Marka65

Конечно это художественный образ - как пишут родственники, на самом деле было все только в общих чертах....
Один из лучших сериалов, снятых за Одессу). Потрясающая музыка на идиш, неповторимый Одесский лексикон.....Шикарный вид,шикарная песня в исполнении сестер Бэри. А что стоит иудейская свадьба?! танец с бутылками!
Масса удовольствия от колорита и настроения.... Актеры сыграли как нельзя было лучше ! спасибо за шикарный фильм) Можно смотреть несметное количество раз.

... После музыки на идиш - таки больно даже что-то говорить.
Таки для понятия - музыки на идиш (а равно на иврите, санскрите, хинди, и вы таки не поверите - английском - не бывает.
Музыка бывает на нотах, да именно только на них!

Marka65

Конечно это художественный образ - как пишут родственники, на самом деле было все только в общих чертах....
Один из лучших сериалов, снятых за Одессу). Потрясающая музыка на идиш, неповторимый Одесский лексикон.....Шикарный вид,шикарная песня в исполнении сестер Бэри. А что стоит иудейская свадьба?! танец с бутылками!
Масса удовольствия от колорита и настроения.... Актеры сыграли как нельзя было лучше ! спасибо за шикарный фильм) Можно смотреть несметное количество раз.

Великолепно сказано!

Конечно это художественный образ - как пишут родственники, на самом деле было все только в общих чертах....
Один из лучших сериалов, снятых за Одессу). Потрясающая музыка на идиш, неповторимый Одесский лексикон.....Шикарный вид,шикарная песня в исполнении сестер Бэри. А что стоит иудейская свадьба?! танец с бутылками!
Масса удовольствия от колорита и настроения.... Актеры сыграли как нельзя было лучше ! спасибо за шикарный фильм) Можно смотреть несметное количество раз.

Шикарный вид!
Для меня важно оценить:захочу ли я повторно посмотреть фильм или нет? Этот фильм я смотрю второй раз и получаю большое наслаждение от сценария,постановки,игры артистов,от кардабалета и от колоритного разговора.И не считаю,что должна быть подлинная документальность,точь в точь.Прошёл почти век и понятно,что фильм отражает собирательный образ жизни того времени.И каждый волен видеть то,что хочет видеть.

sveta12

Фильм неплохой.И только, дейстительно к чему вставили этот кардеболет?. Очень уж раздрожали эти метелки.

А меня, в отличие от вас, радовали. Значит, не зря вставили "этот кардебалет"! Ярко. Красиво. Празднично.
А любители повкушать серые будни - не смотрите "Однажды в Одессе"- смотрите "Жила-была одна баба" и подобный реализм.

zviag

грабанул внаглую игорный дом с серьёзными дядями и тут же завалился в ресторан поблизости пропивать награбленное с мамзелями. В уголовном розыске пожурили по-дружески, а в том же ресторане конферансье песни и тосты в честь нового гения уголовного мира провозглашает. И дальнейшие "подвиги" в том же ключе. ... Полагаю, не выжил бы он и месяца при таком подходе к "работе".

Есть такое. Думаете те, кому фильм нарвится, не заметили? Заметили. Только в минусы записывать не стали. На то и кино, на то и приём "гиперболизация". Это же не документальный фильм.

ludvigvanB

В Одессе не был, но слышал мнение знающих людей(которые родились и жили в Одессе) про этот "шедевр". Если коротко "г-вно". Говор такой в Одессе не используют и так себя не ведут.

Не был, но где-то от кого-то слышал. Великолепная аргументация, не находите? В Фильме использовано сгущение красок, методика приукрашения, в том числе подчёркивается одесский говор. Точнее, показана квинтэссенция одесского говора. Да, в Одессе сейчас ТАК почти не говорят. А скоро, вероятно, совсем не будут. И что? Импрессионисты используют яркие цвета, буйство красок. Что их за это, в ширпотреб списать, что ли? Лукавите Вы, уважаемый, по поводу этого фильма, сильно лукавите. Как ребёнок себя ведёте. А ведь умный, уважаемый человек. Правильно Вам отписали "Давайте судить фильм, а не Мишу Японца?". В ширпотреб и низкопробность Вы фильм записали не за игру актёров (кстати, сыграны роли в большинстве своём великолепно), сценарий и постановку, а за бандита. А вот пролитую кровь назвать кошерной, это недостойно умного человека. Антисемититизм просто.

