- Меню раздачи
- Подобные раздачи
- Добавить в закладки
- Позвать скачавших
- Участники
- Раздают2
- Скачивают0
- Скачали8259
- Список файлов1
- Комментариев112
- Залил раздачу
mikhailsch- Голосование
- IMDb8.1
- Кинопоиск8.1
- Оценка9.0 из 10
- Голосов284
- Просим Вас оценивать материал после ознакомления с ним. Ваши оценки вы можете просмотреть здесь
- Релиз-группа
- Опубликовать ссылку
- Характеристика
- Вес1.45 ГБ (1,561,577,754)
- Залит10 декабря 2013 в 09:01
- Обновлен30 июля 2024 в 11:22
 | Для того, чтобы скачать раздачу - скачайте торрент-файл и запустите его при помощи клиента. Дополнительная информация на Форуме здесь. |
( Закрыть )
loading...
Хотя нет, про поляков ошибся..
С обладателем приза «За лучшую режиссуру» и создателем любимого фильма зрителей 29-го Варшавского кинофестиваля – грузинским режиссером Зазой Урушадзе – беседует Томаш Пехаль.
Томаш Пехаль: Ваша новая лента «Мандарины» обращается к теме грузино-абхазской войны 1992-1993 гг. И хотя фильм касается событий 20-летней давности, меня не покидает впечатление, что она чрезвычайно актуальна.
Заза Урушадзе: Безусловно, тема Абхазии важна для Грузии все время. Кроме того, то, что сейчас происходит в Южной Осетии, это систематическое передвижение границ метр за метром в ущерб нам – все это вызывает оживленную реакцию в грузинском обществе. Я сам, будучи гражданином маленького государства, не могу спокойно воспринимать эти попытки отобрать у нас очередную часть территории. Однако моя картина не должна восприниматься как политический манифест, произведение, утонувшее в повседневных распрях между государствами. Это, прежде всего, история о людях, которые оказались в ситуации, превышающей их возможности, что приводит к тому, что они теряют свою человечность.
С обладателем приза «За лучшую режиссуру» и создателем любимого фильма зрителей 29-го Варшавского кинофестиваля – грузинским режиссером Зазой Урушадзе – беседует Томаш Пехаль.
Томаш Пехаль: Ваша новая лента «Мандарины» обращается к теме грузино-абхазской войны 1992-1993 гг. И хотя фильм касается событий 20-летней давности, меня не покидает впечатление, что она чрезвычайно актуальна.
Заза Урушадзе: Безусловно, тема Абхазии важна для Грузии все время. Кроме того, то, что сейчас происходит в Южной Осетии, это систематическое передвижение границ метр за метром в ущерб нам – все это вызывает оживленную реакцию в грузинском обществе. Я сам, будучи гражданином маленького государства, не могу спокойно воспринимать эти попытки отобрать у нас очередную часть территории. Однако моя картина не должна восприниматься как политический манифест, произведение, утонувшее в повседневных распрях между государствами. Это, прежде всего, история о людях, которые оказались в ситуации, превышающей их возможности, что приводит к тому, что они теряют свою человечность.
- 13 декабря 2013 в 12:26 | Ответить
В фильме не хватает поляков. Они тоже входят в категорию вечно обиженных наций со стороны России. Фильм то вроде про войну и людей, а конец фильма - опять старая песня "униженных и угнетенных" и как написала suslik9 "обязательно озлобленных" русских.
Ну и замесили эстонцы ядерный коктейль... Чеченец, грузин, эстонские хуторяне, в конце ещё и русские (обязательно злобные!) собрались как-то на абхазской земле... Кто - что... Кто воюет, кто собирает урожай мандаринов, удивляясь при этом, мол, какой идиот станет торговать во время войны... Им хочется задать один единственный вопрос: А какого рожна вы все, собственно, делаете на чужой земле? И где, хотелось бы знать, те самые абхазцы, за свободу которых пролито столько интернациональных кровей? И ещё, на мой взгляд, достаточно много моментов, буквально режущих взгляд. В том числе: добрый чеченец, вдруг простивший врагу смерть своего "брата"..., ну а ставший уже штампом образ отвратительных злодеев - русских солдат, просто жалок. Но это все на совести создателей фильма.
Несмотря на кучу минусов и неприкрытую политическую подоплёку, фильм, как ни странно, хорош. Именно тем, что ещё раз пытается рассказать нам о современных войнах. О войне вообще. И конечно главная идея в том, - что, кем бы ты ни был - русским, евреем, чеченцем, грузином или армянином, наёмником или добровольцем, в войне ты прежде всего - убийца. "А этто, коспода, не ест корошо!" - как говорит мой один хороший знакомый эстонец. Ну и, конечно, с большим удовольствием смотрится игра Лембита Ульфсака, который хоть и постарел изрядно, но "пепел Клааса горит в его сердце" по-прежнему!
Несмотря на сыроватый сценарий и политический акцент, всё же стоит посмотреть!
Спасибо!
Несмотря на кучу минусов и неприкрытую политическую подоплёку, фильм, как ни странно, хорош. Именно тем, что ещё раз пытается рассказать нам о современных войнах. О войне вообще. И конечно главная идея в том, - что, кем бы ты ни был - русским, евреем, чеченцем, грузином или армянином, наёмником или добровольцем, в войне ты прежде всего - убийца. "А этто, коспода, не ест корошо!" - как говорит мой один хороший знакомый эстонец. Ну и, конечно, с большим удовольствием смотрится игра Лембита Ульфсака, который хоть и постарел изрядно, но "пепел Клааса горит в его сердце" по-прежнему!
Несмотря на сыроватый сценарий и политический акцент, всё же стоит посмотреть!
Спасибо!
Такая некоммерческая тема, а фильм реально получился очень живым и с впечатляющей развязкой. Не хотел досматривать последние 20 минут, т.к. боялся испортить себе настроение на весь день предсказуемым финалом, но вышло без пошлого морализаторства и черной безысходности, а как-то просто грустно и, в то же время, обнадеживающе.
А если есть, вы об этом подумали? - //cyxymu.livejournal.com/199384.html и //sugupuu.narod.ru/piirsalu2.html - другой вопрос, можно ли село, существующее сто с небольшим лет, считать "древним"?
Раздающему спасибо за единственный релиз в КЗ.
Раздающему спасибо за единственный релиз в КЗ.
- СвятойРоман
- 10 декабря 2013 в 09:56 | Ответить
Древнее эстонское село в Абхазии...А есть ли в Абхазии древние сёла ещё каких-нибудь латышей, литов, молдаван, туркмен и т.д.? Какая благодатная почва для целого сериала...
