- Меню персоны
- Добавить в закладки
- Опубликовать ссылку
- Создал29.10.2022 в 20:39
- fan90
- Ред.30.03.2023 в 21:29
- fan90
- Информация
- Если Вы нашли ошибку в информации о персоне, просим Вас сообщить об этом автору персоны или на форуме здесь.
С участием персоны 4 раздач
Краткая биография
Имя: Denis Diderot
Дата рождения: 5 октября, 1713 | весы
Место рождения: Лангр, Королевство Франция
Дата смерти: 31 июля, 1784 | 70 лет
Место смерти: Париж, Королевство Франция
Карьера: Писатель
Жанр: Проза, философия, драма
Супруга: Анна-Антуанетта Чампион (четверо детей)
Дата рождения: 5 октября, 1713 | весы
Место рождения: Лангр, Королевство Франция
Дата смерти: 31 июля, 1784 | 70 лет
Место смерти: Париж, Королевство Франция
Карьера: Писатель
Жанр: Проза, философия, драма
Супруга: Анна-Антуанетта Чампион (четверо детей)
Биография
Дени Дидро - французский писатель, просветитель, философ и драматург. Известен как автор трактатов о религии и искусстве, проникновенных романов о жестокой доле монахинь, острых семейных пьес и крупнейшему справочнику эпохи Просвещения - «Энциклопедия, или Толковый словарь наук, искусств и ремёсел».
Детство и юность
Дени Дидро родился 5 октября 1713 года во французском городе Лангр. Его родители - Дидье Дидро и Анжелика Вигнерон. В семье родилось семеро детей, но до совершеннолетия дожили лишь четверо. Дени, будучи старшим ребёнком, помогал воспитывать сестёр Денизу (1715–1797), Анжелику (1720–1749), и брата Пьера-Дидье (1722–1787). Согласно сведениям историков, теплее всего Дени относился к Денизе, восхищался ею, называл "Сократом в женском обличии".
В детстве будущий писатель зарекомендовал себя как блестящего ученика. Родители решили, что мальчик будет прислуживать церкви. В 1726 году Дени поступил в католический лицей Луи Великого, где воспитывались священники, а затем - в колледж д`Аркур. Изучая вселенную и место человека в ней, в 1732 году Дидро окончил колледж и получил степень магистра философии.
Идеи современной ему эпохи, взгляды на историю государственности и права побудили Дидро оставить профессию священника и поступить на юридический факультет Парижского университета. Позже, в 1749 году, француз окончательно разочаровался в религии: горячо любимая сестра Анжелика, будучи монахиней, умерла от переутомления во время несения церковной службы.
Книги и театр
Желание стать писателем настигло Дени Дидро в 1743 году, и он начал с переводов английских произведений на французский язык. Среди ранних работ - «История Греции» Тэмпла Станьяна (1743) и «Медицинский словарь» Роберта Джеймса (1748). В 1745 году Дидро опубликовал «Опыт о достоинстве и добродетели» английского философа Энтони Шефтсбери, но с собственными размышлениями.
В 1746 году Дидро выпустил первую авторскую работу - «Философские мысли». В этом труде француз размышлял о примирении разума с чувством и пришёл к выводу, что без дисциплины чувство будет разрушительным, а разум необходим для контроля. В момент написания Дидро следовал идеям деизма, поэтому в труде содержатся аргументы против атеизма и критика христианства.
Религиозная идея подробно рассматривается в «Прогулке скептика» (1747). Эта работа - своего рода диалог между деистом, атеистом и пантеистом о природе божественности. Деист опирается на теологический аргумент, атеист объясняет происхождение вселенной физикой, химией и законами динамики, пантеист говорит, что бог - это космическое единство разума и материи.
Сочинение «Прогулка скептика» было опубликовано много лет спустя после смерти Дидро - лишь в 1830 году. А тогда, в 1747-м, местная полиция пригрозила Дидро сожжением рукописи и арестом в случае распространения этой "ереси". Эта угроза была реализована в 1749 году - за труд «Письмо о слепых для тех, кто может видеть» философа заточили в тюрьме Венсен. В одиночной камере у Дидро была только книга «Потерянный рай» Джона Мильтона, на полях которой зубочисткой и самодельной тушью он оставлял заметки. Заключение длилось с июля по ноябрь.
