Раздачи :: Кино - Документальный :: Святитель Николай Чудотворец / 2012 / РУ / DVDRip :: Комментарии
Для того, чтобы скачать раздачу - скачайте торрент-файл и запустите его при помощи клиента. Дополнительная информация на Форуме здесь. |
( Закрыть )
loading...
- zaitsevgosha
- 31 января 2013 в 21:37 | Ответить
Да заградятся уста льстивые, глаголющие на праведного беззаконие!
Вам представлены неопровержимые свидетельства и факты, людей признанных во всем цивилизованном мире, а от Вас исходят только слова нескрываемой злобы и ненависти, подкрепленные только Вашими гордостью и самолюбием. Вместо достойного ответа за все Ваши лживые обвинения, Вы пытаетесь укрыться за нескончаемым потоком все новых и новых вопросов. Вы чувствуете свою неправоту, но у Вас не хватает мужества и смелости в этом признаться. Такие поступки могут совершать только люди, которым нет никакого оправдания. Думаю, что на Страшном Суде, за такие кощунствующие слова, Вам не поможет никакой адвокат. Пока еще не поздно - можно все исправить; но, как говорится, выбирать Вам.
"Русский - значит православный". Эти слова принадлежат великому русскому писателю Федору Михайловичу Достоевскому, которого Вы так же ненавидите и на которого так же клевещете. Православная вера всегда поддерживала патриотизм и всегда защищала.Да, только это не входило в план Алена Даллеса, который сегодня поддерживают подобные Вам:" Если вы сможете убить национальную гордость и патриотизм в подрастающем поколении, вы завоюете эту страну"? И сегодня нас пытаются завоевать, такие как Вы: обесценивают, бессовестно очерняют те национальные и духовные устои и традиции, на которых расцвела и окрепла Великая Россия, за что проливали кровь наши деды и прадеды на протяжении многострадальной тысячелетней истории. Ваша выгода понятна - смять любым способом, даже самым бесчестным и недостойным, всех, кто не разделяет Ваши предательские взгляды. Но даже русская народная пословица с Вами не согласна: "Дворянин поступает как благородно, а хам как выгодно". Да и кто Вам поверит? Вам, ко всему сказанному, еще и человеку абсолютно безграмотному, который не может даже увидеть и понять разницу между словами "биография" и "житие". Святителю Николаю, как человеку святой жизни, составлено житие. К сожалению, Вас не спросили, когда это происходило, а то б Вы же, конечно же, не согласились бы. А вот у Вас, батенька, похоже нет даже и биографии; что-то не припоминаю я Вас ни в мировой истории, ни в истории России. Может Вы подскажете? Так что, прежде,чем бросаться в дискуссии на тему православия, Вам похоже придется для начала поучиться в воскресной школе.
Нина Васильевна Карташева
Не отступлю в любви я и в молитве.
Господь! Мы - достояние твое.
Победу даруй правым в страшной битве.
Жизнь кончилась - настало житие.
(в словах твое и житие, пишется буква "е", как в церковнославянском языке)
Что ж за чушь-то вы несёте?!
"Русский" не идентично "православный". А понятие "патриотизм" - это совершенно не то же самое, что и "православие". Это типичная подмена понятий и не более того - вполне обыденно для радетеля за РПЦ.
Очень интересно узнать ваше мнение на то, отчего "народ-богоносец" с таким фееричным рвением жёг монастыри и церкви во время крестьянских бунтов, а также после 1920-го года, да и сейчас ОПК в школах выбирают для своих детей едва-едва 25% от родителей и это несмотря на то, что это ОПК втюхивают уже совсем по-чёрному. Отчего государству пришлось вводить в Российской Империи аж 17(!) статей в уголовном кодексе, посвящённых богохульству, если народ был столь религиозен и богопочитающ?
