Раздачи :: Кино - Драма :: Антихрист / Antichrist / 2009 / ПД, СТ / BDRip (1080p) :: Комментарии
Золотая раздача Объем скачанного не учитывается, а отданное засчитывается полностью. На золотых раздачах появляется дополнительная возможность поднять свой рейтинг.
loading...
Комментарии ( Комментировать )
zvezdaaa
7 ноября 2009 в 17:43 | Ответить
Для любителей ужасов не советую качать Не понравится.
Фильм психологически тяжёлый.
Женщина показала какая она мать ,поддалась удовольствию,за которое поплатилась жизнью сына.Это основной смысл,остальное бред...собирание песчинок вокруг этого события..
kapriporn
4 ноября 2009 в 21:51 | Ответить
На мой взгляд, Триер таки довел высокие вопросы о боге, наказании или любви до всеобъемлющей простоты Библии. Мужчина (читай, бог) своей любовью и разумом пытается наставить на путь истинный женщину (читай, антихрист), потакающую своим страстям. Пытки, испытания и распятие бога, а также изгнание антихриста - это все есть в фильме. Куда уж проще и прозрачнее? Поместить героев фильма в обстановку двухтысячлетней давности и назвать их Иисусом и антихристом? На мой взгляд, названия фильма и ссылок на ведьм вполне достаточно. А перипетии семейной драмы - это обертка современного фильма, в которую завернут старый вопрос о корне всех зол.
Триер смел и идет против модного нынче подыгрывания женщинам, чем и раздражает. Ведь, не может не раздражать жуткая и красивая картинка того, как женщина, личные страсти которой - это самоцель её жизни, идет в топку. Так и хочется возразить: "Как же так?! Почему?! По всем современным канонам такая женщина должна добиться деловых, социальных, гражданских, политических и т.п. высот, а тут такая мерзость! Фу!" Надо отдавать себе отчет, что Триер провоцирует наш мозг - жертву современной культуры, наш эгоизм, наше ханжество и лицемерие, которые могут увидеть разницу между сценой убийства малыша ради своих страстей и, к примеру, судьбой старой девы, детей не рожавшей, но там чего-то типа достигнувшей. А разницы-то нет в том смысле, что за миллиардами рациональных объяснений, следует один и тот же финал - женщина жертвует детьми ради своих благ.
Очевидно, что для Триера важно указать на порочность женских страстей. Шовинизм провоцирует и колет глаз, указывая нам на то, на что нам культурно велено закрывать глаза или прикрываться так называемым равноправным и свободным выбором женщины. Ради бога. Триер всего лишь указывает на реальный финал - костер, в котором горит женщина, ребенок, семья, любовь, принесенные в жертву страстям (читай, свободному выбору женщины). На мой вкус очень хорошо, что Триер не впал в очередное разжевывание библейских истин, а сходу выколол глаз и как лакмусовой бумажкой заставил ведьм и сочувствующих им поднять визг после просмотра.
Фильм покажется откровенно женоненавистническим для тех, кто верит, что реальный мир не мужской, а типа равноправный или ещё чего. Фильм покажется отвратительным, жертвам современной культуры "золотого миллиарда". Будете плеваться, или изрыгать праведный гнев, или смущенно-раздраженно называть Триера сумасшедшим.
Всем особям мужского пола к просмотру обязателен - сможете проверить себя - вы все ещё мужчина или уже нет. Фильм точно будет понят и понравится мужчинами уверенным в себе, в своей любви и готовым идти до конца, не взирая даже на армию ведьм.
P.S. Про армию ведьм - это реально, это не шутка и не преувеличение. В обществе Триера, "золотом миллиарде", пятая часть женщин в возрасте 45-ти лет не имеет детей. С более молодыми дела обстоят ещё драматичнее. Слушать или, что ещё хуже, считаться с мнением этой армии в буквальном смысле слова опасно для жизни. Это, что сесть на пенёк и топориком отхерячить себе яйца. Собственно, от этого и предостерегает нас фильм. Естественно, что ведьмы против.[/quote]
ХОРОШО РАЗЛОЖЕНО! Подписываюсь!
provita
31 октября 2009 в 19:12 | Ответить
cinephilЛюбовь по Триеру
