Для того, чтобы скачать раздачу - скачайте торрент-файл и запустите его при помощи клиента. Дополнительная информация на Форуме здесь. |
( Закрыть )
loading...
- TirelEngel
- 20 декабря 2009 в 00:16 | Ответить
Самое примитивное объяснение) Вы все что ли в вечном страхе живёте?)
//realigion.ru/images/news/1/796/dogbuttjesus.gif
В странных местах Вы откровения получаете. Зачем Вы туда полезли-то?
- 19 декабря 2009 в 18:29 | Ответить
Это уже слегка похоже на издевательство. Не стоило Вам этот пример приводить. Но, вольному - воля. Нужно бы Вам молиться о своем здоровье, а то мне Вас жалко. Вы, похоже, человек неплохой, несмотря на ваши выкрутасы.
- TirelEngel
- 19 декабря 2009 в 14:38 | Ответить
В фильме нет мотивированных действий персонажей (все в непонятном ужасе разбегаются, кроме Хрущева), нет целостного сюжета. Непонятна идея режиссера- что он собственно хотел выразить в своем фильме?
Идею в наш развитый век себе каждый сам придумает) Я вот просто посмотрел фильм в хорошем качестве и получил удовольствие, шутки там ничего так) Весело и легко.
А кто то увидел там знак свыше, мол чудо, а вы все, сволочи такие, о господе та и позабыли...) Хотя по моему чудеса такого толка христианству совершенно не свойственны)
Кто то вообще расценивает фильм как документальный... В общем здравомыслящий человек не будет искать глубоких смыслов там, где их нет) Но фильм не плохой)
Обидно конечно, что Самару (где я щаз проживаю) заменили на какой то клопами закаканый Гречанск Х)
- 19 декабря 2009 в 02:45 | Ответить
//realigion.ru/images/news/1/796/dogbuttjesus.gif
А теперь понятно, из какой именно жо*ы растут твои руки.
Я вообще то кальян ногой опрокинул... я был не один)
- 18 декабря 2009 в 22:10 | Ответить
//realigion.ru/images/news/1/796/dogbuttjesus.gif
Так сильно видно?)
Кстати фильм понравился) А то мы отвлекаемся постоянно)
ВЕРИТЬ ИЛИ НЕТ ДЕЛО КАЖДОГО
сам БОГ создал человека со свободой выбора
СТОЯНИЕ ЗОИ
В 1956 году, когда у власти был Н. С. Хрущев, случилось то, что потрясло весь православный мир, - знаменитое "Зоино стояние". Напомним вкратце об этом чуде, происшедшем в Самаре (тогда Куйбышеве). Работница трубного завода, некая Зоя, решила с друзьями встретить Новый год. Ее верующая мать была против веселья в Рождественский пост, но Зоя не послушалась. Все собрались, а Зоин жених Николай где-то задержался. Играла музыка, молодежь танцевала; только у Зои не было пары. Обиженная на жениха, она сняла с божницы икону святителя Николая и сказала: "Если нет моего Николая, потанцую со святым Николой". На увещевания подруги не делать этого она дерзко ответила: "Если Бог есть, пусть Он меня накажет!" С этими словами она пошла по кругу. На третьем круге комнату вдруг наполнил сильный шум, поднялся вихрь, молнией сверкнул ослепительный свет, и все в страхе выбежали. Одна только Зоя застыла с прижатой к груди иконой cвятителя - окаменевшая, холодная, как мрамор.
Ее не могли сдвинуть с места, ноги ее как бы срослись с полом. При отсутствии внешних признаков жизни Зоя была жива: сердце ее билось. С этого времени она не могла ни пить, ни есть. Врачи прилагали всевозможные усилия, но не могли привести ее в чувство.
Весть о чуде быстро разнеслась по городу, многие приходили посмотреть "Зоино стояние". Но спустя какое-то время городские власти опомнились: подходы к дому перекрыли, и его стал охранять наряд дежурных милиционеров. А приезжим и любопытным отвечали, что никакого чуда здесь нет и не происходило.