Злодеев и убийц как раз во все времена оправдывала РПЦ и христианство вцелом - хоть при "крещении Руси", хоть при расколе, хоть во время ВОВ - во все времена, одним словом. И это я не говорю о миллионах замученных, убитых, преданных "за веру" и "во имя веры". Церковь всегда была за одного единственного бога - за власть и всё равно, была ли это "власть силы" или "власть денег". Церкви было абсолютно всё равно кого поддерживать, лишь бы привилегии и имущество сохраняли - с одинаковым рвением РПЦ поддерживала и Временное Правительство, и большевиков, и фашистов, и коммунистов.
А про Николая Чудотворца - изучите сперва его биографию, а не лубочные картинки с православных выставок, узнаете, сколько храмов он разрушил, скольких людей он оклеветал и скольких своими словами поставил на грань выживания, сколько интриг сплёл, за что сидел в тюрьме, как получил церковную кафедру из рук своего дяди, как пытался поднять военный мятеж и получить власть, много чего узнаете, одним словом.
"Русский" не идентично "православный". А понятие "патриотизм" - это совершенно не то же самое, что и "православие". Это типичная подмена понятий и не более того - вполне обыденно для радетеля за РПЦ.
Очень интересно узнать ваше мнение на то, отчего "народ-богоносец" с таким фееричным рвением жёг монастыри и церкви во время крестьянских бунтов, а также после 1920-го года, да и сейчас ОПК в школах выбирают для своих детей едва-едва 25% от родителей и это несмотря на то, что это ОПК втюхивают уже совсем по-чёрному. Отчего государству пришлось вводить в Российской Империи аж 17(!) статей в уголовном кодексе, посвящённых богохульству, если народ был столь религиозен и богопочитающ?
Злодеев и убийц как раз во все времена оправдывала РПЦ и христианство вцелом - хоть при "крещении Руси", хоть при расколе, хоть во время ВОВ - во все времена, одним словом. И это я не говорю о миллионах замученных, убитых, преданных "за веру" и "во имя веры". Церковь всегда была за одного единственного бога - за власть и всё равно, была ли это "власть силы" или "власть денег". Церкви было абсолютно всё равно кого поддерживать, лишь бы привилегии и имущество сохраняли - с одинаковым рвением РПЦ поддерживала и Временное Правительство, и большевиков, и фашистов, и коммунистов.
А про Николая Чудотворца - изучите сперва его биографию, а не лубочные картинки с православных выставок, узнаете, сколько храмов он разрушил, скольких людей он оклеветал и скольких своими словами поставил на грань выживания, сколько интриг сплёл, за что сидел в тюрьме, как получил церковную кафедру из рук своего дяди, как пытался поднять военный мятеж и получить власть, много чего узнаете, одним словом.
- zaitsevgosha
- 31 января 2013 в 17:33 | Ответить
И.А.Ильин подчеркивал, что на Руси сопротивление злу всегда мыслилось как активное, организованное служение делу Божьему на земле. Эту идею любви и меча Иван Александрович сравнивает с древнерусскими православными образами Михаила Архангела и Георгия Победоносца, приведя слова св. преп. Феодосия Печерского: " Живите мирно не только с друзьями, но и с врагами, однако, только со своими врагами, а не врагами Божьими". Именно поэтому и св. преп. Сергий Радонежский благословил благоверного князя Димитрия Донского на защиту Отечества и веры Православной, а не наоборот. Именно поэтому Александром Невским были сказаны слова: "Кто к нам с мечом придет, тот от меча и погибнет"- и тому же подтверждение. А если Вы оправдываете насильников и злодеев, цитатами вырванными из контекста, а великого святого Николая Чудотворца называете "вандалом, сквернословом" и прочими хульными словами, Вы сами свидетельствуете о себе. Это уже осознанная жизненная позиция не просто откровенного врага Православия, но и всей великой России. И свидетельством этому служат слова Збигнева Бзежинского - главного антисоветчика прошлых лет, а ныне одного из ведущих русофобов: " После развала Советского Союза наш главный враг - Русская Православная Церковь". И это после того, как практически был воплощен в России план Алена Даллеса. Так кто же Вы на самом деле господин Shikl !?
