Настоящее кино. Хоть и ненавистное власти России. Вопреки пропаганде, фильм наоборот приукрашивает жизнь в глубинке, все на самом деле намного хуже...

2 из 10 только за пейзажи
Бесцветно, пустота сценария, безхитростная надуманная завязка-козявка..
Да, Запад будет приветствовать - давай Оскаров за бытылку водки и свинной харч... как обычно, а жаль- в Россие есть талантливые люди.... но не Звягинцев..

кому понравилась данная картина
однозначно - посмотрите кино "Жить" 2012 г. в. - посильнее будет! -
//kinozaltv.life/details.php?id=1031932

При этом, значительное большинство европейских бюргеров сотрудничало с гитлеровским режимом. Массовое партизанское движение было только в Сербии, Польше, а в остальных странах небольшие группы и значительное число коллаборационистов. Это еще страшнее сталинизма… И не так то много, об этом говорили и говорят европейцы. И после Нюрбергского процесса эти преступления против человечества продолжились. Американские летчики, уничтожающие напалмом вьетнамские деревни тоже были христиане, и американские солдаты, убивавшие вьетнамских детей, женщин и стариков тоже были христиане… И вот на протяжении всей этой двух-тысячелетней кровавой истории западной цивилизации в различных местах человеческой ойкумены люди взирали на небо и вопрошали Всевышнего, почему Тот безмолвствует и бездействует, молча взирая на беззакония нечестивых людей…
Задача искусства, в частности художественного кино, не сводится к тому, чтобы делать буквальные оттиски повседневной действительности, а возвышаться над повседневностью, но у Андрея Звягинцева все свелось к брутальному бытоописательству современной российской жизни. Возможно, если бы за этот сюжет взялся кто-нибудь из ныне здравствующих мастеров советского кинематографа, например, Карен Шахназаров, то мы бы увидели широкое художественное полотно с вечными вопросами Иова о справедливости и несправедливости жизни. Андрею Звягинцеву это оказалось не по силам: его художественный язык (и не только в этом фильме) тяготеет к буквализму, чужд метафоры, притчи, параболы. Возможно, если бы все-таки в основу фильма была положена история Марвина Химейера, то фильм бы вышел за узкие рамки истории отдельно взятой страны и действительно воспринимался бы как конфликт отдельного взятого человека и страшного монстра Левиафана (государство). Но, возможно по коньюктурным соображениям (образ пьющей и коррумпированной России более соответствует представлениям западного обывателя) или из-за не очень глубокого знания различных сторон жизни западного человека, Звягинцев остановился на российском варианте.
Что хотелось бы отметить, – это замечательную игру актеров. Мне кажется, это лучшие роли Алексея Серебрякова и Елены Лядовой.
В заключении слова Татьяны Трубилиной (опять же из Википедии), глава села Териберка (Мурманская область), в котором снимался фильм: «Впечатлений (от фильма) особых нет, мы здесь все алкаши, живующие в собственной помойке. С эстетической точки зрения я против показа, я вообще не знаю, кому этот фильм стоит смотреть». Кстати, прошлым летом я в течение почти трех недель путешествовал по Кольскому пол-ву (Ловозерский и Кольские р-ны Мурманской области) и для меня эта поездка принесла массу положительный эмоций. Я увидел, что, к счастью, не все погублено в нашей стране в страшное время ельцинской эпохи…