Дежурившие на посту у того дома по ночам слышали, как Зоя кричала: "Мама! Молись! В грехах погибаем! Молись!" Медицинское обследование подтвердило, что сердцебиение у девушки не прекратилось, несмотря на окаменение тканей (не могли даже сделать укол: иглы ломались). Приглашенные священники после чтения молитв не могли взять икону из ее застывших рук. Но в праздник Рождества Христова пришел отец Серафим (Тяпочкин, тогда еще отец Димитрий), отслужил водосвятный молебен и освятил всю комнату. После этого он взял из рук Зои икону и сказал: "Теперь надо ждать знамения в Великий день".
Перед праздником Благовещения некий благообразный старец просил охрану пропустить его. Ему отказали. Появлялся он и на следующий день, но и другая смена его не пропустила. В третий раз, в самый день Благовещения, охрана его не задержала. Дежурные слышали, как старичок говорил Зое: "Ну что, устала стоять?" Прошло ка-кое-то время, старец все не выходил. Когда заглянули в комнату, его там не обнаружили. Все свидетели происшедшего убеждены, что являлся сам святитель Николай.
Зоя простояла 4 месяца (128 дней), до самой Пасхи, которая в том году была 23 апреля (6 мая по новому стилю). В ночь на Светлое Христово Воскресение Зоя громко взывала: "Молитесь! Страшно, земля горит! Весь мир в грехах гибнет! Молитесь!" С этого времени она стала оживать, в мускулах появилась мягкость, жизненность. Ее уложили в постель, но она продолжала взывать и просить всех молиться о мире, гибнущем во грехах, о земле, горящей в беззакониях.
- Как ты жила? - спрашивали ее. - Кто тебя кормил?
- Голуби, голуби меня кормили, - отвечала Зоя.
Молитвами святителя Николая Господь помиловал ее, принял ее покаяние и простил ее грехи. Все случившееся настолько поразило жителей Куйбышева и его окрестностей, что множество людей обратилось к вере. Спешили в церковь с покаянием, некрещеные крестились, не носившие креста стали его носить - для просящих даже не хватало крестов.
Когда спустя годы архимандриту Серафиму (Тяпочкину) задавали вопросы о его встрече с Зоей, он всегда уклонялся от ответа. Вспоминает протоиерей Анатолий Литвинко, клирик Самарской епархии. "Я спросил отца Серафима: "Батюшка, это вы взяли икону из рук Зои?" Он смиренно опустил голову. И по его молчанию я понял: он". Батюшка скрывал это по своему смирению. Да и власти могли вновь начать на него гонения из-за большого притока паломников, желавших приложиться к чудотворной иконе святителя Николая, которая всегда была в храме, где служил отец Серафим. Со временем власти потребовали убрать икону, скрыть от народа, и она была перенесена в алтарь.
Недавно этим случаем вновь заинтересовалась массовая печать. Приводим выдержки из публикации в "Комсомольской правде":
"Многим верующим в Самаре известна пенсионерка Анна Ивановна Федотова.
"В те дни возле дома Зои я была дважды, - рассказывает Анна Ивановна, - приезжала издалека. Но дом был окружен милицией. И тогда я решила расспросить обо всем какого-нибудь милиционера из охраны. Вскоре один из них - совсем молоденький - вышел из калитки. Я пошла за ним, остановила его: "Скажите, правда, что Зоя стоит?" Он ответил: "Ты спрашиваешь, в точности как моя жена. Но я ничего не скажу, а лучше смотри сама..." Он снял с головы фуражку и показал совершенно седые волосы: "Видишь?! Это вернее слов. Ведь мы давали подписку, нам запрещено рассказывать об этом.