"Многие верующие ведут себя так, словно не догматикам надлежит доказывать заявленные ими постулаты, а наоборот — скептики обязаны их опровергать. Это, безусловно, не так. Если бы я стал утверждать, что между Землей и Марсом вокруг Солнца по эллиптической орбите вращается фарфоровый чайник, никто не смог бы опровергнуть моё утверждение, добавь я заранее, что чайник слишком мал, чтобы обнаружить его даже при помощи самых мощных телескопов. Но заяви я далее, что, поскольку моё утверждение невозможно опровергнуть, разумное человечество не имеет права сомневаться в его истинности, мне справедливо указали бы, что я несу чушь. Однако, если бы существование такого чайника утверждалось в древних книгах, о его подлинности твердили каждое воскресенье и мысль эту вдалбливали с детства в головы школьников, то неверие в его существование казалось бы странным, а сомневающегося передали бы на попечение психиатров в эпоху просвещения, а ранее — в опытные руки инквизиции."
Б. Рассел.
Б. Рассел.
- издеваетесь
- 31 января 2013 в 16:50 | Ответить
//im.kinozaltv.life/img227/1196713/r988.jpg
"Бог умер" (Ницше) "Ницше умер" (Бог)
Ну и кто в результате мёртв?
"Бог умер" (Ницше) "Ницше умер" (Бог)
Ну и кто в результате мёртв?
«Скрытая мстительность, мелкая зависть стали господами. Все жалкое, страждущее, охваченное дурными чувствами, весь душевный мир гетто разом поднялось наверх. Почитайте какого-нибудь христианского агитатора, святого Августина, например, чтобы понять, почуять, какие грязные личности вылезли наверх. Вы обманулись бы, предположив недостаток ума у вождей христианского движения, — они умны, умны до святости, эти господа "отцы церкви". Им недостает нечто другого, Природа пренебрегла ими — она забыла уделить им приданое честных, приличных, чистоплотных инстинктов. Между нами, это не мужчины.»
Ницше.
Ницше.
- zaitsevgosha
- 31 января 2013 в 14:42 | Ответить
"Прав будет тот, кто оттолкнет от пропасти зазевавшегося путника;
кто выбьет пузырек с ядом у ожесточившегося самоубийцы;
кто вовремя ударит по руке прицеливающегося революционера;
кто в последнюю минуту собьет с ног поджигателя;
кто выгонит из храма кощунствующих бесстыдников;
кто бросится с оружием на толпу солдат, насилующих девочку;
кто свяжет невменяемого и укротит одержимого злодея".
Иван Александрович Ильин
- 31 января 2013 в 06:54 | Ответить
Уважаемые кинозальцы, не обращайте внимания на озлобленные комментарии несостоявшихся личностей. У них нет другого способа обратить на себя внимание, как поднимать шум вокруг себя бесконечными оскорблениями людей, вошедших в историю, а в особенности - великих праведников. Чем больше святыня, тем больше вокруг нее собирается нечисти. И всегда найдется шавка, которая будет лаять на слона из подворотни; Крылов это очень верно подметил. Никчемность всегда будет завидовать знаменитости. Но каждый свой путь выбирает сам. Каждый от своих слов оправдается или осудится. Святитель же Николай - духовная "крепость", неприступная для хулы и клеветы, и врагу ее никогда не взять. Не по Сеньке шапка. Дальнейшие споры и разговоры все равно ничего не изменят; дальше кинозала.тв. они никуда не уйдут. А Вы просто посмотрите фильм. С виду он простенький, но людям он очень нужен, хотя бы для того, чтобы задуматься хоть раз над смыслом жизни и попытаться исправить ее в лучшую сторону. Житие Чудотворца Николая - замечательный образец для подражания каждому человеку. Приятного просмотра!
- zaitsevgosha
- 29 января 2013 в 10:58 | Ответить
Со всем уважением, достопочтенный, Вы - еще не Испания, а Достоевский - уже Великая Россия!
Не унижайте себя еще больше, привлекая к себе внимание такими жалким способом.