Barents

В «местах не столь отдаленных» весьма популярны сидельцы умеющие «тИскать рОманы», т. е. увлекательно рассказывать различные воровские легенды. В этих изустных историях воспеваются бандюганы, искусно и с блеском проворачивающие грандиозные аферы, ловко грабящие неприступные банки и «на раз» разбивающие сердца различных светских красавиц и прочих «дочек прокуроров». И в изумлении, отвесив челюсти, внимают полуграмотные з/к похождениям различных «королей и королев» преступного мира, хотя в действительности все эти «короли» являются тривиальными «гоп-стопщиками», а «светские красавицы» обыкновенными вечно полупьяными «марухами» с немытыми пятками, готовые «отдаться за полбутылки».
Подобным же «рОманом» «порадовали» невзыскательных домохозяек и тинэйджеров, не отягощенных интеллектом, и авторы сериала «Жизнь и приключения Мишки Япончика» «тИснув» историю о бандите-авантюристе Мишке Япончике на TV, благо ныне «деньги не пахнут» и подобное гуано среди части телезрителей «проходит на ура». Так что, фильм является откровенной романтизацией бандитизма, тем паче, что сделан он довольно хорошо для нашего нынешнего «мыльного» TV и заняты в нем довольно неплохие актеры.
Из положительных моментов хочется отметить великолепные эстрадные вставки, стилизованные под еврейский фольклор в исполнении актеров варьете и замечательную игру В. Гафта. Но, в целом, очень чувствуется влияние сериала «Ликвидация»: та же чрезмерная стилизация речи под «одесский» говор, колоритные «одесские» пейзажи и «одесские типажи»… одним словом, «Одесса-мама» во всей красе. Но, повторюсь, если в «Ликвидации» весь этот антураж является фоном, где ДОБРО призвано ПОБЕДИТЬ ЗЛО, то в «Жизни и приключениях…» откровенно романтизируется самое низменное чувство: желание жить за счет других. Ведь если всмотреться в эту «бандитскую оперетту» попристальней, что в ней можно увидеть? Жизнеописание обыкновенного ловкого бандита-авантюриста (каким и был Япончик в действительности), любящего вкусно поесть и сладко попить, но исключительно ЗА ЧУЖОЙ СЧЕТ. И не только жизнеописание-авторы откровенно любуются своим «героем» и мелодраматически «подыгрывают» ему в «мексиканских страданиях» по поводу неразделенной любви и прочей романтической и слезливой чуши.
Но ведь нынешнее молодое (и не только!) поколение не желает ВСМАТРИВАТЬСЯ СЕРЕЬЗНО… и оно с восторгом смотрит как ловкий бандюган безнаказанно грабит одесских толстосумов не желая знать, что будучи ума выше среднего среди себе подобных, Япончик понимал, что для поднятия авторитета среди бедных слоев населения, нужно бедняков не трогать (да и что с них возьмешь-то, с бедняков), а «потрошить» исключительно богатеньких, но при случае не брезговал и грабежом «простых» граждан. Например, при освобождении заключенных из тюрьмы 12 декабря 1918 года (политических, правда, уголовники «забыли» там и тех освобождали рабочие, участвовавшие в митинге в начале событий), одетые в арестантские халаты бандиты, проблему с одеждой решили просто: остановили первый попавшийся трамвай и раздели всех пассажиров до нижнего белья. Но, по воле авторов, этого зрителю и не положено знать-перед ним (зрителем) рисуют обаятельного и несчастного в личной жизни молодого и привлекательного человека, пекущегося о несчастной голытьбе Молдаванки.
Так что, сделали авторы сериала увлекательное и исключительно вредное «теле-мыло», с успехом романтизирующее бандитизм! Кстати, потом с удивлением морщим лоб-НУ ОТКУДА у нас в России ТАКОЙ рост преступности? В том числе и от ВАС, господа телевизионщики, от ВАШИХ принципов-«деньги не пахнут» и «ради рейтинга и мать родную продам»!

