При этом, значительное большинство европейских бюргеров сотрудничало с гитлеровским режимом. Массовое партизанское движение было только в Сербии, Польше, а в остальных странах небольшие группы и значительное число коллаборационистов. Это еще страшнее сталинизма… И не так то много, об этом говорили и говорят европейцы. И после Нюрбергского процесса эти преступления против человечества продолжились. Американские летчики, уничтожающие напалмом вьетнамские деревни тоже были христиане, и американские солдаты, убивавшие вьетнамских детей, женщин и стариков тоже были христиане… И вот на протяжении всей этой двух-тысячелетней кровавой истории западной цивилизации в различных местах человеческой ойкумены люди взирали на небо и вопрошали Всевышнего, почему Тот безмолвствует и бездействует, молча взирая на беззакония нечестивых людей…
Задача искусства, в частности художественного кино, не сводится к тому, чтобы делать буквальные оттиски повседневной действительности, а возвышаться над повседневностью, но у Андрея Звягинцева все свелось к брутальному бытоописательству современной российской жизни. Возможно, если бы за этот сюжет взялся кто-нибудь из ныне здравствующих мастеров советского кинематографа, например, Карен Шахназаров, то мы бы увидели широкое художественное полотно с вечными вопросами Иова о справедливости и несправедливости жизни. Андрею Звягинцеву это оказалось не по силам: его художественный язык (и не только в этом фильме) тяготеет к буквализму, чужд метафоры, притчи, параболы. Возможно, если бы все-таки в основу фильма была положена история Марвина Химейера, то фильм бы вышел за узкие рамки истории отдельно взятой страны и действительно воспринимался бы как конфликт отдельного взятого человека и страшного монстра Левиафана (государство). Но, возможно по коньюктурным соображениям (образ пьющей и коррумпированной России более соответствует представлениям западного обывателя) или из-за не очень глубокого знания различных сторон жизни западного человека, Звягинцев остановился на российском варианте.
Что хотелось бы отметить, – это замечательную игру актеров. Мне кажется, это лучшие роли Алексея Серебрякова и Елены Лядовой.
В заключении слова Татьяны Трубилиной (опять же из Википедии), глава села Териберка (Мурманская область), в котором снимался фильм: «Впечатлений (от фильма) особых нет, мы здесь все алкаши, живующие в собственной помойке. С эстетической точки зрения я против показа, я вообще не знаю, кому этот фильм стоит смотреть». Кстати, прошлым летом я в течение почти трех недель путешествовал по Кольскому пол-ву (Ловозерский и Кольские р-ны Мурманской области) и для меня эта поездка принесла массу положительный эмоций. Я увидел, что, к счастью, не все погублено в нашей стране в страшное время ельцинской эпохи…