сам БОГ создал человека со свободой выбора
СТОЯНИЕ ЗОИ
В 1956 году, когда у власти был Н. С. Хрущев, случилось то, что потрясло весь православный мир, - знаменитое "Зоино стояние". Напомним вкратце об этом чуде, происшедшем в Самаре (тогда Куйбышеве). Работница трубного завода, некая Зоя, решила с друзьями встретить Новый год. Ее верующая мать была против веселья в Рождественский пост, но Зоя не послушалась. Все собрались, а Зоин жених Николай где-то задержался. Играла музыка, молодежь танцевала; только у Зои не было пары. Обиженная на жениха, она сняла с божницы икону святителя Николая и сказала: "Если нет моего Николая, потанцую со святым Николой". На увещевания подруги не делать этого она дерзко ответила: "Если Бог есть, пусть Он меня накажет!" С этими словами она пошла по кругу. На третьем круге комнату вдруг наполнил сильный шум, поднялся вихрь, молнией сверкнул ослепительный свет, и все в страхе выбежали. Одна только Зоя застыла с прижатой к груди иконой cвятителя - окаменевшая, холодная, как мрамор.
Ее не могли сдвинуть с места, ноги ее как бы срослись с полом. При отсутствии внешних признаков жизни Зоя была жива: сердце ее билось. С этого времени она не могла ни пить, ни есть. Врачи прилагали всевозможные усилия, но не могли привести ее в чувство.
Весть о чуде быстро разнеслась по городу, многие приходили посмотреть "Зоино стояние". Но спустя какое-то время городские власти опомнились: подходы к дому перекрыли, и его стал охранять наряд дежурных милиционеров. А приезжим и любопытным отвечали, что никакого чуда здесь нет и не происходило.
Дежурившие на посту у того дома по ночам слышали, как Зоя кричала: "Мама! Молись! В грехах погибаем! Молись!" Медицинское обследование подтвердило, что сердцебиение у девушки не прекратилось, несмотря на окаменение тканей (не могли даже сделать укол: иглы ломались). Приглашенные священники после чтения молитв не могли взять икону из ее застывших рук. Но в праздник Рождества Христова пришел отец Серафим (Тяпочкин, тогда еще отец Димитрий), отслужил водосвятный молебен и освятил всю комнату. После этого он взял из рук Зои икону и сказал: "Теперь надо ждать знамения в Великий день".
Перед праздником Благовещения некий благообразный старец просил охрану пропустить его. Ему отказали. Появлялся он и на следующий день, но и другая смена его не пропустила. В третий раз, в самый день Благовещения, охрана его не задержала. Дежурные слышали, как старичок говорил Зое: "Ну что, устала стоять?" Прошло ка-кое-то время, старец все не выходил. Когда заглянули в комнату, его там не обнаружили. Все свидетели происшедшего убеждены, что являлся сам святитель Николай.
Зоя простояла 4 месяца (128 дней), до самой Пасхи, которая в том году была 23 апреля (6 мая по новому стилю). В ночь на Светлое Христово Воскресение Зоя громко взывала: "Молитесь! Страшно, земля горит! Весь мир в грехах гибнет! Молитесь!" С этого времени она стала оживать, в мускулах появилась мягкость, жизненность. Ее уложили в постель, но она продолжала взывать и просить всех молиться о мире, гибнущем во грехах, о земле, горящей в беззакониях.
- Как ты жила? - спрашивали ее. - Кто тебя кормил?
- Голуби, голуби меня кормили, - отвечала Зоя.
Молитвами святителя Николая Господь помиловал ее, принял ее покаяние и простил ее грехи. Все случившееся настолько поразило жителей Куйбышева и его окрестностей, что множество людей обратилось к вере. Спешили в церковь с покаянием, некрещеные крестились, не носившие креста стали его носить - для просящих даже не хватало крестов.