Да, комментарий острый и правильный. Но только с одной стороны. Это ведь фильм, рассказ, выдумка. Помимо самого Япончика, там ведь ещё много попросту исторических реалий. Там прекрасно показано откуда ноги у революции, и каким образом она делалась. Вся власть всегда была как минимум в повязке с криминалом, ну и как максимум сама из этого мира. Вообще, понятие хорошего и плохого, правильного и неправильного в нашем обществе давным давно переломано и перемешано, так, что такие фильмы ещё не плохи. Так же не стоит забывать, что толстосумы это такие же грабители, ведь предприниматели прилично накручивают на свой товар обирая несостоятельных людей. Я продавец всю жизнь, и знаю что чего стоит. И неплохо бы их показать в таком ракурсе. Есть такие вещи на ТВ, да и в масс-медиа, что хуже в миллион раз, грязные, развратные, учащие детей бездушию. Здесь хоть какое-то благородство показано, хоть выдуманное, хоть и с такими персонажами, но это лучше всяких реальных избиений которые теперь модно снимать на телефон.

И тут Вы пальцем в небо попали. Чтож Вы так ляпаете? Попкорна я отродясь не ел, и не буду. Розовые очки не ношу. Ни в прямом ни в переносном смыслах. Да и Ваша объективность - только ваша. Я, например, поставил бы её под сомнение. А Ваши сомнения - ваше личное дело.
Сериал отличный и это признаёт абсолютное большинство зрителей. И это большинство, с которым я солидарен, даёт мне право полагать, что я вполне объективен, а не вы.

ludvigvanB

Любезный, я объективен как никогда. Снимите розовые очки, отложите в сторону попкорн и попробуйте подумать, хотя сомневаюсь что получиться.)

P.S. В предложении, которое Вы написали, грамотно было написать не "получитЬся", а "получится". Учите русский язык.
P.P.S. Интересно, но похоже, что ваше мнение о фильме сложилось не на основании оценки сюжета, оформления сцен, игры актёров или композиции в целом, как это обычно бывает. Вас что-то раздражает, какой-то элемент... Возможно, это неприятие показа бандитской жизни, или насыщенности красок, которые сгустили специально (и многим это нравится). Возможно, это даже антисемитизм; может, что-то ещё. Вы лукавите, записывая "Однажды в Одессе" в "низкопробный ширпотреб". Просто Вас что-то задело "за живое".
Касаемо вашего совета попробовать подумать. Попробовал. Получилось. Попробуйте теперь Вы.

Старый мент на пенсии, всю жизнь квадратил жопу в кабинете за гроши, а теберь брызжет жельчью на всех, от бандитов до телевизионщиков.

Barents

В «местах не столь отдаленных» весьма популярны сидельцы умеющие «тИскать рОманы», т. е. увлекательно рассказывать различные воровские легенды. В этих изустных историях воспеваются бандюганы, искусно и с блеском проворачивающие грандиозные аферы, ловко грабящие неприступные банки и «на раз» разбивающие сердца различных светских красавиц и прочих «дочек прокуроров». И в изумлении, отвесив челюсти, внимают полуграмотные з/к похождениям различных «королей и королев» преступного мира, хотя в действительности все эти «короли» являются тривиальными «гоп-стопщиками», а «светские красавицы» обыкновенными вечно полупьяными «марухами» с немытыми пятками, готовые «отдаться за полбутылки».
Подобным же «рОманом» «порадовали» невзыскательных домохозяек и тинэйджеров, не отягощенных интеллектом, и авторы сериала «Жизнь и приключения Мишки Япончика» «тИснув» историю о бандите-авантюристе Мишке Япончике на TV, благо ныне «деньги не пахнут» и подобное гуано среди части телезрителей «проходит на ура». Так что, фильм является откровенной романтизацией бандитизма, тем паче, что сделан он довольно хорошо для нашего нынешнего «мыльного» TV и заняты в нем довольно неплохие актеры.
Из положительных моментов хочется отметить великолепные эстрадные вставки, стилизованные под еврейский фольклор в исполнении актеров варьете и замечательную игру В. Гафта. Но, в целом, очень чувствуется влияние сериала «Ликвидация»: та же чрезмерная стилизация речи под «одесский» говор, колоритные «одесские» пейзажи и «одесские типажи»… одним словом, «Одесса-мама» во всей красе. Но, повторюсь, если в «Ликвидации» весь этот антураж является фоном, где ДОБРО призвано ПОБЕДИТЬ ЗЛО, то в «Жизни и приключениях…» откровенно романтизируется самое низменное чувство: желание жить за счет других. Ведь если всмотреться в эту «бандитскую оперетту» попристальней, что в ней можно увидеть? Жизнеописание обыкновенного ловкого бандита-авантюриста (каким и был Япончик в действительности), любящего вкусно поесть и сладко попить, но исключительно ЗА ЧУЖОЙ СЧЕТ. И не только жизнеописание-авторы откровенно любуются своим «героем» и мелодраматически «подыгрывают» ему в «мексиканских страданиях» по поводу неразделенной любви и прочей романтической и слезливой чуши.
Но ведь нынешнее молодое (и не только!) поколение не желает ВСМАТРИВАТЬСЯ СЕРЕЬЗНО… и оно с восторгом смотрит как ловкий бандюган безнаказанно грабит одесских толстосумов не желая знать, что будучи ума выше среднего среди себе подобных, Япончик понимал, что для поднятия авторитета среди бедных слоев населения, нужно бедняков не трогать (да и что с них возьмешь-то, с бедняков), а «потрошить» исключительно богатеньких, но при случае не брезговал и грабежом «простых» граждан. Например, при освобождении заключенных из тюрьмы 12 декабря 1918 года (политических, правда, уголовники «забыли» там и тех освобождали рабочие, участвовавшие в митинге в начале событий), одетые в арестантские халаты бандиты, проблему с одеждой решили просто: остановили первый попавшийся трамвай и раздели всех пассажиров до нижнего белья. Но, по воле авторов, этого зрителю и не положено знать-перед ним (зрителем) рисуют обаятельного и несчастного в личной жизни молодого и привлекательного человека, пекущегося о несчастной голытьбе Молдаванки.
Так что, сделали авторы сериала увлекательное и исключительно вредное «теле-мыло», с успехом романтизирующее бандитизм! Кстати, потом с удивлением морщим лоб-НУ ОТКУДА у нас в России ТАКОЙ рост преступности? В том числе и от ВАС, господа телевизионщики, от ВАШИХ принципов-«деньги не пахнут» и «ради рейтинга и мать родную продам»!