Тяжелый фильм. Как написано в Википедии фильм «Левиафа́н» является киноинтерпретацией библейской истории про Иова. Согласно той же Википедии, на создание фильма Андрея Звягинцева вдохновила история Марвина Химейера, подкрепленная идеями новеллы Генриха фон Клейста «Михаэль Кольхаас» и философским трактатом английского философа-материалиста Томаса Гоббса «Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского», в котором государство предстает как некая машина, уничтожающая человеческую природу (личность) и свободу. Идею антагонизма устремлений человеческой личности и государства Андрей Звягинцев решил перенести в Россию и показать так сказать в современных реалиях российской действительности (хотя события, показанные в фильме, скорее всего, могли происходить в ельцинской России, нежели в нынешней, постельцинской, путинской России). Великие идеи Томаса Гоббса и Генриха фон Клейста (а также история Марвина Химейера) – антагонизм устремлений человеческой личности и государства, как машины подавляющей эту личность, несправедливость распределение жизненных благ (отсутствие целесообразности происходящего в мире и божественной справедливости), эти самые вечные мотивы всемирной литературы (отчасти, и библейской книги Иова), целиком и полностью тонут в этих самых, созданных в воображении Андрея Звягинцева в реалиях российской действительности, теряя, лишаясь всей глубинной подоплеки этих важных для человеческого существования вечных вопросов. Сюжет фильма, действующие лица не вызывают никаких аллюзий ни с библейским текстом, ни с произведениями Гоббса и Клейста. Картина предстает как некое брутальное бытоописательство современной российской жизни и фигуры священнослужителей (архиерей, приходской священник о. Василий), включенное в это киноповествование лишь усиливают впечатление этой брутальности происходящего. Они вовсе не воспринимаются как прототипы друзей библейского Иова, которые на словах пытаясь выразить сострадание постигшему Иова несчастью, в действительности, пытаются найти некий изъян в его поведении, провоцирующий несчастья в жизни семьи Иова. Все эти типы православных священнослужителей воспринимаются как реальный слепок суровой российской действительности, – реальный оттиск РПЦ, которая срослась и породнилась с коррупционной властью. Не в оправдание РПЦ замечу, что все то, что негативное есть в ее жизни, не является исключительно «русским явлением, явлением русской полуязыческой веры». Православие не лучше и не хуже прочих христианских конфессий и деноминаций – каждая из ныне существующих деноминаций достаточно далеко ушла от своих первоначальных истоков. Как писал Ницше: «Единственный христианин это Тот, Кто был распят на кресте, на Голгофе». Все история христианских церквей – это путь отступления от заповедей Христа, а вся история западноевропейской цивилизации (христианской по букве) – это история преступлений против человечества: уничтожение античных памятников искусства; кровавые крестовые походы и насильственное обращение в «свою веру» всех инакомыслящих; католическая инквизиция (предтеча гестапо гитлеровской Германии); массовое уничтожение конкистадорами католической Испании и Португалии индейцев Южной Америки. Потом, эту эстафету по уничтожению коренных жителей Америки переняли протестанты англичане и французы. Как заметил один из героев фильма Денни Аркана «Нашествие варваров»: «Пришли испанцы и португальцы и уничтожили 50 млн. индейцев, потом пришли англичане и французы и было уничтожено еще 50 млн. индейцев. И нигде вы не найдете памятников этого индейского Холокоста. Славно потрудилась церковь…». Можно многое вспомнить: например, диспуты на протяжении многих десятилетий католических богословов «есть ли душа у индейцев» и является ли убийство индейцев грехом… А была еще позорная работорговля, когда католики испанцы и португальцы уничтожали генофонд африканских народов, от которого они не могут оправиться по настоящее время, когда хватали самых крепких и здоровых мужчин и женщин и отправляли работать на американские плантации (многие из которых погибали в долгом плавании). И это делали христиане, с легкой и спокойной совестью. «Этот народ (африканцы) – народ Хама, проклят он», – так они оправдывали свои поступки, ссылаясь на один известный библейский стих. Европа ужаснулась, когда в самом ее центре, в XX в. заработали адские машины смерти, – газовые камеры. Но разве не то же самое делали европейцы в Африке, Америке? Изменилась лишь технология убийства: вместо костров – газовые камеры. При этом, значительное большинство европейских бюргеров сотрудничало с гитлеровским режимом. Массовое партизанское движение было только в Сербии, Польше, а в остальных странах небольшие группы и значительное число коллаборационистов. Это еще страшнее сталинизма… И не так то много, об этом говорили и говорят европейцы. И после Нюрбергского процесса эти преступления против человечества продолжились. Американские летчики, уничтожающие напалмом вьетнамские деревни тоже были христиане, и амер

