- Меню персоны
- Добавить в закладки
- Опубликовать ссылку
- Фотографии 3
- Создал09.06.2022 в 20:07
- fan90
- Ред.16.10.2022 в 16:59
- fan90
- Информация
- Если Вы нашли ошибку в информации о персоне, просим Вас сообщить об этом автору персоны или на форуме здесь.
С участием персоны 1 раздач
Краткая биография
Имя: Виктор Владимирович Хлебников
Псевдоним: Велимир Хлебников
Дата рождения: 9 ноября, 1885 | скорпион
Место рождения: Малые Дербеты, Астраханский уезд, Российская империя
Дата смерти: 28 июня, 1922 | 36 лет
Место смерти: Санталово, Новгородская губерния, Российская империя
Карьера: Поэт, писатель
Жанр: Кубофутуризм
Псевдоним: Велимир Хлебников
Дата рождения: 9 ноября, 1885 | скорпион
Место рождения: Малые Дербеты, Астраханский уезд, Российская империя
Дата смерти: 28 июня, 1922 | 36 лет
Место смерти: Санталово, Новгородская губерния, Российская империя
Карьера: Поэт, писатель
Жанр: Кубофутуризм
Биография
Звезда футуризма и русского авангардизма, ярчайший реформатор поэтического языка, смелый экспериментатор словотворчества, один из немногих поэтов-соотечественников использовавший в сочинительстве морфологическую заумь, «председатель земного шара».
И это всё о нём, Велимире Хлебникове, который стоит особняком даже в ряду таких неординарных, талантливейших поэтов, как Анна Ахматова, Александр Блок, Николай Гумилёв и Осип Мандельштам. Крупнейший лингвист ХХ века, российско-американский литературовед Роман Якобсон назвал Хлебникова "наибольшим мировым поэтом нынешнего века".
Детство и юность
Родился будущий поэт поздней осенью 1885 года в калмыцком селе Малые Дербеты, в то время административном центре Малодербетовского улуса Астраханской губернии. Сам Виктор Владимирович называл место, в котором прошло детство, "станом монгольских исповедующих Будду кочевников" и говорил, что родился "в степи - высохшем дне исчезающего Каспийского моря".
Родители - образованные люди с богатой родословной, обедневшие аристократы. Отец - видный ботаник и орнитолог, основатель первого государственного заповедника в устье Волги. Дед Хлебникова был почётным гражданином Астрахани и купцом. По отцовской линии в жилах поэта смешалась русская и армянская кровь.
Мать, урождённая Екатерина Вербицкая, получила образование в Смольном институте, историк. Происходила из состоятельной семьи, чьи корни уходили в запорожское казачество. Благодаря ей пятеро отпрысков (Велимир стал третьим ребёнком) хорошо разбирались в литературе, истории и живописи.
В 4 года будущий поэт-футурист читал на русском и французском языках, а его рисунки говорили о таланте художника. Сестра поэта, Вера Хлебникова, стала художницей-авангардисткой.
Из-за отцовской службы семья часто меняла место жительства. Когда Виктору исполнилось шесть лет, Хлебниковы переехали в Волынскую губернию, а спустя четыре года, в 1895-м - в Симбирскую. Там мальчик отправился в гимназию. Проучился там три года и снова перемены: главу семейства направили в Казань.
В 1903 году Виктор Хлебников стал студентом Казанского университета, где выбрал физико-математический факультет. На математическом отделении студент проучился до ноября и на месяц угодил в тюрьму за участие в демонстрации. Продолжать учёбу на математическом отделении юноша не хотел, и поэтому летом перевёлся на отделение естественных наук того же факультета.
Профессора похвально отзывались о способном студенте и прочили ему карьеру блестящего натуралиста. Разброс интересов и талантов Хлебникова был огромен: он изучал математику, физику, делал успехи в химии, биологии и философии. Самостоятельно изучал японский язык и санскрит.
Литературным дебютом будущего футуриста называют сочинение в прозе - пьесу «Елена Гордячкина», которую Хлебников отправил в санкт-петербургское издательство «Знание», но Максим Горький не одобрил публикацию.
С 1904 года начинающий литератор участвовал в орнитологических экспедициях по Дагестану и северу Урала. В 1906-м его приняли в университетское общество естествоиспытателей: в экспедиции Хлебников нашёл новый вид кукушек. Но на этом научные изыскания в области орнитологии закончились - молодой человек сосредоточился на литературе.
