- Меню персоны
- Добавить в закладки
- Опубликовать ссылку
- Фотографии 6
- Создал03.05.2014 в 22:05
- SpiritUnicorn
- Ред.04.05.2015 в 21:10
- L10Messi
- Информация
- Если Вы нашли ошибку в информации о персоне, просим Вас сообщить об этом автору персоны или на форуме здесь.
С участием персоны 4 раздач
Краткая биография
Имя: Владимир Алексеевич Солоухин
Дата рождения: 14 июня, 1924 | близнецы
Место рождения: Алепино, Владимирская губерния, СССР (Россия)
Дата смерти: 4 апреля, 1997 | 72 года
Место смерти: Москва, Россия
Карьера: Поэт, прозаик, сценарист
Жанр: Драма, мелодрама
Дата рождения: 14 июня, 1924 | близнецы
Место рождения: Алепино, Владимирская губерния, СССР (Россия)
Дата смерти: 4 апреля, 1997 | 72 года
Место смерти: Москва, Россия
Карьера: Поэт, прозаик, сценарист
Жанр: Драма, мелодрама
Биография
Влади́мир Алексе́евич Солоу́хин родился 14 июня 1924 года в селе Алепино (ныне Собинского района Владимирской области) в крестьянской семье - русский советский писатель и поэт.
Окончил Владимирский механический техникум по специальности механик-инструменталист. Первые стихи были опубликованы во владимирской газете «Призыв».
После службы в РККА (1942-1945, в охране Кремля), Владимир Солоухин начал всерьёз заниматься литературной деятельностью. В 1951 году окончил Литературный институт имени А. М. Горького. Член КПСС с 1952 года. Был членом редколлегии журнала «Молодая гвардия» (1958-1981), редколлегии, а затем Совета редакции журнала «Наш современник».
На Общемосковском собрании писателей 31 октября 1958 года принял участие в осуждении романа Б. Л. Пастернака «Доктор Живаго».
В своей публицистике конца 1950-х - начала 1960-х годов писатель высказывался как русский патриот, указывал на необходимость сохранения национальных традиций, размышлял о путях развития русского искусства. В начале 60-х заинтересовался русскими иконами, стал поборником бережного отношения и внимания к ним, собирателем и специалистом по истолкованию и технике иконописи. Его публикации на эту тему встретили широкий общественный отклик.
Главная тема творчества Солоухина - русская деревня. Владимир Солоухин является видным представителем «писателей-деревенщиков». В 1975 году в журнале «Москва» была опубликована автобиографическая повесть «Приговор», где главному герою (от лица которого ведётся повествование) ставится онкологический диагноз и проводится хирургическая операция. В наследии писателя особое место занимает автобиографическая проза, в которой автор осмысляет историю России XX века («Последняя ступень», «При свете дня», «Солёное озеро», «Чаша»). В них, стоя на православно-националистических позициях, он резко критикует атеистическое, интернационалистское, либеральное и коммунистическое мировоззрение.
Стихи Солоухина были поначалу традиционными по форме, затем его лирика всё больше приближалась к прозе, он отказывался от рифмы и размера, разделяя стихи посредством синтаксических параллелей и повторений слов и частей предложения. Проза Солоухина по своей ассоциативной структуре и по тому, что действие в ней часто отходит на задний план, напоминает прозу К. Г. Паустовского (о творчестве которого Солоухин отзывался с глубоким пониманием); в этой прозе сочетаются публицистическая документальность и настроенность на природную лирику, исконно-крестьянское, основанное на собственных наблюдениях над жизнью колхозников, и размышлениями на искусствоведческие темы, национально-русское восхищение родиной и её культурными традициями и злободневная критика.
Публичные выступления В. А. Солоухина времён «поздней перестройки» (конец 1980-х годов) проходили, в отличие от официозных речей прошлых лет, уже с позиций идеализации дореволюционной России. В статье «Читая Ленина» Солоухин одним из первых открыто высказал мысль, что необходимо пересмотреть взгляд на фигуру Ленина в истории России. В годы «перестройки» была популярна мысль, что преступления эпохи правления Сталина являются «извращением ленинских принципов», Солоухин же обосновывал противоположный тезис - что они являются закономерным продолжением ленинской политики. Статья «Читая Ленина» вызвала жесткую критику даже со стороны соратников Солоухина по антикоммунистическому лагерю.