Тяжелый фильм. Как написано в Википедии фильм «Левиафа́н» является киноинтерпретацией библейской истории про Иова. Согласно той же Википедии, на создание фильма Андрея Звягинцева вдохновила история Марвина Химейера, подкрепленная идеями новеллы Генриха фон Клейста «Михаэль Кольхаас» и философским трактатом английского философа-материалиста Томаса Гоббса «Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского», в котором государство предстает как некая машина, уничтожающая человеческую природу (личность) и свободу. Идею антагонизма устремлений человеческой личности и государства Андрей Звягинцев решил перенести в Россию и показать так сказать в современных реалиях российской действительности (хотя события, показанные в фильме, скорее всего, могли происходить в ельцинской России, нежели в нынешней, постельцинской, путинской России). Великие идеи Томаса Гоббса и Генриха фон Клейста (а также история Марвина Химейера) – антагонизм устремлений человеческой личности и государства, как машины подавляющей эту личность, несправедливость распределение жизненных благ (отсутствие целесообразности происходящего в мире и божественной справедливости), эти самые вечные мотивы всемирной литературы (отчасти, и библейской книги Иова), целиком и полностью тонут в этих самых, созданных в воображении Андрея Звягинцева в реалиях российской действительности, теряя, лишаясь всей глубинной подоплеки этих важных для человеческого существования вечных вопросов. Сюжет фильма, действующие лица не вызывают никаких аллюзий ни с библейским текстом, ни с произведениями Гоббса и Клейста. Картина предстает как некое брутальное бытоописательство современной российской жизни и фигуры священнослужителей (архиерей, приходской священник о. Василий), включенное в это киноповествование лишь усиливают впечатление этой брутальности происходящего. Они вовсе не воспринимаются как прототипы друзей библейского Иова, которые на словах пытаясь выразить сострадание постигшему Иова несчастью, в действительности, пытаются найти некий изъян в его поведении, провоцирующий несчастья в жизни семьи Иова. Все эти типы православных священнослужителей воспринимаются как реальный слепок суровой российской действительности, – реальный оттиск РПЦ, которая срослась и породнилась с коррупционной властью. Не в оправдание РПЦ замечу, что все то, что негативное есть в ее жизни, не является исключительно «русским явлением, явлением русской полуязыческой веры». Православие не лучше и не хуже прочих христианских конфессий и деноминаций – каждая из ныне существующих деноминаций достаточно далеко ушла от своих первоначальных истоков. Как писал Ницше: «Единственный христианин это Тот, Кто был распят на кресте, на Голгофе». Все история христианских церквей – это путь отступления от заповедей Христа, а вся история западноевропейской цивилизации (христианской по букве) – это история преступлений против человечества: уничтожение античных памятников искусства; кровавые крестовые походы и насильственное обращение в «свою веру» всех инакомыслящих; католическая инквизиция (предтеча гестапо гитлеровской Германии); массовое уничтожение конкистадорами католической Испании и Португалии индейцев Южной Америки. Потом, эту эстафету по уничтожению коренных жителей Америки переняли протестанты англичане и французы. Как заметил один из героев фильма Денни Аркана «Нашествие варваров»: «Пришли испанцы и португальцы и уничтожили 50 млн. индейцев, потом пришли англичане и французы и было уничтожено еще 50 млн. индейцев. И нигде вы не найдете памятников этого индейского Холокоста. Славно потрудилась церковь…». Можно многое вспомнить: например, диспуты на протяжении многих десятилетий католических богословов «есть ли душа у индейцев» и является ли убийство индейцев грехом… А была еще позорная работорговля, когда католики испанцы и португальцы уничтожали генофонд африканских народов, от которого они не могут оправиться по настоящее время, когда хватали самых крепких и здоровых мужчин и женщин и отправляли работать на американские плантации (многие из которых погибали в долгом плавании). И это делали христиане, с легкой и спокойной совестью. «Этот народ (африканцы) – народ Хама, проклят он», – так они оправдывали свои поступки, ссылаясь на один известный библейский стих. Европа ужаснулась, когда в самом ее центре, в XX в. заработали адские машины смерти, – газовые камеры. Но разве не то же самое делали европейцы в Африке, Америке? Изменилась лишь технология убийства: вместо костров – газовые камеры. При этом, значительное большинство европейских бюргеров сотрудничало с гитлеровским режимом. Массовое партизанское движение было только в Сербии, Польше, а в остальных странах небольшие группы и значительное число коллаборационистов. Это еще страшнее сталинизма… И не так то много, об этом говорили и говорят европейцы. И после Нюрбергского процесса эти преступления против человечества продолжились. Американские летчики, уничтожающие напалмом вьетнамские деревни тоже были христиане, и амер

Классно! Спасибо за ответ, просто довелось читать разные статьи, в прошлом году, о вероятной его судьбе в росийском прокате, в свете неких законов о ненормативной лексике и т.п. и т.п. Намекали, что его запикают и подрежут слегка, на что Звягинецев реально возмущялся. Радует, что оставили все в оригинале.
Спасибо раздающему. Мир всем.

qsdyg

фильм не будет фильтроваться вообще, разница между фестивальным и версией для РФ проката - англ субтитры / без субтитров