подписываюсь полностью за вашу речь! Неужели люди не видят как втирают в говно нашу страну вот "таким искуством"!

bluebird68

Для любящих обсирать Россию по любому поводу - это шедевр. На вкус и на цвет ,как грится, ....кому и блевотина - нектар.
Сергей Лукьяненко: Дайте мне другой глобус
.....Идея фильма появилась так: "весной 2008 года Звягинцеву рассказали историю Марвина Химейера" (Если не знаете, кто такой - посмотрите по ссылке или тут). "Звягинцев загорелся идеей снять фильм в США по этим событиям, но потом... решил, что имеет дело с вечным мотивом, а действие фильма следует перенести в современную Россию".
Фильм, действие которого происходило в России, хоть и основывалось на событиях, происходивших в США, был тепло принят западной прессой, которая, однако, строго пожурила режиссера за отдельные недоработки:
Британская Evening Standard утверждает, что фильму недостает конкретики в критике "путинского режима": ....:-).
Нам вбивают в голову мысль о неизбывности коррупции и религиозного лицемерия в России. ... главная мысль состоит в том, что в России так было всегда. И если путинская Россия не хуже всего того, что ей предшествовало, если страдания — всего лишь неотъемлемая часть панорамы российской жизни, то почему нас должна так волновать судьба Коли и его семьи? ... Путин может спать спокойно: у этого зверя зубов нет.
Daily Mail обращает внимание на массовое пьянство, показанное в фильме:

Это мрачная история о том, как повседневная жизнь в России пропитана коррупцией, церковью и водкой. Особенно водкой. Герои хлещут водку даже не стаканами. Они пьют её прямо из бутылок.
Я думаю, что все вышеприведенное вполне исчерпывающе характеризует режиссера Звягинцева. Фильм "Левиафан". Министерство культуры России, поддержавшее фильм. И вообще современную Россию.
Ну а поскольку я очень добрый доктор, который рад успехам российской культуры за рубежом (фильм "Левиафан", как вы догадываетесь, продукт экспортный, на потребление в пьющей коррумпированной религиозно лицемерной России не рассчитанный), я предлагаю режиссеру Звягинцеву еще несколько чудесных сюжетов для фильмов о русской жизни.
1. "Мор и глад"
Россия обманом покупает у диких племен огромные территории за стеклянные бусы и одеяла, зараженные оспой, потом сгоняет остатки племен в резервации и травит водкой с православными молитвами.
2. "Черное золото".
Россия массово скупает негров в Африке за стеклянные бусы и одеяла зараженные сибирской язвой, после чего эксплуатирует негров на ржаных полях в Поволжье и плантациях клюквы в Сибири. Русские помещики свирепствуют, считают негров за животных, насилуют, убивают ради забавы, проигрывают в карты и травят водкой с православными молитвами.
3. "Атомный ад"
Россия сбрасывает две атомные бомбы на мирные японские города, убивая сотни тысяч ни в чем не повинных гражданских лиц. Над выжившими ставятся эксперименты и они травятся водкой и православными молитвами.
4. "Золотой телец"
Россия стравливает между собой другие страны и наживается на поставках оружия, превращая в итоге свой рубль в ничем не обеспеченную, но единственную мировую валюту, за которую все вынуждены покупать водку и православные молитвословы.
5. "Хам"
Россия выращивает в глухой сибирской тайге режиссера, пытается отравить его водкой, но тот героически снимает фильмы о злобной России, старающейся отравить всех водкой и православной молитвой.

Левиафан - Лауреат премии Каннского фестиваля! Я не удивлен, что антироссийское кино получило премию в европе! Здесь опустили все ценности славян ниже плинтуса! Похоже на заказ. Звягинцев извини но за политический заказ больше 2ки поставить не смог!

Ну и о чем фильм? Что в этой стране власть по полной доит народ? Ну и для кого это является открытием?
Звягинцев, так же как и Быков, хотели сказать совсем о другом - в этой стране бесполезно двигать против "системы", иначе тебя либо уберут, либо не поймут, либо посчитают идиотом... короче, сиди тихо и не вякай... ну как-то так!
А заслуженный и народный артист России Серебряков живет в Канаде... Догадаетесь почему?