- 29 января 2013 в 09:52 | Ответить
Благодарю Вас за интересное и подробное дополнение.
Со всем уважением, но Вы приводите не совсем достоверные факты. Святитель Николай окончил свой земной путь в 345 году, когда Ликия еще входила ,как провинция, в состав Римской империи почти 350 лет (43-394). С 395 года Ликия стала частью Византийской империи, основанной императором Константином Великим. Раскол произошел в 1054 году, а мощи святителя Николая были вывезены тайно в г.Бари в 1087 году. Т.о., мощи святого пребывали на территории Византии почти 700 лет, в т.ч., начиная от разделения в 1054году 26 лет. Сам раскол произошел гораздо раньше. Пребывание же мощей в г.Бари не стало поводом для отказа св.Николаем в заступничестве православным. Во время татаро-монгольского ига, польской интервенции, в сражениях с Турцией, с католическими и протестантскими государствами Европы, русское воинство и мирное население всегда обращалось в молитвах к Угоднику Божию, в т.ч. и через его святые иконы. Вместе с св.Андреем Первозванным, великомучеником Пантелеимоном, свт.Митрофаном Воронежским, Николай Мир Ликийских стал покровителем русского военного флота. Думаю, нет надобности , чтобы вспоминать о всех совершенных им многочисленных чудесах, исцелениях и помощи во время военных действий в разные исторические эпохи. Остановлюсь только на одном. Издревле Николай Чудотворец почитался как защитник крепостей и городов. Сохранилось описание его помощи жителям г.Можайска, осажденного в XIV веке татаро-монголами. В ответ на молитвенное обращение, святой Николай с грозным видом явился в небе над собором. В правой руке он держал сверкающий меч, готовый обрушиться на врагов, в левой - храм, как образ г.Можайска. Меч и храм, как символы "военного одоления" и помощи в ратных делах, одновременно напоминали о защите Православной веры и учения Христа. Устрашенные грозным знамением, враги в ужасе бежали от стен града, а благодарные жители, в знак воспоминания чудесного заступничества, изготовили деревянный образ своего покровителя, почти в полный рост, таким, каким он предстал пред ними на небе. С тех пор икона и получила название: Никола Можайский.
- 29 января 2013 в 07:25 | Ответить
Насчет "защиты православия" трудно сказать, поскольку жил он до раскола христианства, к тому же жил в Римской империи и назывался епископ Мирликийский. Гораздо интереснее другое:
"Существует такое предание. Услышав о том, что разорившийся горожанин из-за крайней нужды собирается отдать своих дочерей "на блудодеяние", св. Николай спас всю семью от позора. Святитель ночью тайно подбросил в сад три мешочка с золотом и тем спас всех от голода и от духовной гибели. С той поры атрибутом Санта Клауса стал мешок с подарками. В западной Европе легенда о спасении св. Николаем трех дев трансформировалась в притчу о том, как cвятитель бросил в трубу дома, где жили три бедные сестры, золотые монетки. И упали они в чулки, которые сушились у камина. Отсюда пошел обычай в ночь перед днем поминовения св. Николая ставить к дверям башмаки и вешать чулки у кровати, чтобы утром найти в них дары. Традиция делать детям подарки в день Святого Николая существовала в Европе еще с XIV века. Затем этот обычай «сместился» во времени, и подарки стали делать на Рождество, а св. Николай в воображении детей превратился из строгого священнослужителя в веселого сказочного старика. Взрослые стали одеваться в манере Св. Николаса - одеяние епископа и посох, чтобы сыграть роль доброго святого. Они ходили из дома в дом, спрашивая, хорошо ли там вели себя дети. Дети оставляли свои ботинки за дверью, чтобы на следующее утро они могли найти их со сладостями и безделушками."