В 1750 году Дидро стал главным редактором крупнейшего французского справочника эпохи Просвещения - «Энциклопедии, или толкового словаря наук, искусств и ремёсел». За 16 лет работы над книгой Дени написал несколько сотен статей об экономике, механике, философии, политике и религии. Бок о бок с Дидро работали Жан-Жак Руссо, Вольтер, Шарль Луи де Монтескьё и другие великие французы.
Редакцию Дидро прошли 28 из 35-ти томов «Энциклопедии». Но вскоре сотрудничество с издателем Андре ле Бретоном прекратилось, потому что тот без ведома мыслителя вычеркивал опасные мысли из статей. Посчитав этот поступок предательством, философ покинул свой пост.
В 1750-е Дидро обращается к театру и сочиняет ряд пьес, посвящённых семейной тематике. Драма «Внебрачный сын» (1757) обращается к теме незаконнорожденных детей, а «Отец семейства» (1758) - автобиографичное произведение о выборе жены по велению сердца, а не по желанию отца.
Во времена Дидро театр разделялся на высокий (трагедию) и низший (комедию). Философ не принимал такой системы и в своей работе «Парадокс об актёре» писал, что у аристократов в жизни бывают весёлые моменты, у бедняка - грустные. Тогда же он придумывает "серьёзный жанр", который размывает границу между трагедией и комедией.
Помимо философских трактатов, трудов об искусстве и пьес, Дидро писал и художественные произведения. Ключевыми являются роман «Жак-фаталист и его хозяин» (1765-1780), диалог «Племянник Рамо» (1760-е), повесть «Монахиня» (1780). А ещё перу Дидро принадлежат множество афоризмов, в том числе высказывание "лестничный ум", которое подразумевает нахождение подходящего ответа в момент, когда время для него уже упущено.
Жизнь в России
Биография Дени Дидро тесно связана с Российской империей, а именно с Екатериной Великой. Узнав о финансовых трудностях талантливого французского философа, императрица предложила купить его библиотеку и назначить его наблюдателем с зарплатой 1000 ливров в год. Она выплатила Дидро аванс за 25 лет службы вперед.
В октябре 1773 года француз приехал в Санкт-Петербург и пробыл в России пять месяцев. За этот период Дидро и Екатерина II встречались почти ежедневно. Желая привлечь внимание императрицы к своим мыслям, философ хлопал её по ногам. В письме к Марии Жофрен, владелице французского литературного салона, Екатерина писала, что после бесед с Дидро у неё на бёдрах остаются чёрные синяки.
Одна из основных тем для обсуждения - превращение России в идеальное государство, создание утопии. Екатерина Великая, по-видимому, считала такие мысли Дидро неразумными, поскольку в своей переписке с дипломатом Луи-Филиппом Сегюром она писала, что если последовать этим идеям, то Россию постигнет хаос.
Личная жизнь
В начале 1743 года философ познакомился с Анной-Антуанеттой Чампион (1710–1796) - необразованной девушкой из низшего класса, которая вместе с матерью жила в одном доме с Дидро. Молодой человек, желая жениться на ней, спросил разрешение у отца. Однако тот не просто воспротивился идее сына, а добился "письма с печатью", то есть внесудебного ареста Дени. Писателя заточили в монастыре Кармелитов.
Спустя несколько недель Дидро бежал и сразу отправил возлюбленной письмо, в котором был только один вопрос - согласна ли она выйти замуж. Сначала девушка ответила отказом - она не хотела связываться с семьей, в которой ей не рады. Однако позже Анна изменила мнение. В ночь на 6 ноября 1743 года они тайно обвенчались в одной из церквей Парижа, разрешающей брак без согласия родителей. Интересно, что отец узнал о браке сына только шесть лет спустя.