В «местах не столь отдаленных» весьма популярны сидельцы умеющие «тИскать рОманы», т. е. увлекательно рассказывать различные воровские легенды. В этих изустных историях воспеваются бандюганы, искусно и с блеском проворачивающие грандиозные аферы, ловко грабящие неприступные банки и «на раз» разбивающие сердца различных светских красавиц и прочих «дочек прокуроров». И в изумлении, отвесив челюсти, внимают полуграмотные з/к похождениям различных «королей и королев» преступного мира, хотя в действительности все эти «короли» являются тривиальными «гоп-стопщиками», а «светские красавицы» обыкновенными вечно полупьяными «марухами» с немытыми пятками, готовые «отдаться за полбутылки».
Подобным же «рОманом» «порадовали» невзыскательных домохозяек и тинэйджеров, не отягощенных интеллектом, и авторы сериала «Жизнь и приключения Мишки Япончика» «тИснув» историю о бандите-авантюристе Мишке Япончике на TV, благо ныне «деньги не пахнут» и подобное гуано среди части телезрителей «проходит на ура». Так что, фильм является откровенной романтизацией бандитизма, тем паче, что сделан он довольно хорошо для нашего нынешнего «мыльного» TV и заняты в нем довольно неплохие актеры.
Из положительных моментов хочется отметить великолепные эстрадные вставки, стилизованные под еврейский фольклор в исполнении актеров варьете и замечательную игру В. Гафта. Но, в целом, очень чувствуется влияние сериала «Ликвидация»: та же чрезмерная стилизация речи под «одесский» говор, колоритные «одесские» пейзажи и «одесские типажи»… одним словом, «Одесса-мама» во всей красе. Но, повторюсь, если в «Ликвидации» весь этот антураж является фоном, где ДОБРО призвано ПОБЕДИТЬ ЗЛО, то в «Жизни и приключениях…» откровенно романтизируется самое низменное чувство: желание жить за счет других. Ведь если всмотреться в эту «бандитскую оперетту» попристальней, что в ней можно увидеть? Жизнеописание обыкновенного ловкого бандита-авантюриста (каким и был Япончик в действительности), любящего вкусно поесть и сладко попить, но исключительно ЗА ЧУЖОЙ СЧЕТ. И не только жизнеописание-авторы откровенно любуются своим «героем» и мелодраматически «подыгрывают» ему в «мексиканских страданиях» по поводу неразделенной любви и прочей романтической и слезливой чуши.
Но ведь нынешнее молодое (и не только!) поколение не желает ВСМАТРИВАТЬСЯ СЕРЕЬЗНО… и оно с восторгом смотрит как ловкий бандюган безнаказанно грабит одесских толстосумов не желая знать, что будучи ума выше среднего среди себе подобных, Япончик понимал, что для поднятия авторитета среди бедных слоев населения, нужно бедняков не трогать (да и что с них возьмешь-то, с бедняков), а «потрошить» исключительно богатеньких, но при случае не брезговал и грабежом «простых» граждан. Например, при освобождении заключенных из тюрьмы 12 декабря 1918 года (политических, правда, уголовники «забыли» там и тех освобождали рабочие, участвовавшие в митинге в начале событий), одетые в арестантские халаты бандиты, проблему с одеждой решили просто: остановили первый попавшийся трамвай и раздели всех пассажиров до нижнего белья. Но, по воле авторов, этого зрителю и не положено знать-перед ним (зрителем) рисуют обаятельного и несчастного в личной жизни молодого и привлекательного человека, пекущегося о несчастной голытьбе Молдаванки.
Так что, сделали авторы сериала увлекательное и исключительно вредное «теле-мыло», с успехом романтизирующее бандитизм! Кстати, потом с удивлением морщим лоб-НУ ОТКУДА у нас в России ТАКОЙ рост преступности? В том числе и от ВАС, господа телевизионщики, от ВАШИХ принципов-«деньги не пахнут» и «ради рейтинга и мать родную продам»!