Литература
Творческая биография Велимира Хлебникова получила новый толчок в Петербурге, куда молодой человек прибыл в 1908 году. Он снова влился в университетское братство, по инерции выбрав естественный факультет, который вскоре сменил на историко-филологический, сблизившись с поэтами-символистами. Посещая "поэтические среды" Вячеслава Иванова, он познакомился с акмеистами и получил творческий псевдоним Велимир.
Хлебникову выпало жить в эпоху перемен, слома старой государственной системы. Он остро чувствовал и тяжело переживал поражение России в войне с Японией, Первую русскую революцию. Массовая гибель соотечественников подтолкнула молодого учёного и литератора к поиску числовых законов времени, которые влияют на судьбы человечества.
В 1908-м Велимир Хлебников опубликовал первое стихотворение, названное «Искушение грешника». В то же время познакомился с Давидом Бурлюком и поэтами группы "Гилея", к которым вскоре примкнул Владимир Маяковский. Вскоре "гилеяне" назвали Хлебникова главным теоретиком футуризма, основателем его ответвления - "будетлянства" (от слова "будет").
В 1910 году произведения поэта вошли в сборник «Садок судей», которым футуристы громко заявили о рождении поэтического движения.
В нашумевший сборник футуристов «Пощёчина общественному вкусу», вышедший в 1912 году, вошли стихи Велимира Хлебникова «Кузнечик» и «Бобэоби пелись губы». На последней странице сборника напечатали изобретённую поэтом таблицу исчисления законов времени, в которой Хлебников математическим путем предсказал падение государства в 1917 году.
Поэтико-лингвистические исследования учёного также легли в основу зауми - особого заумного языка, который Хлебников разработал в тандеме с другом и коллегой Алексеем Кручёных. Вдвоём, используя заумь, они сочинили поэму «Игра в аду».
Начавшаяся Первая мировая война подтолкнула Хлебникова к продолжению изучения прошлых войн в цифровом измерении. Результатом изысканий стали три книги.
В 1916-м Велимира Хлебникова призвали в армию. Позже он написал, что, оказавшись в Царицынском запасном полку, "прошёл весь ад перевоплощения поэта в лишённое разума животное".
Знакомый врач помог поэту освободиться от службы, используя как причину психическое нездоровье Хлебникова. В это время поэт непрерывно странствует по России и мечтает создать общество "Председателей земного шара, членом которого мог бы стать каждый, кому болит судьба человечества".
Октябрьские события 1917-го Велимир Хлебников наблюдал воочию в Петрограде, описав впечатления в своих стихах и поэмах. Побывал в Астрахани, Украине, где увидел разгром деникинской армии, на Кавказе и Северном Иране. Прошёл по Каспийским степям.
В 1920 году Хлебников сочинил поэму «Ладомир», в которой вывел образ объединённого с природой человечества, противостоящего войне. В последние годы жизни это были основные темы его творчества.
Особенностями творчества Хлебникова было использование в одном, даже коротком стихотворении разных размеров. Такую "пляску размеров" он допускал намеренно, но особенно любил верлибр. Прибегая к таким редким приёмам, как палиндром (называл его «перевертнем») и язык зауми, Велимир Хлебников приобретал как поклонников, так и яростных критиков.
Личная жизнь
Хлебников не женился, но женщины в его жизни присутствовали. Он, как и многие поэты, был влюбчив. В ряд вдохновлявших Хлебникова муз ставят Анну Ахматову, в которую Велимир был безответно влюблён. Она же называла поэта "безумным, но изумительным".
Однако такой женщины, которая бы полюбила Хлебникова - бездомного, неустроенного и нищего - не нашлось. Его лирикой восхищались, называли гением и чудаком, но связывать с ним жизнь не решались.
Последние годы
Удивительно, но свою смерть Велимир Хлебников напророчил сам. Он как-то обронил, что «люди моей задачи часто уходят в 37 лет».
Так и случилось. Об уставшем, с подорванным скитаниями и нищетой поэте позаботился Пётр Митурич, муж сестры Веры. Хлебников мечтал добраться до родных в Астрахань, но денег и сил на длинную дорогу не было. Митурич отвёз Велимира в Санталово, деревеньку под Новгородом, чтобы он восстановил здоровье, а затем отправился в Астрахань.
В Санталово поэт внезапно слёг - отнялись ноги. Подводой его доставили в деревенскую больницу, но там развели руками и отправили умирать. Скончался Хлебников 28 июня 1922 года.
Его похоронили на кладбище соседней деревеньки Ручьи, но в 1960 году перезахоронили на Новодевичьем кладбище. Могила поэта находится рядом с местами упокоения матери и сестры. В 1975 году на могиле было установлено необычное надгробие "каменная баба" - память о месте его рождения и его истоках.
