- Меню раздачи
- Подобные раздачи
- Добавить в закладки
- Позвать скачавших
- Участники
- Раздают0
- Скачивают0
- Скачали18885
- Список файлов4
- Комментариев121
- Залил раздачу
Kn1GhT- Голосование
- IMDb8.0
- Кинопоиск7.3
- Оценка8.2 из 10
- Голосов322
- Просим Вас оценивать материал после ознакомления с ним. Ваши оценки вы можете просмотреть здесь
- Опубликовать ссылку
- Характеристика
- Вес3.01 ГБ (3,235,590,702)
- Залит25 мая 2014 в 11:12
- Обновлен25 мая 2014 в 19:29
 | Для того, чтобы скачать раздачу - скачайте торрент-файл и запустите его при помощи клиента. Дополнительная информация на Форуме здесь. |
( Закрыть )
loading...
А я бы хотела коснуться двух вещей - и самого фильма, и произведения Фёдора Михайловича. Начну с первоисточника. Итак, 1872. Вспомним, с чего же начался великий писатель - до с участия в кружке петрашевцев. А что произошло до написания романа? Польское восстание 1863-1864г., спровоцированное освобождением крепостных крестьян и поддержанное шарокими слоями либеральной (!) интеллигенции. Организация же Нечаева и Катехизис - это, собственно, технологическая лаборатория. И так это выглядит у Достоевского. Именно это - технологические (а сейчас мы бы назвали это политтехнологические) решения, где моральная сторона дела вообще не принимается в расчёт - потрясло самого Достоевского (кстати, не отказавшегося от моральной стороны взглядов кружковцев, но осудившего сухой подход и к самой внутренней деятельности кружков, и к тому, когда в расчёт не принималась пресловутая слеза ребёнка). Да, а забывшим русскую историю хочется напомнить, что тн. революционная деятельность на разных общественных уровнях - это практически весь исторический XIX век (смчитая с конца Наполеоновских войн и до начала Первой Мировой). И декабристы, и покушение на Николая I, и убийстао Александра II, да и тот же Нечаев - как же можно утверждать, что 1872 - это ПЕРЕД. Кстати, Достоевский писал ИМЕННО в связи с Нечаевым и его делом.
Теперь о фильме. Конечно, захватывает ли произведение - это судить каждому зрителю а отдельности. Я работу Хотиненко оцениваю очень высоко. Кроме прекрасного зрительного ряда, отличной актёрской игры, я вижу ЦЕЛОСТНОСТЬ решения. У каждого в группе есть свои основания для участия в протестном движении - это и недовольство личной участью, и борьба с собственными комплексами, и эпатаж, и жажда власти. И мы это видим. Я понимаю, откуда у некоторых возникло ощущение злобы дня - это, собственно, по Лотману: увидеть нечто и осознать, что это могло быть с нами, вокруг нас. Что и события, и люди, независимо от времени, похожи, ибо взаимно друг на друга влияют и в своей круговерти повторяются. Так что бесовщина - это вседозволенность, отсутствие моральных тормозов и механичность поступков - независимо от того, кружковцы ли это, простые обыватели или, как говорят теперь, властные структуры.
Можно долго анализировать каждую роль. По моему мнению, сыграно замечательно, глубоко, с пониманием деталей. Аристократично-демонический циничный Ставрогин со страшным изломом, Лебядкины, Шатов, не говоря уже о Петруше Верховенском (эта вкрадчивость, эта влюблённость пополам с игрой, внутренняя экзальтация и торжество манипулятора - браво, Антон Шагин!). Да и прочие персонажи изображены очень тонко и ярко. И хотя я знаю роман чуть ли не наизусть, я смотрела не отрываясь.
Так что очень рекомендую посмотреть ещё раз - перечитав роман. Хотя можно и не перечитывать: кино - это отдельное искусство, а не иллюстрация к чьему-то творчеству.
Спасибо за внимание.