Дед Мороз, Санта Клаус и Святой Николай
Кто же не любит Деда Мороза? :)
- zaitsevgosha
- 29 января 2013 в 05:04 | Ответить
Вполне понятно, почему вокруг фильма о святителе Николае столько споров и волнений. Ведь кроме того, что он всегда был Заступником сирот и вдов, бедных и убогих... Святой Угодник и по настоящее время является Защитником Православия. На I Вселенском Соборе в 325 году он дал заслуженную пощечину еретику Арию. Люди сочли это оскорблением человеческого достоинства и лишили его святительского сана. Но, как гласит Священное Писание: "Ин суд Божий, и ин человеческий". Явилась Пресвятая Богородица и возвратила старцу епископский омофор в знак того, что на небе он был и остается тем же архиереем, избранным свыше по Божьей милости и особому Промыслу Божию. Предстал пред ним и Сам Господь наш Иисус Христос и вручил ему Евангелие, в знак того, что он, по праву, достойно, благовествует Истину и исповедует Христианское вероучение. Так была восстановлена историческая справедливость и подтверждена праведность его поступка. Но и сегодня он - Ревнитель веры!
На что же рассчитывают люди, посягнувшие в лице Чудотворца Николая, на Православную Церковь и Православное учение ? Посмотрите этот фильм: легкий, добрый, светлый... В нем нет ни одного слова оскорбления тех, кто не является христианами; нет ни одного намека. Исходя из этого, можно сделать только один вывод: что все это делается сознательно. Но Бог не бывает поругаем. Как те, кто рушили храмы и убивали своих соотечественников в, до и после, революционные годы, находятся под проклятием и вымирают сегодня по мужской линии, так и те , кто проливает ныне "духовную кровь" обрекают себя на ту же участь. Чистота, милосердие, любовь и святость Старца не вызывают никаких сомнений, поэтому каждый плевок в святителя Николая возвратится пощечиной Ария.
Не стоит село без праведника, а город - без святого. Русь всегда побеждала и будет побеждать не числом, а умением. Она не нуждается в цифрах и доказательствах, в этом нет необходимости. Сегодня Святая Русь говорит со всем миром: тысячами святых мощей и мироточивых икон, крестными ходами, мучениками-исповедниками... Сегодня Святое Православие говорит со всем миром: ежегодным схождением Благодатного огня в Светлое Христово Воскресение, обновлением и освящением воды по всему миру на Крещение Господне, восхождением каждый год над горой Фавор облака на Преображение Господне...
Я - Свет миру, сказал Господь и наша страна ныне - Свет миру. И как бы не пытались разгадать тайну русской души и непобедимости нашего народа, всегда напоминанием будут звучать замечательные строки Федора Ивановича Тютчева:
Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать -
В Россию можно только верить.
1867г.
На что же рассчитывают люди, посягнувшие в лице Чудотворца Николая, на Православную Церковь и Православное учение ? Посмотрите этот фильм: легкий, добрый, светлый... В нем нет ни одного слова оскорбления тех, кто не является христианами; нет ни одного намека. Исходя из этого, можно сделать только один вывод: что все это делается сознательно. Но Бог не бывает поругаем. Как те, кто рушили храмы и убивали своих соотечественников в, до и после, революционные годы, находятся под проклятием и вымирают сегодня по мужской линии, так и те , кто проливает ныне "духовную кровь" обрекают себя на ту же участь. Чистота, милосердие, любовь и святость Старца не вызывают никаких сомнений, поэтому каждый плевок в святителя Николая возвратится пощечиной Ария.
Не стоит село без праведника, а город - без святого. Русь всегда побеждала и будет побеждать не числом, а умением. Она не нуждается в цифрах и доказательствах, в этом нет необходимости. Сегодня Святая Русь говорит со всем миром: тысячами святых мощей и мироточивых икон, крестными ходами, мучениками-исповедниками... Сегодня Святое Православие говорит со всем миром: ежегодным схождением Благодатного огня в Светлое Христово Воскресение, обновлением и освящением воды по всему миру на Крещение Господне, восхождением каждый год над горой Фавор облака на Преображение Господне...
Я - Свет миру, сказал Господь и наша страна ныне - Свет миру. И как бы не пытались разгадать тайну русской души и непобедимости нашего народа, всегда напоминанием будут звучать замечательные строки Федора Ивановича Тютчева:
Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать -
В Россию можно только верить.