По материалам 24smi.org
И это всё о нём, Велимире Хлебникове, который стоит особняком даже в ряду таких неординарных, талантливейших поэтов, как Анна Ахматова, Александр Блок, Николай Гумилёв и Осип Мандельштам. Крупнейший лингвист ХХ века, российско-американский литературовед Роман Якобсон назвал Хлебникова "наибольшим мировым поэтом нынешнего века".
Детство и юность
Родился будущий поэт поздней осенью 1885 года в калмыцком селе Малые Дербеты, в то время административном центре Малодербетовского улуса Астраханской губернии. Сам Виктор Владимирович называл место, в котором прошло детство, "станом монгольских исповедующих Будду кочевников" и говорил, что родился "в степи - высохшем дне исчезающего Каспийского моря".
Родители - образованные люди с богатой родословной, обедневшие аристократы. Отец - видный ботаник и орнитолог, основатель первого государственного заповедника в устье Волги. Дед Хлебникова был почётным гражданином Астрахани и купцом. По отцовской линии в жилах поэта смешалась русская и армянская кровь.
Мать, урождённая Екатерина Вербицкая, получила образование в Смольном институте, историк. Происходила из состоятельной семьи, чьи корни уходили в запорожское казачество. Благодаря ей пятеро отпрысков (Велимир стал третьим ребёнком) хорошо разбирались в литературе, истории и живописи.
В 4 года будущий поэт-футурист читал на русском и французском языках, а его рисунки говорили о таланте художника. Сестра поэта, Вера Хлебникова, стала художницей-авангардисткой.
Из-за отцовской службы семья часто меняла место жительства. Когда Виктору исполнилось шесть лет, Хлебниковы переехали в Волынскую губернию, а спустя четыре года, в 1895-м - в Симбирскую. Там мальчик отправился в гимназию. Проучился там три года и снова перемены: главу семейства направили в Казань.
В 1903 году Виктор Хлебников стал студентом Казанского университета, где выбрал физико-математический факультет. На математическом отделении студент проучился до ноября и на месяц угодил в тюрьму за участие в демонстрации. Продолжать учёбу на математическом отделении юноша не хотел, и поэтому летом перевёлся на отделение естественных наук того же факультета.
Профессора похвально отзывались о способном студенте и прочили ему карьеру блестящего натуралиста. Разброс интересов и талантов Хлебникова был огромен: он изучал математику, физику, делал успехи в химии, биологии и философии. Самостоятельно изучал японский язык и санскрит.
Литературным дебютом будущего футуриста называют сочинение в прозе - пьесу «Елена Гордячкина», которую Хлебников отправил в санкт-петербургское издательство «Знание», но Максим Горький не одобрил публикацию.
С 1904 года начинающий литератор участвовал в орнитологических экспедициях по Дагестану и северу Урала. В 1906-м его приняли в университетское общество естествоиспытателей: в экспедиции Хлебников нашёл новый вид кукушек. Но на этом научные изыскания в области орнитологии закончились - молодой человек сосредоточился на литературе.
Литература
Творческая биография Велимира Хлебникова получила новый толчок в Петербурге, куда молодой человек прибыл в 1908 году. Он снова влился в университетское братство, по инерции выбрав естественный факультет, который вскоре сменил на историко-филологический, сблизившись с поэтами-символистами. Посещая "поэтические среды" Вячеслава Иванова, он познакомился с акмеистами и получил творческий псевдоним Велимир.
Хлебникову выпало жить в эпоху перемен, слома старой государственной системы. Он остро чувствовал и тяжело переживал поражение России в войне с Японией, Первую русскую революцию. Массовая гибель соотечественников подтолкнула молодого учёного и литератора к поиску числовых законов времени, которые влияют на судьбы человечества.
В 1908-м Велимир Хлебников опубликовал первое стихотворение, названное «Искушение грешника». В то же время познакомился с Давидом Бурлюком и поэтами группы "Гилея", к которым вскоре примкнул Владимир Маяковский. Вскоре "гилеяне" назвали Хлебникова главным теоретиком футуризма, основателем его ответвления - "будетлянства" (от слова "будет").
В 1910 году произведения поэта вошли в сборник «Садок судей», которым футуристы громко заявили о рождении поэтического движения.
В нашумевший сборник футуристов «Пощёчина общественному вкусу», вышедший в 1912 году, вошли стихи Велимира Хлебникова «Кузнечик» и «Бобэоби пелись губы». На последней странице сборника напечатали изобретённую поэтом таблицу исчисления законов времени, в которой Хлебников математическим путем предсказал падение государства в 1917 году.