Теперь о фильме. Конечно, захватывает ли произведение - это судить каждому зрителю а отдельности. Я работу Хотиненко оцениваю очень высоко. Кроме прекрасного зрительного ряда, отличной актёрской игры, я вижу ЦЕЛОСТНОСТЬ решения. У каждого в группе есть свои основания для участия в протестном движении - это и недовольство личной участью, и борьба с собственными комплексами, и эпатаж, и жажда власти. И мы это видим. Я понимаю, откуда у некоторых возникло ощущение злобы дня - это, собственно, по Лотману: увидеть нечто и осознать, что это могло быть с нами, вокруг нас. Что и события, и люди, независимо от времени, похожи, ибо взаимно друг на друга влияют и в своей круговерти повторяются. Так что бесовщина - это вседозволенность, отсутствие моральных тормозов и механичность поступков - независимо от того, кружковцы ли это, простые обыватели или, как говорят теперь, властные структуры.
Можно долго анализировать каждую роль. По моему мнению, сыграно замечательно, глубоко, с пониманием деталей. Аристократично-демонический циничный Ставрогин со страшным изломом, Лебядкины, Шатов, не говоря уже о Петруше Верховенском (эта вкрадчивость, эта влюблённость пополам с игрой, внутренняя экзальтация и торжество манипулятора - браво, Антон Шагин!). Да и прочие персонажи изображены очень тонко и ярко. И хотя я знаю роман чуть ли не наизусть, я смотрела не отрываясь.
Так что очень рекомендую посмотреть ещё раз - перечитав роман. Хотя можно и не перечитывать: кино - это отдельное искусство, а не иллюстрация к чьему-то творчеству.
Спасибо за внимание.
Нет, прочтите интервью, хотя бы в той части, где он говорит о фильме (там довольно небольшой кусок)...
По поводу фильма: не захватывает совершенно. Когда фильм хорош, то поглощен сюжетом, заворожен актерской игрой. А тут смотришь, как снято. И видишь ремесленную работу, где замысел превалирует над творчеством. Отсюда и некоторая искусственность всего происходящего на экране.
По поводу фильма: не захватывает совершенно. Когда фильм хорош, то поглощен сюжетом, заворожен актерской игрой. А тут смотришь, как снято. И видишь ремесленную работу, где замысел превалирует над творчеством. Отсюда и некоторая искусственность всего происходящего на экране.
Мнится мне что господину Быкову гораздо более хотелось обсудить власть нынешнюю, своё недовольство ею, чем давать оценку новому фильму. Некорректно вести с ним беседу в его отсутствие (он скорее и не подозревает что его процитировали здесь).
На тот случай если он сюда всё-таки заглянет..Можно сказать что да, не помещал бы новый роман Бесы-2. Но это уже совсем другая история.
Ну почему же оклеветал.. Гениально предвидел, предсказал и пытался предостеречь посредством своего творчества.
* только не совсем согласна с утверждением насчет 1872.. Вспомним "декабристы разбудили Герцена". Думается что Достоевский не предвидел, а скорее отразил начинающееся "броуновское движение" в обществе. Более того, дал совершенно хлесткое и уничтожающее прозвище сим господам.
Фильм мне понравился. Нужно некоторое время чтобы его осмыслить. Но первое впечатление благоприятное.
* В начале заявлено что фильм снят по мотивам произведения.. это видение Хотиненко. Думается что он мог бы в точности воспроизводить текст, а всё равно бы вышло "по мотивам". А так честно предупредили. Ну с классическими произведениями все так и поступают. Весь интерес как раз в интерпретациях, в личностном восприятии. А степень "упрощенности" или "обогащения" классики зависит от масштаба личности режиссера.
«Бесы» – это пример какого-то совершенно неприличного насилия над текстом. И главное насилие над контекстом, что еще страшнее.