Когда спустя годы архимандриту Серафиму (Тяпочкину) задавали вопросы о его встрече с Зоей, он всегда уклонялся от ответа. Вспоминает протоиерей Анатолий Литвинко, клирик Самарской епархии. "Я спросил отца Серафима: "Батюшка, это вы взяли икону из рук Зои?" Он смиренно опустил голову. И по его молчанию я понял: он". Батюшка скрывал это по своему смирению. Да и власти могли вновь начать на него гонения из-за большого притока паломников, желавших приложиться к чудотворной иконе святителя Николая, которая всегда была в храме, где служил отец Серафим. Со временем власти потребовали убрать икону, скрыть от народа, и она была перенесена в алтарь.
Недавно этим случаем вновь заинтересовалась массовая печать. Приводим выдержки из публикации в "Комсомольской правде":
"Многим верующим в Самаре известна пенсионерка Анна Ивановна Федотова.
"В те дни возле дома Зои я была дважды, - рассказывает Анна Ивановна, - приезжала издалека. Но дом был окружен милицией. И тогда я решила расспросить обо всем какого-нибудь милиционера из охраны. Вскоре один из них - совсем молоденький - вышел из калитки. Я пошла за ним, остановила его: "Скажите, правда, что Зоя стоит?" Он ответил: "Ты спрашиваешь, в точности как моя жена. Но я ничего не скажу, а лучше смотри сама..." Он снял с головы фуражку и показал совершенно седые волосы: "Видишь?! Это вернее слов. Ведь мы давали подписку, нам запрещено рассказывать об этом.
Идея фильма хорошая.Но исполнение...Герой Хабенского неясно зачем нужен.Уже не говоря о самом актере- странно,
что его так тирражируют...Атмосфера тех лет передана плохо.Зачем из Хрущева дурака делать?Актер подобран
совсем не похожий.И что ему делать в какой то деревне?Визиты главы государства планируются заранее и на ,,Победе,,
он не разьезжает притом еще без охраны.Сразу видно,что у создателей фильма не бдыло бюджета...Значит не было и
хорошего консультанта.ВСЯ КАРТИНА - КАКОЙ ТО ХАОС.
По пятибальной системе - двойка.
что его так тирражируют...Атмосфера тех лет передана плохо.Зачем из Хрущева дурака делать?Актер подобран
совсем не похожий.И что ему делать в какой то деревне?Визиты главы государства планируются заранее и на ,,Победе,,
он не разьезжает притом еще без охраны.Сразу видно,что у создателей фильма не бдыло бюджета...Значит не было и
хорошего консультанта.ВСЯ КАРТИНА - КАКОЙ ТО ХАОС.
По пятибальной системе - двойка.
- TirelEngel
- 17 декабря 2009 в 16:11 | Ответить
Я вот сегодня случайно кальян перевернул, и углём прожёг линолеум - это меня боженька наказал так?)
Очень мелочно с его стороны)
Очень мелочно с его стороны)
Чисто кришнаитские соображения тех кто верит в бога Вишну. Но хочу вам сказать что это уже не модно. Сейчас модно верить в бога Черешну. Он такой же как Вишну только чуть крупнее и не такой кислый.
А если серьезно говорить о христианстве, то Библия для чего? Там же как раз и написано кто такой Бог. И выбор простой - согласится и быть христианином или не согласится и быть нехристем. Людей будет судить очень даже конкретный Бог Творец, а не какой то абстрактный личный стержень. Вот так вот.
- 17 декабря 2009 в 00:27 | Ответить
Да пошёл ваш бог в жопу, вы его овцы, не я!
Этими словами ты сам себя в жопу послал, а Бог остался, где и был. Человеческого в человеке - только божье. Так что вылазь из жопы на свет Божий!
Уфф, притомилась я, однако, давайте-ка уже завершим наш богословский диспут. Итак, вместо послесловия:
..."ревностный католик" - Интересы церкви ставятся выше государственных... Знаете, как определяется значение слова "ревностный" в русском языке? "Усердный, старательный, относящийся к чему-либо со рвением (то бишь усердием, старанием)", что к вашему резюме вряд ли имеет отношение. Ваше утверждение более походит на характеристики религиозного фанатика, имхо.