Поэтико-лингвистические исследования учёного также легли в основу зауми - особого заумного языка, который Хлебников разработал в тандеме с другом и коллегой Алексеем Кручёных. Вдвоём, используя заумь, они сочинили поэму «Игра в аду».
Начавшаяся Первая мировая война подтолкнула Хлебникова к продолжению изучения прошлых войн в цифровом измерении. Результатом изысканий стали три книги.
В 1916-м Велимира Хлебникова призвали в армию. Позже он написал, что, оказавшись в Царицынском запасном полку, "прошёл весь ад перевоплощения поэта в лишённое разума животное".
Знакомый врач помог поэту освободиться от службы, используя как причину психическое нездоровье Хлебникова. В это время поэт непрерывно странствует по России и мечтает создать общество "Председателей земного шара, членом которого мог бы стать каждый, кому болит судьба человечества".
Октябрьские события 1917-го Велимир Хлебников наблюдал воочию в Петрограде, описав впечатления в своих стихах и поэмах. Побывал в Астрахани, Украине, где увидел разгром деникинской армии, на Кавказе и Северном Иране. Прошёл по Каспийским степям.
В 1920 году Хлебников сочинил поэму «Ладомир», в которой вывел образ объединённого с природой человечества, противостоящего войне. В последние годы жизни это были основные темы его творчества.
Особенностями творчества Хлебникова было использование в одном, даже коротком стихотворении разных размеров. Такую "пляску размеров" он допускал намеренно, но особенно любил верлибр. Прибегая к таким редким приёмам, как палиндром (называл его «перевертнем») и язык зауми, Велимир Хлебников приобретал как поклонников, так и яростных критиков.
Личная жизнь
Хлебников не женился, но женщины в его жизни присутствовали. Он, как и многие поэты, был влюбчив. В ряд вдохновлявших Хлебникова муз ставят Анну Ахматову, в которую Велимир был безответно влюблён. Она же называла поэта "безумным, но изумительным".
Однако такой женщины, которая бы полюбила Хлебникова - бездомного, неустроенного и нищего - не нашлось. Его лирикой восхищались, называли гением и чудаком, но связывать с ним жизнь не решались.
Последние годы
Удивительно, но свою смерть Велимир Хлебников напророчил сам. Он как-то обронил, что «люди моей задачи часто уходят в 37 лет».
Так и случилось. Об уставшем, с подорванным скитаниями и нищетой поэте позаботился Пётр Митурич, муж сестры Веры. Хлебников мечтал добраться до родных в Астрахань, но денег и сил на длинную дорогу не было. Митурич отвёз Велимира в Санталово, деревеньку под Новгородом, чтобы он восстановил здоровье, а затем отправился в Астрахань.
В Санталово поэт внезапно слёг - отнялись ноги. Подводой его доставили в деревенскую больницу, но там развели руками и отправили умирать. Скончался Хлебников 28 июня 1922 года.
Его похоронили на кладбище соседней деревеньки Ручьи, но в 1960 году перезахоронили на Новодевичьем кладбище. Могила поэта находится рядом с местами упокоения матери и сестры. В 1975 году на могиле было установлено необычное надгробие "каменная баба" - память о месте его рождения и его истоках.
По материалам 24smi.org
Знаете ли вы, что...
– Из-за того, что поэт часто перемещался с одной жилплощади на другую, многие его рукописи во время переезда терялись. Об этой рассеянности и небрежности говорили и его друзья, вспоминая один случай из жизни: во время очередной экспедиции Велимиру пришлось разжечь огонь в степи холодной ночью, где не было ни одного дерева или кустика. Чтобы не замёрзнуть, писатель хладнокровно начал сжигать свои работы.
– Благодаря отцу Виктор увлёкся естественными науками, вместе с ним часами пропадал в лесах и степях, наблюдая птиц, посещал стойбища калмыков-кочевников. На всю жизнь его впечатлили калмыцкие астрологи зухарчи, предсказывающие будущее по "зухарчин моди" (доскам судьбы). Одно из самых загадочных его произведений так и называется «Доски судьбы». В нём поэт говорит о том, что в нашем мире всё подчиняется определённым числовым закономерностям. По хлебниковской теории времени все события, происходящие в мире, кратны числу 317.
– В 1920 году поэму-утопию «Ладомир» Хлебников начал следующими словами: «И замки мирового торга, где бедности сияют цепи, С лицом злорадства и восторга Ты обратишь однажды в пепел». В 2001 году, когда в Нью-Йорке в результате атаки террористов были разрушены башни Всемирного торгового центра, эти слова Хлебникова вспоминались особенно часто.