В этом браке родились четверо детей. Первенец, Анжелика, появилась на свет 14 августа 1744 года, а спустя полтора месяца, 29 сентября, умерла. Сыновья Франсуа Жак и Дени-Лоран также погибли в младенчестве. Единственным выжившим ребёнком стала Мария-Анжелика (1753–1824), названная в честь погибших матери и сестры француза. Она прославилась как музыкант-инструменталист.
Личная жизнь Дидро бурно протекала и вне супружества. Среди его любовниц - писательница Мадлен де Пюизье, дочь французского актёра Жанни-Катрин де Мо, и безусловно, Софи Волан. Настоящее имя мадемуазель Волан - Луиза-Генриетта, а прозвище Софи ей дал Дидро, восхищаясь мудростью её мыслей. Изначально ничего не значащая переписка завязалась в 1755 году, со временем превратившись в роман в письмах, и завершилась в 1784-м, со смертью Софи.
Благодаря нумерации самого философа доподлинно известно, что он отправил Софи 553 письма, 187 дошли до наших времён. Обратных писем от неё к Дидро не сохранилось. Как выглядела девушка, история также умалчивает. Говорят, что друг философа нарисовал портрет мадмуазель Волан на форзаце книги Горация. После смерти Дидро всю его библиотеку выкупила Екатерина II, а таинственное изображение так и не найдено.
Смерть
Дидро скончался 31 июля 1784 года от эмфиземы лёгких на 71-м году жизни, пережив Софи Волан на пять месяцев. Тело захоронили в церкви Святого Роха, но в период Французской революции 1789 года все могилы в храме были разорены. Сейчас точное местонахождение останков философа неизвестно.
Цитаты
«Дать обет бедности - значит поклясться быть лентяем и вором. Дать обет целомудрия - значит обещать Богу постоянно нарушать самый мудрый и самый важный из его законов. Дать обет послушания - значит отречься от неотъемлемого права человека - от свободы. Если человек соблюдает свой обет - он преступник, если он нарушает его - он клятвопреступник. Жизнь в монастыре - это жизнь фанатика или лицемера».
«Женщины пьют льстивую ложь одним глотком, а горькую правду каплями».
«Искусство заключается в том, чтобы найти необыкновенное в обыкновенном, и обыкновенное в необыкновенном».
«Люди перестают мыслить, когда перестают читать».
По материалам 24smi.org
Детство и юность
Дени Дидро родился 5 октября 1713 года во французском городе Лангр. Его родители - Дидье Дидро и Анжелика Вигнерон. В семье родилось семеро детей, но до совершеннолетия дожили лишь четверо. Дени, будучи старшим ребёнком, помогал воспитывать сестёр Денизу (1715–1797), Анжелику (1720–1749), и брата Пьера-Дидье (1722–1787). Согласно сведениям историков, теплее всего Дени относился к Денизе, восхищался ею, называл "Сократом в женском обличии".
В детстве будущий писатель зарекомендовал себя как блестящего ученика. Родители решили, что мальчик будет прислуживать церкви. В 1726 году Дени поступил в католический лицей Луи Великого, где воспитывались священники, а затем - в колледж д`Аркур. Изучая вселенную и место человека в ней, в 1732 году Дидро окончил колледж и получил степень магистра философии.
Идеи современной ему эпохи, взгляды на историю государственности и права побудили Дидро оставить профессию священника и поступить на юридический факультет Парижского университета. Позже, в 1749 году, француз окончательно разочаровался в религии: горячо любимая сестра Анжелика, будучи монахиней, умерла от переутомления во время несения церковной службы.
Книги и театр
Желание стать писателем настигло Дени Дидро в 1743 году, и он начал с переводов английских произведений на французский язык. Среди ранних работ - «История Греции» Тэмпла Станьяна (1743) и «Медицинский словарь» Роберта Джеймса (1748). В 1745 году Дидро опубликовал «Опыт о достоинстве и добродетели» английского философа Энтони Шефтсбери, но с собственными размышлениями.
В 1746 году Дидро выпустил первую авторскую работу - «Философские мысли». В этом труде француз размышлял о примирении разума с чувством и пришёл к выводу, что без дисциплины чувство будет разрушительным, а разум необходим для контроля. В момент написания Дидро следовал идеям деизма, поэтому в труде содержатся аргументы против атеизма и критика христианства.