Владимир Солоухин много путешествовал, его произведения переведены на иностранные языки. Оставил большое поэтическое наследие, среди которого выделяется стихотворение «Три черёмуховых дня». Автор в последние годы жизни читал «Черёмуху» со сцены на всех литературно-художественных мероприятиях, куда его приглашали.
Был удручён и неоднократно говорил о потерях накоплений всей жизни, вызванных фактическим арестом сбережений граждан и их экспроприацией правительством Ельцина-Гайдара.
Умер 4 апреля 1997 года в Москве. Отпевание прошло в Храме Христа-Спасителя в Москве. Владимир Солоухин был первым, кто был отпет в храме после его открытия. Похоронен в родном селе Алепино.
Окончил Владимирский механический техникум по специальности механик-инструменталист. Первые стихи были опубликованы во владимирской газете «Призыв».
После службы в РККА (1942-1945, в охране Кремля), Владимир Солоухин начал всерьёз заниматься литературной деятельностью. В 1951 году окончил Литературный институт имени А. М. Горького. Член КПСС с 1952 года. Был членом редколлегии журнала «Молодая гвардия» (1958-1981), редколлегии, а затем Совета редакции журнала «Наш современник».
На Общемосковском собрании писателей 31 октября 1958 года принял участие в осуждении романа Б. Л. Пастернака «Доктор Живаго».
В своей публицистике конца 1950-х - начала 1960-х годов писатель высказывался как русский патриот, указывал на необходимость сохранения национальных традиций, размышлял о путях развития русского искусства. В начале 60-х заинтересовался русскими иконами, стал поборником бережного отношения и внимания к ним, собирателем и специалистом по истолкованию и технике иконописи. Его публикации на эту тему встретили широкий общественный отклик.
Главная тема творчества Солоухина - русская деревня. Владимир Солоухин является видным представителем «писателей-деревенщиков». В 1975 году в журнале «Москва» была опубликована автобиографическая повесть «Приговор», где главному герою (от лица которого ведётся повествование) ставится онкологический диагноз и проводится хирургическая операция. В наследии писателя особое место занимает автобиографическая проза, в которой автор осмысляет историю России XX века («Последняя ступень», «При свете дня», «Солёное озеро», «Чаша»). В них, стоя на православно-националистических позициях, он резко критикует атеистическое, интернационалистское, либеральное и коммунистическое мировоззрение.
Стихи Солоухина были поначалу традиционными по форме, затем его лирика всё больше приближалась к прозе, он отказывался от рифмы и размера, разделяя стихи посредством синтаксических параллелей и повторений слов и частей предложения. Проза Солоухина по своей ассоциативной структуре и по тому, что действие в ней часто отходит на задний план, напоминает прозу К. Г. Паустовского (о творчестве которого Солоухин отзывался с глубоким пониманием); в этой прозе сочетаются публицистическая документальность и настроенность на природную лирику, исконно-крестьянское, основанное на собственных наблюдениях над жизнью колхозников, и размышлениями на искусствоведческие темы, национально-русское восхищение родиной и её культурными традициями и злободневная критика.
Публичные выступления В. А. Солоухина времён «поздней перестройки» (конец 1980-х годов) проходили, в отличие от официозных речей прошлых лет, уже с позиций идеализации дореволюционной России. В статье «Читая Ленина» Солоухин одним из первых открыто высказал мысль, что необходимо пересмотреть взгляд на фигуру Ленина в истории России. В годы «перестройки» была популярна мысль, что преступления эпохи правления Сталина являются «извращением ленинских принципов», Солоухин же обосновывал противоположный тезис - что они являются закономерным продолжением ленинской политики. Статья «Читая Ленина» вызвала жесткую критику даже со стороны соратников Солоухина по антикоммунистическому лагерю.