Тематические группы для любителей сериалов:
Клуб любителей сериалов - Фестиваль сериалов
Советские и русские сериалы
Европейские сериалы
Азиатские сериалы
Латиноамериканские сериалы
Американские сериалы
Турецкие сериалы

Фильм классный, классные песни, уникальный одесский акцент, и как Мишка Япончик любил говорить- ''шикарный вид !я вас умоляю'' :-)
Цитаты из кинофильма "Мишка Япончик"
- Миша, я Вас прошу, не принимайте это
близко к сердцу!
- Я не принимаю к сердцу, когда здесь
плюют на мое сердце".
- Та не машите руками, простудитесь.
- Миша, не хочу!
- А ты думаешь я хочу?
- Миша, не хочу..
- Так надо, понимаешь? Для него надо, или для нее, я уж не знаю.
- Миша! Не ходи..
- Ну как не ходить? Там же люди ждут.
- Куда бежать, когда такая встреча.
- Хочешь стукни меня, прям здесь при
всех...хочешь я сам сейчас стукнусь.
- Прошу немного помолчать, иначе мне
придётся сделать что-то такое, за шо потом
всем будет неудобно.

Вот уж по-истине сколько людей,столько и мнений. Я считаю,что фильм выше всяких похвал. Множество фраз вызывают массу приятных впечатлений. посмотрела фильм с огромным интересом. С удовольствием пересмотрю и оставлю в своей коллекции. Огромная благодарность за предоставленную возможность еще раз насладиться прекрасным сериалом.

Kirillko1

ты просто не жил в Одессе... смотри новости, там про майдан! вот то да.... это не для твоего ума

Отозвался ПТУшник... "не жил в Одессе". Не жил, но езжу туда регулярно и с удовольствием. Вообще, Одесса один из любимейших моих городов. Но старые евреи в древних двориках не говорят теми ужасными интонациями, какими говорит главный герой фильма. Ты жил в Одессе в 20-х? Борода седая до земли? До таких преклонных лет дожил, а ума и такта не набрался. Фильм не для моего ума? Я и не спорю. Очень реалистично и приближенно к жизни: некий фулиган грабанул внаглую игорный дом с серьёзными дядями и тут же завалился в ресторан поблизости пропивать награбленное с мамзелями. В уголовном розыске пожурили по-дружески, а в том же ресторане конферансье песни и тосты в честь нового гения уголовного мира провозглашает. И дальнейшие "подвиги" в том же ключе. Просто профессор Мориарти новый. Гениально снято! Зачем же так исторического Япончика оглуплять? В гробу, бедняга, от этого фильма перевернулся. Полагаю, не выжил бы он и месяца при таком подходе к "работе". Помню, в 90-х встречались такие имбицилы "ломом подпоясанные". Да только не жили они на свободе долго. Да и вообще мало жили. Ну да ладно, видимо действительно умом не вышел, чтобы восхищаться сим шедевром. «Ликвидация» то да, совсем другое дело: и сюжет и игра актеров. А этому до «Ликвидации» как до Китая на четвереньках. Уж прости, седовласый мудрый старец.