Невероятно красивые и сексуальные сцены - главное украшение этого провокационного фильма. Однако кино должно нести, кроме оригинальной формы, какую-то содержательную часть, месседж. А вот с этим у Триера проблемы. Замахиваясь на высокие вопросы Бога, наказания и любви, он нисколько не хочет доводить своё произведение до всеобъемлющей простоты Библии, сосредотачиваясь на малозначимых деталях.
- Послание у Триера есть - "Сжечь ведьму!"
На мой взгляд, Триер таки довел высокие вопросы о боге, наказании или любви до всеобъемлющей простоты Библии. Мужчина (читай, бог) своей любовью и разумом пытается наставить на путь истинный женщину (читай, антихрист), потакающую своим страстям. Пытки, испытания и распятие бога, а также изгнание антихриста - это все есть в фильме. Куда уж проще и прозрачнее? Поместить героев фильма в обстановку двухтысячлетней давности и назвать их Иисусом и антихристом? На мой взгляд, названия фильма и ссылок на ведьм вполне достаточно. А перипетии семейной драмы - это обертка современного фильма, в которую завернут старый вопрос о корне всех зол.
Триер смел и идет против модного нынче подыгрывания женщинам, чем и раздражает. Ведь, не может не раздражать жуткая и красивая картинка того, как женщина, личные страсти которой - это самоцель её жизни, идет в топку. Так и хочется возразить: "Как же так?! Почему?! По всем современным канонам такая женщина должна добиться деловых, социальных, гражданских, политических и т.п. высот, а тут такая мерзость! Фу!" Надо отдавать себе отчет, что Триер провоцирует наш мозг - жертву современной культуры, наш эгоизм, наше ханжество и лицемерие, которые могут увидеть разницу между сценой убийства малыша ради своих страстей и, к примеру, судьбой старой девы, детей не рожавшей, но там чего-то типа достигнувшей. А разницы-то нет в том смысле, что за миллиардами рациональных объяснений, следует один и тот же финал - женщина жертвует детьми ради своих благ.
Очевидно, что для Триера важно указать на порочность женских страстей. Шовинизм провоцирует и колет глаз, указывая нам на то, на что нам культурно велено закрывать глаза или прикрываться так называемым равноправным и свободным выбором женщины. Ради бога. Триер всего лишь указывает на реальный финал - костер, в котором горит женщина, ребенок, семья, любовь, принесенные в жертву страстям (читай, свободному выбору женщины). На мой вкус очень хорошо, что Триер не впал в очередное разжевывание библейских истин, а сходу выколол глаз и как лакмусовой бумажкой заставил ведьм и сочувствующих им поднять визг после просмотра.
Фильм покажется откровенно женоненавистническим для тех, кто верит, что реальный мир не мужской, а типа равноправный или ещё чего. Фильм покажется отвратительным, жертвам современной культуры "золотого миллиарда". Будете плеваться, или изрыгать праведный гнев, или смущенно-раздраженно называть Триера сумасшедшим.
Всем особям мужского пола к просмотру обязателен - сможете проверить себя - вы все ещё мужчина или уже нет. Фильм точно будет понят и понравится мужчинами уверенным в себе, в своей любви и готовым идти до конца, не взирая даже на армию ведьм.
P.S. Про армию ведьм - это реально, это не шутка и не преувеличение. В обществе Триера, "золотом миллиарде", пятая часть женщин в возрасте 45-ти лет не имеет детей. С более молодыми дела обстоят ещё драматичнее. Слушать или, что ещё хуже, считаться с мнением этой армии в буквальном смысле слова опасно для жизни. Это, что сесть на пенёк и топориком отхерячить себе яйца. Собственно, от этого и предостерегает нас фильм. Естественно, что ведьмы против.
margari
31 октября 2009 в 14:42 | Ответить
gelliusповторюсь
талантливые, глубоко копающие режисеры неизменно входят в безумие-рано или поздно
Пазаллинни со "120 дней содома",
линч со своей "внутренней империей"-понятной только ему самому,
Гилиам - "страна приливов",
Балабанов со своей гнусностью -"груз 200",
во еще и Триер...
кто же еще? КТО дополнит список чокнутых на нелегком пути самопознания чрез ужас собственных бездн?