Религиозная идея подробно рассматривается в «Прогулке скептика» (1747). Эта работа - своего рода диалог между деистом, атеистом и пантеистом о природе божественности. Деист опирается на теологический аргумент, атеист объясняет происхождение вселенной физикой, химией и законами динамики, пантеист говорит, что бог - это космическое единство разума и материи.
Сочинение «Прогулка скептика» было опубликовано много лет спустя после смерти Дидро - лишь в 1830 году. А тогда, в 1747-м, местная полиция пригрозила Дидро сожжением рукописи и арестом в случае распространения этой "ереси". Эта угроза была реализована в 1749 году - за труд «Письмо о слепых для тех, кто может видеть» философа заточили в тюрьме Венсен. В одиночной камере у Дидро была только книга «Потерянный рай» Джона Мильтона, на полях которой зубочисткой и самодельной тушью он оставлял заметки. Заключение длилось с июля по ноябрь.
В 1750 году Дидро стал главным редактором крупнейшего французского справочника эпохи Просвещения - «Энциклопедии, или толкового словаря наук, искусств и ремёсел». За 16 лет работы над книгой Дени написал несколько сотен статей об экономике, механике, философии, политике и религии. Бок о бок с Дидро работали Жан-Жак Руссо, Вольтер, Шарль Луи де Монтескьё и другие великие французы.
Редакцию Дидро прошли 28 из 35-ти томов «Энциклопедии». Но вскоре сотрудничество с издателем Андре ле Бретоном прекратилось, потому что тот без ведома мыслителя вычеркивал опасные мысли из статей. Посчитав этот поступок предательством, философ покинул свой пост.
В 1750-е Дидро обращается к театру и сочиняет ряд пьес, посвящённых семейной тематике. Драма «Внебрачный сын» (1757) обращается к теме незаконнорожденных детей, а «Отец семейства» (1758) - автобиографичное произведение о выборе жены по велению сердца, а не по желанию отца.
Во времена Дидро театр разделялся на высокий (трагедию) и низший (комедию). Философ не принимал такой системы и в своей работе «Парадокс об актёре» писал, что у аристократов в жизни бывают весёлые моменты, у бедняка - грустные. Тогда же он придумывает "серьёзный жанр", который размывает границу между трагедией и комедией.
Помимо философских трактатов, трудов об искусстве и пьес, Дидро писал и художественные произведения. Ключевыми являются роман «Жак-фаталист и его хозяин» (1765-1780), диалог «Племянник Рамо» (1760-е), повесть «Монахиня» (1780). А ещё перу Дидро принадлежат множество афоризмов, в том числе высказывание "лестничный ум", которое подразумевает нахождение подходящего ответа в момент, когда время для него уже упущено.
Жизнь в России
Биография Дени Дидро тесно связана с Российской империей, а именно с Екатериной Великой. Узнав о финансовых трудностях талантливого французского философа, императрица предложила купить его библиотеку и назначить его наблюдателем с зарплатой 1000 ливров в год. Она выплатила Дидро аванс за 25 лет службы вперед.
В октябре 1773 года француз приехал в Санкт-Петербург и пробыл в России пять месяцев. За этот период Дидро и Екатерина II встречались почти ежедневно. Желая привлечь внимание императрицы к своим мыслям, философ хлопал её по ногам. В письме к Марии Жофрен, владелице французского литературного салона, Екатерина писала, что после бесед с Дидро у неё на бёдрах остаются чёрные синяки.
Одна из основных тем для обсуждения - превращение России в идеальное государство, создание утопии. Екатерина Великая, по-видимому, считала такие мысли Дидро неразумными, поскольку в своей переписке с дипломатом Луи-Филиппом Сегюром она писала, что если последовать этим идеям, то Россию постигнет хаос.