ты просто не жил в Одессе... смотри новости, там про майдан! вот то да.... это не для твоего ума

Kuzmitchev

Скачал. Хватило меня на три серии. Ну что сказать? Ооочень специфический фильм (во всяком случае первые 3 серии). Впечатление такое, что сценарий писал молодой гопник-ПТУшник из спального района, переслушавшись маршруточного шансона. Смех один. Примитивизм, фантастическая наглость и такая же глупость в действиях главного героя. Но с претензией.
Вспомнилось, как Солженицин о блатных писал: «…они любят литературу устную, и тот рассказчик, который после отбоя им бесконечно тискает рОманы, всегда будет сыт от их добычи и в почёте, как все сказочники и певцы у примитивных народов. РОманы эти — фантастическое и довольно однообразное смешение дешёвой бульварщины из великосветской (обязательно великосветской) жизни, где мелькают титулы виконтов, графов, маркизов, — с собственными блатными легендами, самовозвеличением, блатным жаргоном и блатными представлениями о роскошной жизни, которой герой всегда в конце добивается: графиня ложится в его «койку», курит он только «Казбек», имеет «луковицу» (часы), а его "прохоря'" (ботинки) начищены до блеска.»
Ни добавить, ни убавить...
И еще. Уж слишком "пересыпан" фильм музыкально-танцевальными номерами.
В общем, если сжать фильм до двух часов, еще гуще пересыпать музыкально-танцевальными номерами и добавить немного юмора, то получится вполне сносный новогодний мюзикл-рОман.

Скачал. Хватило меня на три серии. Ну что сказать? Ооочень специфический фильм (во всяком случае первые 3 серии). Впечатление такое, что сценарий писал молодой гопник-ПТУшник из спального района, переслушавшись маршруточного шансона. Смех один. Примитивизм, фантастическая наглость и такая же глупость в действиях главного героя. Но с претензией.
Вспомнилось, как Солженицин о блатных писал: «…они любят литературу устную, и тот рассказчик, который после отбоя им бесконечно тискает рОманы, всегда будет сыт от их добычи и в почёте, как все сказочники и певцы у примитивных народов. РОманы эти — фантастическое и довольно однообразное смешение дешёвой бульварщины из великосветской (обязательно великосветской) жизни, где мелькают титулы виконтов, графов, маркизов, — с собственными блатными легендами, самовозвеличением, блатным жаргоном и блатными представлениями о роскошной жизни, которой герой всегда в конце добивается: графиня ложится в его «койку», курит он только «Казбек», имеет «луковицу» (часы), а его "прохоря'" (ботинки) начищены до блеска.»
Ни добавить, ни убавить...
И еще. Уж слишком "пересыпан" фильм музыкально-танцевальными номерами.
В общем, если сжать фильм до двух часов, еще гуще пересыпать музыкально-танцевальными номерами и добавить немного юмора, то получится вполне сносный новогодний мюзикл-рОман.

Отличный сериал. Спасибо раздающим. Смотрится с удовольствием, даже не в первый раз. Великолепное музыкальное оформление. Очень хорошая режиссура. И идея ,безусловно, есть. И она ясна. И замечательно подана. Написать " ни-че-го " мог только человек не желающий осознать что именно в современных произведениях история подается не однобоко, плоско и предвзято, как, по-видимому, ему бы хотелось. Да, стереотипы сидят в нас крепко. Особенно когда это совпадает с личными убеждениями. И тогда вновь появляются уже было забытые тезисы о том что "Погромы провоцировали сионистские организации " например...

Фразы из фильма -
Я не такая отчаянная чтобы это кушать!
Когда бог с чего-то сотворил его человеком, так это человек..
Сегодня утром я делал променад и плакал. Потому что я уже привык..
Вы что побежите так...непричесанная?

segei73ru

Очень смешно и ОЧЕНЬ ПОКАЗАТЕЛЬНО! Что человек, считающий себя умнее остальных (что уже, само по себе - идиотизм) , не умеет даже полноценно писать на родном языке! Делая ошибки в самых элементарных словах! А олицетворением себя считает- ИГРУШЕЧНЫЙ ПИСТО. ЛЕТ! "Мда... Редкостный фуфел"

Иринка, Вы, я вижу, не в состоянии отличить боевое оружие от игрушечного (ну дамочке простительно, ладно), где уж вам еще и в кино разбираться! Кстати, укажите пожалуйста, где в предыдущем посте я "неполноценно" написал на родном языке? Хотя, если допустить, что русский для вас неродной... Судя по громадному количеству восклицательных знаков, неумению вставить цитату и ненужной запятой после "что уже"... Тогда да.