"Весной 2008 года Звягинцеву рассказали историю Марвина Химейера. Звягинцев загорелся идеей снять фильм в США по этим событиям, но потом прочёл новеллу Генриха фон Клейста «Михаэль Кольхаас» со схожим сюжетом и решил, что имеет дело с вечным мотивом, а действие фильма следует перенести в современную Россию"
А если действие фильма оставил в США , а не перенес в России - был бы Золотой Глобус? ) очень сомневаюсь ;) А так еще И оскар будет

Московский адвокат оказался прохвостом и засранцем.Это приятная правда.За что дали глобус-непонятно."Дурак" на мой взгляд посильнее будет.

Модеры и автор раздачи, я вот не смотрел ещё фильм, но слышал от Звягинцева лично что снимает он исключительно трагедии, а никак не драмы.Исправьте пожалуйста в заголовке раздачи графу "Жанр". А за раздачу огромное спасибо, давно ждал,посмотрю с удовольствием.

Хочу посмотреть в кинотеатре и отдать свои кровные за этот фильм, надоело спонсировать развлекательную американщину... А еще всем советую посмотреть фильм Быкова "ДУРАК", уверен будете в восторге!

А кто решил,что надо
Бояться Сатаны?
Или ловить Левиафана-
Зачем тогда гарпуны?
Наверное упрямство
Награда-140 лет-
Иова-спросили?
Думаю,что нет.
Про попов без веры-
Трудно удивить.
Фильм достоин просмотра.
Такое кино должно жить.

Фильм - супер!
Это и есть ТАЙНЫЙ секрет России - религиозный и политический геноцид народа!
Вурдалаки языческого культа в овечьихъ шкурах,и бояре,закамуфлированные под демократичских божков!

У России нет будующего? Если вам это нравится, то вы либо Обама, либо Псаки, либо умалишённый (впрочем одно другого не исключает)... Обидно, что "это" снято за деньги народа России! Вшитые англосские сабы подчёркивают цель съёмки этого "шедевра"....

Фильм не для всех. Те кто не разу не был в подобной ситуации фильм проклянут, не привыкшим задумываться ни над чем фильм не понравится, всё по жизни каждого, но именно этим этот фильм и примечателен. Это сегодняшняя Россия, наша Россия и только наша.

Лучше (динамичнее) Ю.Быков с "Дураком" и "Майором"... Посмотрите "Счастье мое" Лозницы или "Кремень" (2007г) А.Мизгирева...

фильм опоздал лет на 15-ть...
пересмотрите (не женитьбу фигаро с бутылочкой шампанского), а "Город Зеро" (1988г) , и сравните с "Левиафаном" (2014г)...
четверть века назад ВСЕ УЖЕ было понятно (когда, еще скорее "был жив" пациент - СССР) : https://www.youtube.com/watch?v=IE5ioSOfdVs
только вот шахназаров..., заведуя "МОСФИЛЬМОМ", ничего УЖЕ ТАКОГО не снимает, а красиво тусуется на основных Аналах...
В "Городе Зеро", может кто объяснит ?, мальчик упоминает ИМЕННО 2015 год ...

Видимо Звягинцеву в жизни попадалось одно быдло, раз такую гниль с матом снимает.Что Елена про быдло, что Левиафан - нормальных людей окрашивает в животных. Боже, это сколько надо иметь ненависти к России и ее людям, чтобы видеть одну чернь.Так уже даже в деревнях не живут - а кто остался в "Пусть говорят", как мамонтов, отлавливают для съемок. А Звягинцев за свое. Ну почему ЛУНГИН снял протрясающий ОСТРОВ, где на фоне страданий России увидел островок Божьей искры!В этом Русь!Великая Русь!
Хватит гадить в своих фильмах!ГДЕ патриотизм и любовь к нам, простому русскому человеку?

Иногда слушаешь незензурщину и даже как-то....оригинально звучит,но тут - нарочито и не к месту.к каждому слову - слух режет!
начало фильма,а уже ...раздражает!