...А "варварские законы"... Тогда они были такими, что ж поделать... Молот ведьм является всего лишь одним из ключевых "трудов" по демонологии, не более того. Сочинительство в области демонологии и законодательство это не одно и то же. Кстати, протестанты относились к МВ куда серьёзнее, несмотря на свою неприязнь к инквизиции, проявляя в вопросах, касающихся т.н. ведьм, большую щепетильность.
С пожеланиями всех благ,
RD.
..."ревностный католик" - Интересы церкви ставятся выше государственных... Знаете, как определяется значение слова "ревностный" в русском языке? "Усердный, старательный, относящийся к чему-либо со рвением (то бишь усердием, старанием)", что к вашему резюме вряд ли имеет отношение. Ваше утверждение более походит на характеристики религиозного фанатика, имхо.
...А "варварские законы"... Тогда они были такими, что ж поделать... Молот ведьм является всего лишь одним из ключевых "трудов" по демонологии, не более того. Сочинительство в области демонологии и законодательство это не одно и то же. Кстати, протестанты относились к МВ куда серьёзнее, несмотря на свою неприязнь к инквизиции, проявляя в вопросах, касающихся т.н. ведьм, большую щепетильность.
С пожеланиями всех благ,
RD.
- 16 декабря 2009 в 15:20 | Ответить
...Не так. На тот момент они все были ревностными католиками. Переход границы ничего бы не дал...
Хм... а куда же вы упомянутых вами 5 князей подевали? А где 5, там и 10 и т.д. Да и что вы вкладываете в понятие "ревностный католик"? Если бы переход границы ничего не дал, Мартин Лютер не отошёл бы в мир иной в своей постели.
...Ну например, священники, юристы, богословы, кто тогда был грамотный, тоже... Да, это, конечно, большая аудитория. И каждый из них был фаном Молота. Читали взахлёб, отложив в сторонку Библию. Добавлю также к этому свои же слова в предыдущем посте об узком круге ограниченных людей.
...В "молоте" подробно расписаны преступления и наказания за них, это весьма похоже и на ваш УК, и на наш...
Я читала Молот, посему рекомендую и вам (на случай интереса) ознакомиться с содержанием оного, дабы продолжить полемику. Изложенные в нём бредни на статус даже самого варварского свода законов не могут претендовать.
...Повторюсь, светские границы государств в то время не имели для церковников столь определяющего значения, как сейчас... Если бы всё было так просто, то не было бы, например, Альбигойских войн, когда некоторые представители аристократии чихать хотели на любые проповеди и на любые решения иерархов церкви.
Хм... а куда же вы упомянутых вами 5 князей подевали? А где 5, там и 10 и т.д. Да и что вы вкладываете в понятие "ревностный католик"? Если бы переход границы ничего не дал, Мартин Лютер не отошёл бы в мир иной в своей постели.
...Ну например, священники, юристы, богословы, кто тогда был грамотный, тоже... Да, это, конечно, большая аудитория. И каждый из них был фаном Молота. Читали взахлёб, отложив в сторонку Библию. Добавлю также к этому свои же слова в предыдущем посте об узком круге ограниченных людей.
...В "молоте" подробно расписаны преступления и наказания за них, это весьма похоже и на ваш УК, и на наш...
Я читала Молот, посему рекомендую и вам (на случай интереса) ознакомиться с содержанием оного, дабы продолжить полемику. Изложенные в нём бредни на статус даже самого варварского свода законов не могут претендовать.
...Повторюсь, светские границы государств в то время не имели для церковников столь определяющего значения, как сейчас... Если бы всё было так просто, то не было бы, например, Альбигойских войн, когда некоторые представители аристократии чихать хотели на любые проповеди и на любые решения иерархов церкви.
- 16 декабря 2009 в 14:37 | Ответить
...В ответ от 5 князей и ряда имперских городов Германии последовал протест, от чего и произошёл термин «протестантизм»...