1867г.
- издеваетесь
- 29 января 2013 в 01:10 | Ответить
А ему платят?
//www.youtube.com/watch?v=nV2hzIpQPX0
А этому платят?
//www.youtube.com/watch?v=IYa6PKZJ2yU
ну этому точно платят.
//www.youtube.com/watch?v=r202rgzP6kA
//www.youtube.com/watch?v=nV2hzIpQPX0
А этому платят?
//www.youtube.com/watch?v=IYa6PKZJ2yU
ну этому точно платят.
//www.youtube.com/watch?v=r202rgzP6kA
- zaitsevgosha
- 29 января 2013 в 00:01 | Ответить
Со всем уважением, если бы Свифт действительно знал, что он писал (ведь ненависть - чувство, прямо противоположное любви), то обязательно раскаялся. Но, увы... Теснота - не повод для ненависти, а его душевная болезнь - наказание Божие за то, что на место Бога он поставил себя. Закономерность очевидна и подтверждение этому - слова Священного Писания:
Бог есть любовь и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.(1 Ин.4.16).
Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна. А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза.(1 Ин.2.10-11).
Более того:
Всякий ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете никакой человекоубийца не имеет жизни вечной.(1 Ин.3.15).
И как бы не казалось странным, чтобы обрести веру, Богу не нужна наша правая рука, а нужны наша любовь, милосердие , сострадание: "Милости хочу, а не жертвы", "жертва Богу - дух сокрушен". Также к сокрушению сердца необходимо смирение: " Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит". Но чтобы не делал человек, без любви даже самое доброе намерение и даже вера - тщетны: Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви: то я ничто. (1 Кор.13.1-3).
Да простит Господь Джонатану Свифту все согрешения!
- издеваетесь
- 28 января 2013 в 22:36 | Ответить
Очень характерный коммент.
Да уж ужастики нужней, а потом вопросы возникают - Почему Бог допускает и убийства и насилие и прочее непотребство. Да ещё и Бог виноват, что не помогает, а что человек делает для того что-бы Бог помогал?
Кто к чему тянется тот то и имеет.
- издеваетесь
- 28 января 2013 в 21:18 | Ответить
//www.orthlib.ru/John_of_Damascus/vera.html
Не буду копипастить. Здесь вы найдёте мой ответ. Вернее даже не мой. Кстати Иоанн Дамаскин (ок.675 - ок.749) - теоретик иконописи.
Иоанн (Иоанн-Мансур), прозванный Дамаскиным - великий поэт, крупнейший богослов и борец за православие. Он родился в Дамаске, в богатой и знатной христианской семье, получил разностороннее и глубокое образование. Отец позаботился, чтобы преподавателем даровитого и впечатлительного мальчика был христианин. С этой целью он выкупил раба-монаха, под руководством которого Иоанн изучил философию, математику, астрономию и музыку.
Сначала Иоанн служил при дворе Омейядов, затем удалился в монастырь Св.Саввы (близ Иерусалима), где и прожил до самой смерти.
//mirasky.h1.ru/byzpnt/damaskin.htm
Или вы против?
Изображать святых можно, но в символическом и аллегорическом виде.
Можно и нужно изображать то, что было в действительности (сцены из Священного писания, Жития Святых).
Можно писать Христа в том виде, в котором он пребывал на земле, но нельзя писать образ Бога-Отца.
Изображения святых необходимы - они украшают храмы, заменяют книги неграмотным, постоянно напоминают о подвигах во имя веры. Однако икона - не картина, а священный образ, поклоняясь иконе, мы поклоняемся тому, что на ней изображено ("первообразу"), а не мастерству художника - иконы должны быть анонимны.
Иконы чудотворны, так как несут в себе часть божественной силы того, кто на них изображен.
Последний довод он подкреплял примером из собственной жизни.
Халиф заподозрил Иоанна-Мансура в шпионаже в пользу Византии и приказал отрубить ему кисть правой руки, что и было сделано незамедлительно.