– В произведении «Лебедия будущего» (1918) он довольно точно описывает Интернет и «Живой Журнал» под именем "тенекниг", где появляются "новинки Земного Шара, дела Соединённых Станов Азии, этого великого союза трудовых общин, стихи, внезапное вдохновение своих членов, научные новинки, извещения родных своих родственников, приказы советов. Некоторые, вдохновлённые надписями тенекниг, удалялись на время, записывали своё вдохновение, и через полчаса, брошенное световым стеклом, оно теневыми глаголами, показывалось на стене".
– Всё то, что пишет Хлебников осенью 1921 года в работе «Радио будущего», очевидно, также предсказывает появление Интернета. Угадано даже слово "паутина". «Вообразим себе главный стан Радио: в воздухе паутина путей, туча молний, то погасающих, то зажигающихся вновь, переносящихся с одного конца здания на другой. Синий шар круглой молнии, висящий в воздухе, точно пугливая птица, косо протянутые снасти. Из этой точки земного шара ежесуточно, похожие на весенний пролет птиц, разносятся стаи вестей из жизни духа».
– Благодаря отцу Виктор увлёкся естественными науками, вместе с ним часами пропадал в лесах и степях, наблюдая птиц, посещал стойбища калмыков-кочевников. На всю жизнь его впечатлили калмыцкие астрологи зухарчи, предсказывающие будущее по "зухарчин моди" (доскам судьбы). Одно из самых загадочных его произведений так и называется «Доски судьбы». В нём поэт говорит о том, что в нашем мире всё подчиняется определённым числовым закономерностям. По хлебниковской теории времени все события, происходящие в мире, кратны числу 317.
– В 1920 году поэму-утопию «Ладомир» Хлебников начал следующими словами: «И замки мирового торга, где бедности сияют цепи, С лицом злорадства и восторга Ты обратишь однажды в пепел». В 2001 году, когда в Нью-Йорке в результате атаки террористов были разрушены башни Всемирного торгового центра, эти слова Хлебникова вспоминались особенно часто.
– В произведении «Лебедия будущего» (1918) он довольно точно описывает Интернет и «Живой Журнал» под именем "тенекниг", где появляются "новинки Земного Шара, дела Соединённых Станов Азии, этого великого союза трудовых общин, стихи, внезапное вдохновение своих членов, научные новинки, извещения родных своих родственников, приказы советов. Некоторые, вдохновлённые надписями тенекниг, удалялись на время, записывали своё вдохновение, и через полчаса, брошенное световым стеклом, оно теневыми глаголами, показывалось на стене".
– Всё то, что пишет Хлебников осенью 1921 года в работе «Радио будущего», очевидно, также предсказывает появление Интернета. Угадано даже слово "паутина". «Вообразим себе главный стан Радио: в воздухе паутина путей, туча молний, то погасающих, то зажигающихся вновь, переносящихся с одного конца здания на другой. Синий шар круглой молнии, висящий в воздухе, точно пугливая птица, косо протянутые снасти. Из этой точки земного шара ежесуточно, похожие на весенний пролет птиц, разносятся стаи вестей из жизни духа».
Библиография
2013 «Труба Марсиан»
2009 «Сердце речаря»
2000 - 2006 «Собрание сочинений в шести томах»
2001 «Собрание сочинений в трёх томах»
1998 «Избранные сочинения»
1989 «Избранное: Стихи и поэмы»
1988 «Утёс из будущего»
1986 «Стихотворения. Поэмы. Драмы. Проза»
1985 «Стихотворения и поэмы»
1940 «Неизданные произведения»
1928 - 1935 «Неизданный Хлебников»
1928 - 1933 «Собрание произведений в пяти томах»
1923 «Стихи»
1922 «Зангези»
1920 «Ладомир»
1914 «Творения»
1912 «Учитель и ученик»
2009 «Сердце речаря»
2000 - 2006 «Собрание сочинений в шести томах»
2001 «Собрание сочинений в трёх томах»
1998 «Избранные сочинения»
1989 «Избранное: Стихи и поэмы»
1988 «Утёс из будущего»
1986 «Стихотворения. Поэмы. Драмы. Проза»
1985 «Стихотворения и поэмы»
1940 «Неизданные произведения»
1928 - 1935 «Неизданный Хлебников»
1928 - 1933 «Собрание произведений в пяти томах»
1923 «Стихи»
1922 «Зангези»
1920 «Ладомир»
1914 «Творения»
1912 «Учитель и ученик»
Ссылки