Santares

Т
Фильм изобилует чисто Американскими ляпами, и внимательному зрителю они аж глаза режут.

не могли бы вы привести примеры этих ляпов? спасибо

послевкусие:печаль.И она не светла,как после фильмов,к примеру,Шукшина,а горька.Оценивать кино не берусь (может в этом и есть его художественная ценность).

Очередной "шедевр" под названием "Грустняк и безнадега!"

alexrous

Смысл - в жизни, её продолжении.

смысл жизни не может быть в самом продолжении жизни, как не смысл есть, чтобы есть. скорее жизнь ради жизни - это раковая опухоль. ну это отвлеченно.
касательно "рублева". это фильм своего времени и в большей степени рассуждение об искусстве или цели искусства, в том числе такого жестко канонического, как иконопись.
конечно, это не документальное кино, хотя максимально приближенное к некоей реальности. поэтому принимая, что четкого сюжета нет, то это и можно признать, как главную цель художника - бесконечную историю, без начала и конца, такое безвременье. где-то летят в космос ракеты, где-то инет, гигагерцы и террабайты, кризисы и курс доллара, а где-то совсем иная жизнь, вне истории.
и пусть зритель думает сам, без подсказок и концепций. интегрировать эту деревню в современную гонку технологий или задуматься над корнями? а может о смысле собственной жизни... и пусть чей-то ответ не злит других, пусть просто найдут свой.

Ну,что ...фильм практически (если не совсем) без сюжета ,НО ...это вызов,возможно провокация.Мы бьем себя в грудь (я имею ввиду власть имущих) ...ан посмотрите на себя со стороны.А.Кончаловский в унисон с Н.Михалковым (смотрели его документальный фильм "Чужая земля") стали со стороны народа.Ну надо же ,как то докричаться...ведь деревня вымирает!Величие страны России и в ее территории,а она поросла бурьяном.Сколько сидеть за "Вечерним Ургантом и веселиться,надо иногда и задумываться.Браво А.Кончаловский,Браво Н.Михалков.

monasax

Кончаловский умеет шокировать зрителя.

Пытается. "Андрея Рублёва" ему не снять.

Вопрос в другом, в чём смысл этой жизни?

Смысл - в жизни, её продолжении. Нам интуитивно нравятся и близки эпизоды где общаются почтальон и мальчик. Подросток, находясь рядом, вносит в жизнь почтальона смысл, делает её духовно богатой определяет действия героя. Но нам показывают духовно ущербных людей, опустившихся одиноких мужиков и утверждают, что это - настоящая Россия. В кадре нет ни одной полноценной семьи, православного человека. Хотя церковь в деревне есть - её изображение несколько раз присутствует в кадре. В сценах видны дети, молодые женщины. Простая логика подсказывает, что рядом, за кадром - совсем другая, настоящая жизнь. Но показывать это нельзя, это разрушит тщательно выстраиваемую картину: духовного тупика традиционного русского общества и альтернативного либерального перспективного пути. В этом, скорее всего, и была суть техзадания для г-на Кончаловского при осуществлении целевого проекта предназначенного для европейской аудитории. Ну, в самом деле: не нас же удивлять кадрами "бытовухи", мы то понимаем кого он снимает. Таких кадров можно наснимать в любой европейской стране. Видел сам, лично, неоднократно.

Странные впечатления после просмотра. Кончаловский умеет шокировать зрителя. Не то, чтобы я не знал как живут в глубинке, знал, видел. Но, сама суть художественного кинофильма, снятого как документальный, без сюжета, да и собственно и без особого смысла - напрягает. Главный герой - не представитель государства, есть и иные. Вопрос в другом, в чём смысл этой жизни? Да безысходность и безальтернативность. Те люди, которых я видел в глубинке Архангельской области, рано или поздно бежали с деревень в Архангельск, где постепенно превращались в бомжей и алкоголиков, так как ни работы, ни денег...