев его, она и про мужа забыла, и про приличия, и про то что он вроде как был ее мучителем. а окончание вообще тупизм, это их прятание в его квартире, вот уж глупее не придумаешь. не знаю ни тетка, ни фильм у меня симпатии не вызвала, а самое обидно что фильм не оправдал никаких надежд, примитивно все...

Tяжелый, но очень впечатляющий фильм, давно болтался в закладках, но все не решалась посмотреть, а зря, стоящая великолепная вещь.
10/10

Жаль, нельзя поставить больше 5 ; фильм того заслуживает
Огромнейшее спасибо за данный фильм Смотрел ещё мальчишкой впечатления ещё те ...

ИНТЕРЬЮ С РЕЖИССЕРОМ ЛИЛИАНОЙ КАВАНИ
В 1965 году я снимала на телевидении фильм «Женщины в движении Сопротивления», для которого взяла интервью у двух женщин, переживших лагерь. Одна из них, родом из Кунео, провела три года в Дахау (ей было восемнадцать, когда она туда попала). Она была партизанкой, не еврейкой. Рассказ этой женщины привел меня в замешательство: после окончания войны, когда жизнь вошла в нормальное русло, она каждый год ездила на две недели в Дахау. Брала летом отпуск и проводила его там. Я спросила, почему она ездила именно туда, а не куда-нибудь подальше от этого места. Она не смогла ответить достаточно ясно (может, это смог бы сделать только Достоевский). Однако в самом факте этих ежегодных визитов в лагерь был заключен ответ: жертва, так же, как и палач, возвращается на место преступления. Почему? Надо покопаться в подсознании, чтобы понять это.
Другая женщина, из Милана, тоже не еврейка и тоже партизанка, попала в Освенцим. И выжила. Я встретилась с ней в ее убогом жилище на окраине Милана. Меня это очень удивило, ведь ее семья была весьма зажиточной. Она объяснила мне это: после войны она пыталась возобновить связи с семьей и с людьми, которых знала раньше, но не смогла этого сделать и стала жить одна, вдали от всех. Почему? Потому, сказала она, что ее шокировала послевоенная жизнь, которая продолжалась так, словно бы ничего не произошло, испугала та поспешность, с которой было забыто все трагическое и печальное. Она вернулась из ада и поэтому считала, что люди, увидев, на что они могут быть способны, захотят многое радикально изменить. А получилось наоборот: именно она чувствовала себя виноватой перед другими за то, что пережила ад, что стала живым свидетелем, укором, жгучим напоминанием о чем-то постыдном, о том, что все хотят забыть как можно быстрее. Разочаровавшись в мире, почувствовав себя помехой для окружающих, она решила жить среди людей, которых не знала раньше. Я спросила, какие воспоминания ее мучают больше всего. Она ответила, что больше всего ее мучает не воспоминание о том или ином эпизоде, а тот факт, что в лагере ей во всей глубине раскрылась ее собственная натура, способная творить как добро, так и зло. Она особо подчеркнула: «зло». И добавила, что никогда не простит нацистам то, что они заставили человека осознать, на что он способен. Примеров она мне не привела, просто сказала, что не надо думать, что жертва всегда невинна, потому что жертва - тоже человек.
Эти интервью дали мне богатую пищу для размышлений. Кроме того, они послужили первыми наметками для этого фильма.
//digest.subscribe.ru/woman/psychology/n220378638.html

Alexanderkal

У больных,дебилов и извращенцев тоже есть своя киноклассика.

только больные, дебилы и прочие могут восхищаться произведениями Достоевского и другими произведениями, подобными этому. Как видно, таких ценителей во всём мире очень и очень много. А вы, очевидно, умнее их всех вместе взятых. Гений кинокритики и литературоведения..
Простите, не в моих правилах высказывать резкие замечания, но от невежества нашей высоко цивилизованной цивилизации порой просто тошнит...
Огромное спасибо за раздачу! Художников, поднимающих те же проблемы, что и Достоевский, по пальцам пересчитать можно.

Долго не решался посмотреть этот фильм. Наконец то созрел. Что тут сказать - КЛАССИКА! Есть над чем подумать и есть от чего переживать. Крайне редко ставлю 5 звездочек. "Портье", пожалуй, пока исключение. ОГРОМНОЕ СПАСИБО!

Фильм, вообще-то, не про секс. Совсем.
А о сложности человеческой натуры, и о том, как иногда случайное стечение обстоятельств может перевернуть взгляд человека на собственную жизнь, и отношение к ключевым моментам этой жизни.
Рассуждать о возвращении к "господину" глупо. Не об этом кино.

aufklarer

amefa

Фильм фуфло.

Дальше камент читать не стал. Рекомендую вам читать журнал мурзилка и пить лимонад.

А Вам - рекомендую воздерживаться от советов другим, и научится дочитывать коментарии, раз уж Вы о них высказываетесь.

Фильм фуфло.
Не совсем понятно, что там такого "извращенского" и "насильственного".
Девушка вернулась к своему "господину", что очень типично для отношений аля "садо-мазо", случайно совпавших с её заключением в концлагере. Тут и стокгольмский синдром не заставил себя долго ждать (ведь её,в той или иной мере,всё устраивало). Если бы они оба были одеты в латекс, то это явно никого не смутило бы. И всё бы хорошо,жили бы они долго и счастливо, если бы не кучка инфантильных фашистов, ищущих оправдания своим действиям у самих себя,избавляясь по пути от своих жертв. Убийства, для сокрытия убийства. Фашистское благородство.
Фильм, по сравнению с российским "Груз 200" (который на редкость омерзителен), просто "своеобразная история любви".Насилие и жестокость во всём этом могут увидеть лишь те, кто там её ищут, или живут в "хрустальных коробках".