Иоанн приложил отрубленную кисть на место, всю ночь усердно молясь об исцелении иконе Богоматери, по преданию написанной самим евангелистом Лукой.
Наутро кисть приросла. В ознаменовании этого чуда Дамаскин прикрепил к серебряному окладу чудотворной иконы в знак вечной благодарности руку, отлитую из чистого серебра. Эта икона изображена слева. Сейчас она находится в монастыре Хилардар (Афон, Греция).
Так возник один из канонических образов Богоматери - Богоматерь-Троеручица.
Не буду копипастить. Здесь вы найдёте мой ответ. Вернее даже не мой. Кстати Иоанн Дамаскин (ок.675 - ок.749) - теоретик иконописи.
Иоанн (Иоанн-Мансур), прозванный Дамаскиным - великий поэт, крупнейший богослов и борец за православие. Он родился в Дамаске, в богатой и знатной христианской семье, получил разностороннее и глубокое образование. Отец позаботился, чтобы преподавателем даровитого и впечатлительного мальчика был христианин. С этой целью он выкупил раба-монаха, под руководством которого Иоанн изучил философию, математику, астрономию и музыку.
Сначала Иоанн служил при дворе Омейядов, затем удалился в монастырь Св.Саввы (близ Иерусалима), где и прожил до самой смерти.
//mirasky.h1.ru/byzpnt/damaskin.htm
Или вы против?
Изображать святых можно, но в символическом и аллегорическом виде.
Можно и нужно изображать то, что было в действительности (сцены из Священного писания, Жития Святых).
Можно писать Христа в том виде, в котором он пребывал на земле, но нельзя писать образ Бога-Отца.
Изображения святых необходимы - они украшают храмы, заменяют книги неграмотным, постоянно напоминают о подвигах во имя веры. Однако икона - не картина, а священный образ, поклоняясь иконе, мы поклоняемся тому, что на ней изображено ("первообразу"), а не мастерству художника - иконы должны быть анонимны.
Иконы чудотворны, так как несут в себе часть божественной силы того, кто на них изображен.
Последний довод он подкреплял примером из собственной жизни.
Халиф заподозрил Иоанна-Мансура в шпионаже в пользу Византии и приказал отрубить ему кисть правой руки, что и было сделано незамедлительно.
Иоанн приложил отрубленную кисть на место, всю ночь усердно молясь об исцелении иконе Богоматери, по преданию написанной самим евангелистом Лукой.
Наутро кисть приросла. В ознаменовании этого чуда Дамаскин прикрепил к серебряному окладу чудотворной иконы в знак вечной благодарности руку, отлитую из чистого серебра. Эта икона изображена слева. Сейчас она находится в монастыре Хилардар (Афон, Греция).
Так возник один из канонических образов Богоматери - Богоматерь-Троеручица.
- zaitsevgosha
- 28 января 2013 в 16:15 | Ответить
В письме Александру Поупу (от 19 сентября 1725 года) Джонатан Свифт так определил свои взгляды:
Я всегда ненавидел все нации, профессии и всякого рода сообщества; вся моя любовь обращена к отдельным людям... Но прежде всего я ненавижу и презираю животное , именуемое человеком... Таковы мои воззрения, коими я руководствовался на протяжении многих лет, хотя и не высказывал их, и буду продолжать в том же духе, пока буду иметь дело с людьми.
(The correspondence of J.Swift. - Oxford: 1963 T.III. - P.118.; русский перевод см. в: Джонатан Свифт. Путешествия Гулливера и др. Указ.соч. - 2003. - с.592).
Так что, к сожалению, знаменитый писатель питал ненависть не только к религии, а похоже и ко всему человечеству( разумеется , за исключением "отдельных людей").
В последние годы Свифт страдал от серьезного душевного расстройства. В 1742 году после инсульта он потерял речь и (частично) умственные способности, после чего был признан недееспособным.
При всем уважении, хорошо бы, прежде, чем комментировать, более внимательно ознакомиться с биографиями и взглядами тех людей, на мнение которых опираешься.