ещё Андрей Звягинцев например "Изгнание". Досмотреть до конца - геройство.
cinephil
31 октября 2009 в 13:50 | Ответить
Любовь по Триеру
Всё начинается со свободного падения ребёнка на фоне высочайшего оргазма его родителей. Таким образом божественная (?) сила гравитации проверяет на прочность силу супружеской любви. Атипичная скорбь жены вынуждает её мужа-психотерапевта погружаться в её изменённое сознание, всесторонне исследовать феномен её фобий посреди глухого датского леса. Последующие события заставляют вспомнить об экзорсистах, а также радикальной одержимости и членовредительстве в стиле Нагиса Осимы.
Невероятно красивые и сексуальные сцены - главное украшение этого провокационного фильма. Однако кино должно нести, кроме оригинальной формы, какую-то содержательную часть, месседж. А вот с этим у Триера проблемы. Замахиваясь на высокие вопросы Бога, наказания и любви, он нисколько не хочет доводить своё произведение до всеобъемлющей простоты Библии, сосредотачиваясь на малозначимых деталях.
estr1970
31 октября 2009 в 09:28 | Ответить
sergeidj
viesulisфильм противнейший,отвратительный.выдержал минут 25

полностью согласен, от него в сон клонит

А если бы досмотрел до конца как я на перемотке - полный бред, зря потраченной время, с детьми и девушками не смотреть!
vladislav75фильм вообще не понравился..только и делают что трахаются..смысл может быть и есть в фильме (но хрен его поймешь)..мутняк один короче

То же правильно!
denru90
30 октября 2009 в 16:41 | Ответить
фильм весьма интересный. необычный и тяжелый, как, наверное, все фильм фон Триера.
фильм стоящий. качайте, если уверены, что сможете досмотреть)
bopoh3
30 октября 2009 в 00:25 | Ответить
фильм полная лажа не чего шокируешего я не увидел полная муть....смысл фильм я лично понял так что секс для главной героини важнее жизни сына а шпорилась хотя видел что сын выпадает из окна но не остановилась..
Govard
29 октября 2009 в 16:24 | Ответить
Странный фильм, если не сказать больше. Эпатирующий натурализм, пессимизим на грани разума, эта гнетущая немногословность - и НИКАКОЙ мистики. Да и ужаса как такового тоже нет, то есть примитивным любителям трэша тут делать нечего. Фильм скорее драма почти по Шопенгауэру, смотрится тяжело и впечатление оставляет самое угнетающее.
Но стоит разок глянуть,особенно тем,кто считает свою жизнь кошмаром, - и убедиться, что у Вас еще не всё ТАК плохо...
xninonmax
29 октября 2009 в 13:32 | Ответить
По своей камерности и общему настроению, картина напомнила мне скорее «Прогулку по эшафоту» Исаака Фридберга, нежели работы Тарковского. Более того, порой ловишь себя на мысли, что «Антихрист» наполнен реминисценциями именно оттуда, вплоть до самого финала… Впрочем, вполне возможно впечатление это обманчиво, а вот ветер, дующий из глубины леса, определенно навеян «Зеркалом».
Вполне себе убедительная игра Генсбур и Дефо оставляет привкус абсолютной реальности и от этого порой становится прямо-таки не по себе, но, собственно когда у Триера по-другому было?
Сцены «не для слабонервных» удивительным образам перетекают в завораживающие картины, а развязка довольно непредсказуема, но в целом вышло как-то удручающее.
Фильм все время балансирует на грани добра и зла, и, может быть, оттого и получился каким-то «срединным», что ли.
Но, все равно: раздающему - большое спасибо!
Greyhound74
29 октября 2009 в 13:08 | Ответить
Никогда не считался в кругу имени Себя Любимого человеком тонкой душевной организации. Но это просто п...ц какой-то, а не ужас. Омерзение и отвращение - вот единственные эмоции, вызываемые, точнее, ПОЗЫВАЕМЫЕ этим "куском мастера" (от англ. masterpiece). Впервые рука потянулась выключить это г.... в первой же сцене - "Гибель ребёнка". Самый ужасный эпизод в истории мирового кино! Особенно для тех, у кого есть маленькие дети, как и у меня.... В общем, однозначно - "В топку!" !
BadRasta
29 октября 2009 в 12:51 | Ответить
kopotхорошо бы узнать у раздающего..как жанр ужасы относится к этому фильму?)

жанра "Ларс фон Триер" еще не придумали)
vladislav75
29 октября 2009 в 10:44 | Ответить
фильм вообще не понравился..только и делают что трахаются..смысл может быть и есть в фильме (но хрен его поймешь)..мутняк один короче
Сайт летает на VPS от Inferno Solutions