Осилил.Проходное кино с прилепленным ярлычком-фестивальное и Откровение от Звягинцева.
История не нова.в жизни рядом со мной таких историй была пару раз. И там люди потеряли поболее героя Серебрякова(я имею ввиду пока он дом терял,далее не беру). Так правило устанавливает не простой человек,правило устанавливает победившая криминально-спецслужбовая формация(вроде так нас учили в школе-смена формаций?). Как та у Володи Ульянова-государство -это аппарат насилия одного класса над другим.Или это не он сказал?Но кто-то точно так говорил. Так чего барахтался герой-глядишь внял совету "Верного друга"-и все было бы не так....ладно,не буду спойлерить.
Да и в кино таких историй хоть пруд пруди-каждый второй криминальный сериал рассказывает нам страшные откровения о беспределе.коррупции и прочих прелестях так называемого демократичски-криминального строя и верхушки власти. так в Венеции Львы переведутся-если всех награждать.
Кого-то поразила игра актеров.Где? В этом кино?Да вы что! Леша Серебряков. Ну вырезали бы кадры из Груза 200 и вставили в этот фильм-одно и тоже. Может и было раньше интересно смотреть,но когда из фильма в фильм повторы-это не актерское мастерство.это халтура. И потом у меня свое отношение к Серебрякову.Целиком и полностью поддерживаю его отьезд,все правильно сказал. Но чего ж ты едешь сюда бобло ркбить? Ну выучи язык,покоряй Голливуд или снимайся в канадском кино? Раз эта страна не подходит тебе и твоим детям-забудь,люби новую родину.Но нет,там Серебряков никому не нужен. Тут же-и сериалы,и "фестивальное,и популярность. Как то и рыбку сьесть , и на трамвае покататься...
Лядова третий фильм-Пепел,Географ....и этот-тоже играет Бабу с грустным каменным лицом.Одни приемы,одна мимика. А главное логики в этом фильме в ее поступках нету ни на грамм. Чего, куда,зачем. с кем,почему?Неустроенность достала.Так ведь вроде ничего жила-домина.машина, а главное природа какая? Может этот рыбзавод достал-так кто на что учился...
Герой Вдовиченкова из этой же банды.Куда девался тот несостоявшийся чемпион Фил из Бригады,который прикрывал всех?А еще своеобразные понятия о дружбе и порядочности. Как у Владимира Семеновича-Тоже мне,хорош друг...
Вот герой Мадянова-это лучшее.что было в фильме.Этакий леоновский королек из Обыкновенного чуда,только тот был добрый. а этот злой. Но ведь это не герой Модянова такой-это жизнь такая(читирую культовый фильм Бумер). Вот и играет этот мэр по правилам государства, и прокурор играет, и судья играет, и главный мент играет. А правила жестокие-сзади напирает толпа тех,кто готов играть еще жестче. Ну а разговор с представителем церкви и сами церковные сцены-это уж как кому. Всегда верил в Высшую Силу,но сама церьковь в качестве посредника-.......
Как-то разговорился,т.е. расписался. Сам фильм не понравился. Почему-читай выше. А еще потому,что каждый заслуживает то,чего заслуживает и приходит к тому,к чему идет...и воообще,для меня это просто Груз 200, с поправкой на время и без насилия рядом с трупом.
И последнее. Кто-то сравнивает это кино с Покаянием Тенгиза Абуладзе. Ну нет! Тот фильм на самом деле событием для своего времени,одна фраза про дорогу к Храму чего стоила. А этот фильм показывает дорогу,или хотя бы намекает на какой-то путь? ....(

и все таки, посмотрите "Город Зеро"..., или, хотя бы "Старый Новый год" :
https://www.youtube.com/watch?v=IE5ioSOfdVs
https://www.youtube.com/watch?v=VpaXXvG230o
https://www.youtube.com/watch?v=FDShVgNJX5s
и https://www.youtube.com/watch?v=l54z86Lx3CY

Это она про Левиафан, не поверила правде жизни, пить- то герои фильма не вчера начали, а до 2014 дожили. Вообще она статистику своего хутора в пример привела. Но может режиссёр хотел показать, что русские очень живучи, получается хоть какая-то светлая нота всё-таки в фильме есть! Ура!

golovad

Т.е. Ваша знакомая молдАванка посмотрела ... "Левиафан" (я так понял) - 2014 - это есть,тут, вроде, НЕДАВНО....? Если про "Город Зеро" (1988) то - срок то приличный, как бы, живы еще - те КУРИЛКИ ! ?