Личная жизнь
В начале 1743 года философ познакомился с Анной-Антуанеттой Чампион (1710–1796) - необразованной девушкой из низшего класса, которая вместе с матерью жила в одном доме с Дидро. Молодой человек, желая жениться на ней, спросил разрешение у отца. Однако тот не просто воспротивился идее сына, а добился "письма с печатью", то есть внесудебного ареста Дени. Писателя заточили в монастыре Кармелитов.
Спустя несколько недель Дидро бежал и сразу отправил возлюбленной письмо, в котором был только один вопрос - согласна ли она выйти замуж. Сначала девушка ответила отказом - она не хотела связываться с семьей, в которой ей не рады. Однако позже Анна изменила мнение. В ночь на 6 ноября 1743 года они тайно обвенчались в одной из церквей Парижа, разрешающей брак без согласия родителей. Интересно, что отец узнал о браке сына только шесть лет спустя.
В этом браке родились четверо детей. Первенец, Анжелика, появилась на свет 14 августа 1744 года, а спустя полтора месяца, 29 сентября, умерла. Сыновья Франсуа Жак и Дени-Лоран также погибли в младенчестве. Единственным выжившим ребёнком стала Мария-Анжелика (1753–1824), названная в честь погибших матери и сестры француза. Она прославилась как музыкант-инструменталист.
Личная жизнь Дидро бурно протекала и вне супружества. Среди его любовниц - писательница Мадлен де Пюизье, дочь французского актёра Жанни-Катрин де Мо, и безусловно, Софи Волан. Настоящее имя мадемуазель Волан - Луиза-Генриетта, а прозвище Софи ей дал Дидро, восхищаясь мудростью её мыслей. Изначально ничего не значащая переписка завязалась в 1755 году, со временем превратившись в роман в письмах, и завершилась в 1784-м, со смертью Софи.
Благодаря нумерации самого философа доподлинно известно, что он отправил Софи 553 письма, 187 дошли до наших времён. Обратных писем от неё к Дидро не сохранилось. Как выглядела девушка, история также умалчивает. Говорят, что друг философа нарисовал портрет мадмуазель Волан на форзаце книги Горация. После смерти Дидро всю его библиотеку выкупила Екатерина II, а таинственное изображение так и не найдено.
Смерть
Дидро скончался 31 июля 1784 года от эмфиземы лёгких на 71-м году жизни, пережив Софи Волан на пять месяцев. Тело захоронили в церкви Святого Роха, но в период Французской революции 1789 года все могилы в храме были разорены. Сейчас точное местонахождение останков философа неизвестно.
Цитаты
«Дать обет бедности - значит поклясться быть лентяем и вором. Дать обет целомудрия - значит обещать Богу постоянно нарушать самый мудрый и самый важный из его законов. Дать обет послушания - значит отречься от неотъемлемого права человека - от свободы. Если человек соблюдает свой обет - он преступник, если он нарушает его - он клятвопреступник. Жизнь в монастыре - это жизнь фанатика или лицемера».
«Женщины пьют льстивую ложь одним глотком, а горькую правду каплями».
«Искусство заключается в том, чтобы найти необыкновенное в обыкновенном, и обыкновенное в необыкновенном».
«Люди перестают мыслить, когда перестают читать».
По материалам 24smi.org
Библиография
1780 «Монахиня»
1771 - 1778 «Жак-фаталист и его хозяин»
1763 «Племянник Рамо»
1759 - 1781 «Салоны»
1758 «Отец семейства»
1757 «Внебрачный сын»
1751 «Письмо о глухом и немом»
1750 - 1766 «Энциклопедия, или толковый словарь наук, искусств и ремесел»
1749 «Письма о слепых для тех, кто может видеть»
1747 «Прогулка скептика»
1746 «Философские мысли»
1771 - 1778 «Жак-фаталист и его хозяин»
1763 «Племянник Рамо»
1759 - 1781 «Салоны»
1758 «Отец семейства»
1757 «Внебрачный сын»
1751 «Письмо о глухом и немом»
1750 - 1766 «Энциклопедия, или толковый словарь наук, искусств и ремесел»
1749 «Письма о слепых для тех, кто может видеть»
1747 «Прогулка скептика»
1746 «Философские мысли»