irbis1958

Русский народ! Ну задайте себе самый важный вопрос в жизни - что ты лично сделал, чтобы Россия стала лучше, богаче, чтобы не было брошенных деревень, чтобы сердце России не умирало. Народ - вы кто, где Вы ?
Еще Никита Сергеевич снял цикл фильмов о заброшенных деревнях . И Андрей Сергеевич бьет в самое сущее ...
Люди, где вы?

нету русских почти, чечен спроси, или евреев, короче тех кому вся промышленность и банковская делюга пренадлежит. вот на том и стоим. решит русский царь продать нас немцам там или американцам, будим на них работать, а сами мы ничо не можем, украсть чо нить да пропить, вот эт мы умеем.

ага, совесть, "ум" и "честь")

rockets900

Да и либеральная совесть нации, смотрю, в избытке сюда набежала. Мы говорим о Кончаловском и его фильме, с какого бока тут Путин?

ANk1975

Судя по комментам, путинские ублюдки и суда добрались.

Ну, я бы не стал так категорично... хотя... Вы фильм посмотрите, может и понравится.
Кончаловский - сын Михалкова и Кончаловской, причём тут В.В. Путин?

А, в чем заключается чернуха, в том, что дома и транспортное сообщение как в начале 19 века, в чем чернуха.

ERIXONN

А меня другой вопрос беспокоит, как за эту поделку могли дать приз в Венеции и Англии? Или там рады любой чернухе в адоес России?

Теперь пусть продаст этот шедевр кинопрокатчикам сша англии и европы, а все сборы на реконсрукцию этой деревни в коттеджный элитный поселок с туристическими потоками иностранных туристов, типа Тряпицынлэнд с аттракционами и развлечениями.Афишы будут пестреть что на западе неслыханные кассовые сборы,вот это для России будет действительно приз,а центральную улицу назвать проспектом режиисера.

ERIXONN

Сдается мне гордости участники фильма не испытают за то что их жизнь показали в европе.

Думаю, что они испытывают состояние алкогольного опьянения в настоящий момент. Европа их не беспокоит.

rockets900

Вот именно! Кончаловский снимал сие творение с прицелом на приз западного кинофестиваля и с учетом представлений западного зрителя о России - убогость, серость, пьянство, безнадега.

+ безумно опасно (помните про ракеты!). "Спасибо Кончаловскому, не дает нам грезить о победе либерализма в России и срывает покровы с лицемеров и ....! Приз ему!" - думаю, что примерно так рассуждало всё жюри при виде огромной ракеты, пьяных мужиков и всеобщего бардака! Прошу простить мне некий полёт фантазии.

Сдается мне гордости участники фильма не испытают за то что их жизнь показали в европе.

То есть снимайте чернуху о своей стране ,в европе это понравиться,получите приз.

Чем мог данный фильм понравиться европейскому жюри,чтоб за него давать приз?По всей деревне и в избах навешены камеры,что заснято смонтировали в кино,отнесли на фестиваль и там все в восторге от этого чуда.Так что же вызвало восторг у жюри,когда смотреть этот шедевр пропадает желание через десять минут.Или типа в России нищета ,зато ракеты у нас есть и в России готовы жить в нищете однако тихо восторгаясь большими ракетами.

ERIXONN

А меня другой вопрос беспокоит, как за эту поделку могли дать приз в Венеции и Англии? Или там рады любой чернухе в адоес России?

Я бы не назвал этот продукт поделкой. Вполне себе законченное изделие в соответствии с ожиданиями заказчика. Заказчик вполне удовлетворён - вот и приз дали. А что, собственно, Вас беспокоит в этом? Сам Кончаловский, Европа или порядок распределения призов? Меня ни один из этих вопросов не беспокоит. Может я напрасно так безмятежен? Поделитесь, пожалуйста, своими опасениями, если не затруднит, конечно!

А меня другой вопрос беспокоит, как за эту поделку могли дать приз в Венеции и Англии? Или там рады любой чернухе в адоес России?

seva45

Фильм исключительное , феноменальное гавно, впрочем, как и режиссёр.

+100500

Никакой глубокой мысли в фильме нет. Достаточно отьехать немного от любого крупного города и таких Колобков и Тряпицыных там уйма - утром взгляд на тапки, вечером на бутылку. Этакий "День Сурка". Что бы понять суть фильма и задумку режиссёра, достаточно посмотреть последние кадры, где на фоне "развитой" нищеты и говносрача, взлетает ракета. Вот так и живём! А на все происки запада, всегда отвечали:
Зато мы делаем ракеты,
И перекрыли Енисей,
А также в области балета
Мы впереди планеты всей!
(Юрий Визбор)

seva45

Фильм исключительное , феноменальное гавно, впрочем, как и режиссёр.

Спасибо! Лучше еще никто не написал!

Вадим62

В одной, малой, еще существует более-менее цивилизованная жизнь и запускаются космические ракеты

Действительно, ракеты запускают военные. Это и в фильме показано. Я бы не относил их к "малой России", хотя отношусь к военным с уважением.

а в другой, гораздо большей, живут убого и бесперспективно.

Это про город или деревню? Но точно, не про военных, они ракеты запускают, мы уже с этим разобрались.

Такие фильмы жители "малой России" не любят.

Это о военных, как я понял из Вашего текста.

Фильмы о "глубинке" им нравятся пафосные с показом хранителей народных традиций.