Давайте сразу скажем, роман 1872 года написан задолго до того, как в России началось реальное революционное движение. Он, как бы, оклеветал его заранее. В романе ни разу не встречаются цитаты, даже скрытые из Катехизиса революционера Сергея Нечаева. В фильме Катехизис революционера подробно разбирают и цитируют добрые и вдумчивые исследователи во главе с Сергеем Маковецким.
Это фильм очень, как бы сказать, очень непорядочный по отношению к Достоевскому. Потому что не стоило Достоевскому так мучиться, выписывая славнейший и сложнейший, и труднейший образ Ставрогина, образ этого Ивана Царевича, всеобщего соблазнителя, между прочим, образ очень неоднозначный, имеющий в основе, вероятно, Слащева, одного из его ранних товарищей, в которого он просто влюблен был искренне.
Не стоило ему так мучиться для того, чтобы сегодня Владимир Хотиненко с таким опережением попытался услужить текущему моменту. Блистательный актер Шагин, очень хорошо, почти гениально играет Верховенского. Но какое же отношение этот Верховенский, помилуйте, имеет к русской революции? Он просто создает образ очень плохого человека. А Достоевский писал Бухгалтера мятежа, он писал человека, для которого организация мятежа есть такое кровное дело, предугадал Ленина, по сути дела. Давайте ж мы не будем нашу классику, которой у нас и так не много, с такой ужасной силой низводить до нужд текущего момента.
Давайте сразу скажем, роман 1872 года написан задолго до того, как в России началось реальное революционное движение. Он, как бы, оклеветал его заранее. В романе ни разу не встречаются цитаты, даже скрытые из Катехизиса революционера Сергея Нечаева. В фильме Катехизис революционера подробно разбирают и цитируют добрые и вдумчивые исследователи во главе с Сергеем Маковецким.
Это фильм очень, как бы сказать, очень непорядочный по отношению к Достоевскому. Потому что не стоило Достоевскому так мучиться, выписывая славнейший и сложнейший, и труднейший образ Ставрогина, образ этого Ивана Царевича, всеобщего соблазнителя, между прочим, образ очень неоднозначный, имеющий в основе, вероятно, Слащева, одного из его ранних товарищей, в которого он просто влюблен был искренне.
Не стоило ему так мучиться для того, чтобы сегодня Владимир Хотиненко с таким опережением попытался услужить текущему моменту. Блистательный актер Шагин, очень хорошо, почти гениально играет Верховенского. Но какое же отношение этот Верховенский, помилуйте, имеет к русской революции? Он просто создает образ очень плохого человека. А Достоевский писал Бухгалтера мятежа, он писал человека, для которого организация мятежа есть такое кровное дело, предугадал Ленина, по сути дела. Давайте ж мы не будем нашу классику, которой у нас и так не много, с такой ужасной силой низводить до нужд текущего момента.
Уважаемые пользователи!
Раздачи - это не место для выяснения отношений. Выяснения отношений двух людей неинтересен миллионной аудитории кинозальцев. Торент - трекер не полигон для политических дискуссий, сюда люди приходят отдыхать и зарядиться позитивом, воспользуйтесь пожалуйста соответствующими ресурсами для политических баталий. Убедительная просьба соблюдать правила комментирования раздач и правила человеческого общения.
Все вопросы личного характера обсуждайте в ЛС.
Раздачи - это не место для выяснения отношений. Выяснения отношений двух людей неинтересен миллионной аудитории кинозальцев. Торент - трекер не полигон для политических дискуссий, сюда люди приходят отдыхать и зарядиться позитивом, воспользуйтесь пожалуйста соответствующими ресурсами для политических баталий. Убедительная просьба соблюдать правила комментирования раздач и правила человеческого общения.
Все вопросы личного характера обсуждайте в ЛС.
- 25 мая 2014 в 19:55 | Ответить
Спасибки!
Теперь бы ещё найти время посмотреть...
Теперь бы ещё найти время посмотреть...