Владимир Солоухин много путешествовал, его произведения переведены на иностранные языки. Оставил большое поэтическое наследие, среди которого выделяется стихотворение «Три черёмуховых дня». Автор в последние годы жизни читал «Черёмуху» со сцены на всех литературно-художественных мероприятиях, куда его приглашали.
Был удручён и неоднократно говорил о потерях накоплений всей жизни, вызванных фактическим арестом сбережений граждан и их экспроприацией правительством Ельцина-Гайдара.
Умер 4 апреля 1997 года в Москве. Отпевание прошло в Храме Христа-Спасителя в Москве. Владимир Солоухин был первым, кто был отпет в храме после его открытия. Похоронен в родном селе Алепино.
Библиография
Поэзия
1977 «Седина»
1972 «Славянская тетрадь»
1972 «Разрыв-трава»
1972 «Аргумент»
1967 «Не прячьтесь от дождя»
1965 «С лирических позиций»
1965 «Жить на земле»
1962 «Имеющий в руках цветы»
1961 «Как выпить солнце»
1959 «Колодец»
1959 «Журавлиха»
1956 «Разрыв-трава»
1953 «Дождь в степи»
Проза
1998 «Чаша» (опубликовано посмертно)
1994 «Солёное озеро»
1992 «При свете дня»
1991 «Древо»
1989 «Смех за левым плечом»
1982 «Продолжение времени»
1980 «Время собирать камни»
1977 «Камешки на ладони»
1976 «Слово живое и мёртвое»
1976 «Последняя ступень: Исповедь вашего современника»
1975 «Приговор»
1975 «Посещение 3ванки»
1974 «По грибы»
1973 «Олепинские пруды»
1973 «Прекрасная Адыгене»
1972 «Трава»
1969 «Чёрные доски: Записки начинающего коллекционера»
1967 «Третья охота»
1966 «Письма из Русского музея»
1964 «Мать-мачеха»
1963 «Григоровы острова: Заметки о зимнем ужении рыбы»
1960 «Капля росы»
1959 «Терновник»
1957 «Владимирские просёлки»
1956 «Золотое дно»
1955 «Рождение Зернограда»
1977 «Седина»
1972 «Славянская тетрадь»
1972 «Разрыв-трава»
1972 «Аргумент»
1967 «Не прячьтесь от дождя»
1965 «С лирических позиций»
1965 «Жить на земле»
1962 «Имеющий в руках цветы»
1961 «Как выпить солнце»
1959 «Колодец»
1959 «Журавлиха»
1956 «Разрыв-трава»
1953 «Дождь в степи»
Проза
1998 «Чаша» (опубликовано посмертно)
1994 «Солёное озеро»
1992 «При свете дня»
1991 «Древо»
1989 «Смех за левым плечом»
1982 «Продолжение времени»
1980 «Время собирать камни»
1977 «Камешки на ладони»
1976 «Слово живое и мёртвое»
1976 «Последняя ступень: Исповедь вашего современника»
1975 «Приговор»
1975 «Посещение 3ванки»
1974 «По грибы»
1973 «Олепинские пруды»
1973 «Прекрасная Адыгене»
1972 «Трава»
1969 «Чёрные доски: Записки начинающего коллекционера»
1967 «Третья охота»
1966 «Письма из Русского музея»
1964 «Мать-мачеха»
1963 «Григоровы острова: Заметки о зимнем ужении рыбы»
1960 «Капля росы»
1959 «Терновник»
1957 «Владимирские просёлки»
1956 «Золотое дно»
1955 «Рождение Зернограда»
Сценарист
1974 Амра (ТВ)
Награды и премии
1979 Государственная премия РСФСР имени М. Горького за повести и рассказы последних лет («Прекрасная Адыгене», «Трость», «Мёд на хлебе», «Барометр», «Варшавские этюды»)
Орден Трудового Красного Знамени
Орден «Знак Почёта»
Орден Дружбы народов
Орден Трудового Красного Знамени
Орден «Знак Почёта»
Орден Дружбы народов