Оценку "1" и этой раздачи, без комменатрия, поставил многоуважаемый bvlad.
Вспомним фразу Вольтера:
"Я могу быть не согласен с тобой, но я готов умереть за твое право говорить это".
По этому вопросу я думаю так. А вот и эти "строгие друзья".
А Вы что об этом думаете? Буду рад прочитать.
- Или - напишите прямо тому из редакторов, кто пользуется Вашим доверием, который действительно болеет за Кинозал - этот наш общий дом. Посоветуйтесь с ним.
- Или выскажите свое мнение напрямую директору Svetazhy.

ЧЕТВЕРОЕВАНГЕЛИЕ
Слово «Евангелие» (ευανγέλιον — эванг`елион) на греческом языке означает «Радостная Весть». Так называл Свое учение Сам Господь наш Иисус Христос (Мф 24:14; 26:13; Мк 1:15; 13:10; 14:9; 16:15). Поэтому для нас «Евангелие» неразрывно связано с Ним: Оно есть «Благая Весть» о спасении, дарованном миру через воплотившегося Сына Божия.
Важнейшие христианские центры I века (Иерусалим, Антиохия, Рим, Эфес и др.) имели свои собственные Евангелия. Из них только четыре (Мф., Мк., Лк., Ин.) признаны Церковью Богодухновенными, т.е. написанными под непосредственным воздействием Святого Духа. Они называются «от Матфея», «от Марка», «от Луки» и «от Иоанна», ибо жизнь и учение Христа изложены в данных книгах этими четырьмя священнописателями. Их Евангелия не были сведены в одну книгу, что позволило видеть Евангельскую Историю с различных точек зрения. Во II веке св. Ириней Лионский называет евангелистов по именам и указывает на их Евангелия как на единственно канонические (Против ересей 2, 28, 2). Современник cв. Иринея Татиан предпринял первую попытку создать единое Евангельское повествование, составленное из различных текстов четырех Евангелий, «Диатессарон», т.е. «Евангелие от четырех».