Я не берусь судить, что нравится нашим военным, извините

Мы гордимся необъятностью нашей Родины, но вот справедливо ли то, как по-разному живут в ней люди. Фильм Кончаловского задаёт нам именно этот вопрос.

На мой взгляд, в каждой стране люди живут по-разному. Я не берусь судить справедливо это или нет. Это так есть, как снег или дождь, на мой взгляд. Кончаловского нужно признать странным, как минимум, если он ставит такой вопрос перед зрителем.

Вадим62

Прежде всего я не писал...

Я приношу Вам извинения, если текстом своего комментария задел Ваши чувства. Я этого не хотел. В своё оправдание я могу лишь напомнить, что, в целом, с Вашим комментарием я согласен, о чём и написал сразу: "Согласен, но с оговорками.." И далее, по тексту, я уточнил, что я имел ввиду под оговорками.
Я уважаю Ваш деревенский опыт и прошу не держать зла на тех людей, которые воровали ваши дрова. Возможно, в этом была крайняя необходимость и ваши дрова, согрели маленьких детей. Предлагаю думать позитивно, не в пример автору обсуждаемого фильма.
Про духовное богатство людей из деревни я знаю не понаслышке. Мне известна маленькая девочка, разговаривающая по дороге в школу (5 км по лесу) с волками. В прошлую зиму охотники устроили охоту на серых с флажками. Долго их загоняли и.. к своему удивлению увидели уходящие вдаль волчьи следы через развязанную веревку с флажками. Рядом стояла наша маленькая героиня. Она, возвращаясь на лыжах из школы выпустила зверей. На вопрос охотников зачем она это сделала она просто ответила: "Но ведь они мои друзья!"
Я часто думаю о легендарном художнике из села Рождествено Леониде Птицыне. В юности он потерял кисти рук при разминировании полей (были такие отряды из молодёжи сразу после войны), смог получить художественное образование и пишет картины. //v-mishakov.ru/xudoznik.html - это о нём.
И много других известных мне людей, наших современников! Я думаю о них, когда пишу свои комментарии к этому фильму.
Почему Кончаловского трогает жизнь спившихся, опустившихся почти на самое нравственное дно мужчин на излёте их жизней? Я пытаюсь в этом разобраться и прихожу к выводу, что нам представлен не акт творчества, но продукт ремесленника. А продукт, как известно, делается по техзаданию в соответствии с желаниями заказчика. Для целевой публики, проще говоря.

alexrous

Соглашусь с оговоркой. Учёт реальной картины обратный: в городах проживает большинство населения. И живут там, в большинстве своём, убого и с единственной перспективой - как можно быстрей купить новый "айфон". В деревне живут духовно богаче и более уважительные друг к другу люди: там невозможно украсть, как это показано в фильме.

Прежде всего я не писал о том, что малая часть это города, а большая - деревни. Кроме того, статистика насчёт процента городского населения тоже весьма лукавая. В стране масса малых городов и городских поселений при хилом производстве, где люди живут без элементарных удобств и по своему жизненному поведению мало отличаются от героев фильма Кончаловского. То, что в деревне люди живут духовно богаче - это иллюзия. Разные там люди. И пьют и воруют. Не надо деревню идеализировать. Я в деревне был несколько раз. Первый раз жил три года в эвакуации. Да, в деревне тогда не было замков на дверях, но дрова с нашей поленницы воровали. Я видел дикие побоища пьяных парней, без которых и праздник был не праздником. Вы пишите о забытой лопате, а наша родственница, которая приехала к нам в Ленинград в 1945 году для поступления в институт, оставила в трамвае мешок картошки. Поехала, на всякий случай, на кольцо трамвая и там этот мешок ей отдали без всяких слов. Так что тема это очень сложная и неоднозначная. Чёткой границы между "хорошими" и "плохими" людьми не проведёшь.

Paratruper

Жаль, что Кончаловскому не дадут снять фильм о жизни американских индейцев... Ну или - безработных афроамериканцев... И тема богаче, и материал автору ближе...

Зная такие фильмы как, скажем, "Бродяга", "Миллионер из трущоб", склонен думать, что он бы не справился. Согласен, денег ему на это не дадут.

Вадим62

А смысл, в конечном итоге, состоит в том, что существуют две России. В одной, малой, еще существует более-менее цивилизованная жизнь и запускаются космические ракеты, а в другой, гораздо большей, живут убого и бесперспективно...

Вторым названием режиссеру надо было поставить: "Антропологическое исследование дикарей".
Кончаловский и герои его фильма - обитают в разных социумах. Таким образом мы имеем не "взгляд изнутри", а любопытные наблюдения американского миллионерского дядечки за бытом российского аборигена. Кончаловский - это не Россия, Кончаловский - это даже не Москва... Это - взгляд со стороны (с чужой стороны). С одинаковым успехом автор мог бы снимать фильм о жизни жучков-короедов.
Какой смысл вы в ЭТОМ видите? Где ГЛУБОКИЙ смысл?
Автора лишь развлекает экзотика бытовых вопросов: "Ух ты - воду ведром из реки черпают!", "Ничего себе - в магазин на лодке надо плыть!"...
Следующая "нетленка" будет "Шашлык из обезъяны заирца Ассама"...
Жаль, что Кончаловскому не дадут снять фильм о жизни американских индейцев... Ну или - безработных афроамериканцев...
И тема богаче, и материал автору ближе...