И немного выскажемся своими словами. Итак, если я не ошибаюсь, Мартину Лютеру и иже с ним достаточно было просто перейти границу какого-либо удельного княжества, и ему могли быть по барабану любые эдикты.
...Тираж... типографий нет, грамотных мало, читать некому - откуда тиражи?.. Будьте последовательны, вы же сослались на слова Лозинского о неимоверном успехе Молота. Если некому было читать, то кто тогда вносил лепту в популяризацию сего эпохального фантастического романа?
..."молот" - аналог современного УК... УК где? У вас свой УК, у нас - свой. А тот "УК" в тамошней ситуации просто мог более не обладать абсолютно никакой юридической силой уже на расстоянии нескольких вёрст от места его публикации. В условиях отсутствия централизованной власти и условных, размытых границ на местах, сей "УК" мог представлять ценность лишь для узкого круга ограниченных людей, имхо.
И немного выскажемся своими словами. Итак, если я не ошибаюсь, Мартину Лютеру и иже с ним достаточно было просто перейти границу какого-либо удельного княжества, и ему могли быть по барабану любые эдикты.
...Тираж... типографий нет, грамотных мало, читать некому - откуда тиражи?.. Будьте последовательны, вы же сослались на слова Лозинского о неимоверном успехе Молота. Если некому было читать, то кто тогда вносил лепту в популяризацию сего эпохального фантастического романа?
..."молот" - аналог современного УК... УК где? У вас свой УК, у нас - свой. А тот "УК" в тамошней ситуации просто мог более не обладать абсолютно никакой юридической силой уже на расстоянии нескольких вёрст от места его публикации. В условиях отсутствия централизованной власти и условных, размытых границ на местах, сей "УК" мог представлять ценность лишь для узкого круга ограниченных людей, имхо.
- 16 декабря 2009 в 13:46 | Ответить
...знаменитый нидерландский юрист XVI века Иодокус Дамгудер в своей очень популярной «Практике уголовных дел» заявил, что «книга эта имеет для мира силу закона»" - С. Г. Лозинский...
Что ж, флудить так флудить. Нидерландский юрист вероятнее всего по вероисповеданию мог быть протестантом, стало быть на объективную точку зрения по отношению к католикам рассчитывать не приходится, имхо. Хотя против авторитета Лозинского тоже не попрёшь. НО! Тираж издания вряд ли показатель. Представьте себе на минутку тираж публикаций имени Карла Маркса или Ленина в советское время. Проверять не хочу, но думаю, цифры будут весьма внушительными. Но марксистами-ленинистами по ознакомлении с оными томами все не стали. Вывод напрашивается сам собой.
П.С. Раздающему по-любому спасибо за труды.
Что ж, флудить так флудить. Нидерландский юрист вероятнее всего по вероисповеданию мог быть протестантом, стало быть на объективную точку зрения по отношению к католикам рассчитывать не приходится, имхо. Хотя против авторитета Лозинского тоже не попрёшь. НО! Тираж издания вряд ли показатель. Представьте себе на минутку тираж публикаций имени Карла Маркса или Ленина в советское время. Проверять не хочу, но думаю, цифры будут весьма внушительными. Но марксистами-ленинистами по ознакомлении с оными томами все не стали. Вывод напрашивается сам собой.
П.С. Раздающему по-любому спасибо за труды.
- 16 декабря 2009 в 13:27 | Ответить
...Или, может, "Молот ведьм" забылся?..
Нет, не забылся, хотя пост и не по теме. Кстати, Молот оный не стоит считать официально признанным в своё время Инквизицией прямым руководством к действию, ибо мнение пары неврастеников в рядах церкви это ещё не мнение ВСЕЙ церкви.
Нет, не забылся, хотя пост и не по теме. Кстати, Молот оный не стоит считать официально признанным в своё время Инквизицией прямым руководством к действию, ибо мнение пары неврастеников в рядах церкви это ещё не мнение ВСЕЙ церкви.