Если бы режиссер придерживался реальных фактов, даже перенеся их на российскую землю фильм был бы интереснее и динамичнее. Выжига торгаш, который купил землю за 42 тыс. зелени, а потом договорился продать за 250 тыс. Но потом его переклинило и он захотел ещё больше. За жадность его наказали. Хотя наказали такие же жулики и торгаши. Мужик сварил себе танк из бульдозера и покрошил кучу домов этих жуликов ,пока его не пристрелили полицаи. Вот это оригинальный сюжет. Не то, что эта муть. )

valla1961

Самое любопытное, что на самом деле эта история произошла несколько лет тому назад в США. Но, если бы режиссер придерживался реальных фактов, то вряд ли ему дали бы "Золотой глобус"...

Самое любопытное, что на самом деле эта история произошла несколько лет тому назад в США. Но, если бы режиссер придерживался реальных фактов, то вряд ли ему дали бы "Золотой глобус"...

Т.е. Ваша знакомая молдАванка посмотрела ... "Левиафан" (я так понял) - 2014 - это есть,тут, вроде, НЕДАВНО....?
Если про "Город Зеро" (1988) то - срок то приличный, как бы, живы еще - те КУРИЛКИ ! ?

irinalarn

Хорошо сказали. Одна моя знакомая молдованка посмотрела фильм и со всей своей молдованской непосредственностью вынесла вердикт " Да те, кто так пил, померли уже давно, кто от денатурата, кто от церроза печени".

Хорошо сказали. Одна моя знакомая молдованка посмотрела фильм и со всей своей молдованской непосредственностью вынесла вердикт " Да те, кто так пил, померли уже давно, кто от денатурата, кто от церроза печени".

golovad

... четверть века назад ВСЕ УЖЕ было понятно (когда, еще скорее "был жив" пациент ...

фильм опоздал лет на 15-ть...
пересмотрите (не женитьбу фигаро с бутылочкой шампанского), а "Город Зеро" (1988г) , и сравните с "Левиафаном" (2014г)...
четверть века назад ВСЕ УЖЕ было понятно (когда, еще скорее "был жив" пациент - СССР) : https://www.youtube.com/watch?v=IE5ioSOfdVs
только вот шахназаров..., заведуя "МОСФИЛЬМОМ", ничего УЖЕ ТАКОГО не снимает, а красиво тусуется на основных Аналах...
В "Городе Зеро", может кто объяснит ?, мальчик упоминает ИМЕННО 2015 год ...

Кому что, а вшивому баня. Так и выискиваете повод позлорадствовать. В каждом Российском фильме выискиваете политику. Может хватит уже. Почти четверть века прошло как Прибалтика с Россией "развелись".

iMaxest

По комментам можно снять второй фильм: "Фильм по фильму, который показал вате реалии их ватного мира, чем вызвал бурю в стакане с пауками." :-)

Одно то, что фильм разделил общество на два лагеря, это уже показатель того, что фильм удался. Фильм действительно тяжелый, печальный, но к сожалению, к глубочайшему - абсолютно правдивый. Нельзя говорить о том, что так живет вся Россия, конечно же нет. Но то, что 90е никуда не делись, что все продолжается, и тем более печальнее - снова 90е возвращаются в нашу жизнь, это реальность нашей жизни. Езжу часто в командировки по всей РФ и вижу, и сталкиваюсь с таким постоянно. Звягинцев, как и все классики (а я уверен, что лет через 50 его будут именно так воспринимать) поднимает снова вопрос о маленьком человеке, о том бесправии, в котором прибывает (и всегда прибывал) простой русский народ. В фильме священник говорит мэру: "Запомни, вся власть от Бога", тем самым подчеркивая весь смысл существования людей в России. Если ты во власти, то ты делаешь богоугодные дела, если нет - то с тобой можно поступать, как хочешь.
Но стоит ли 1 слезинка ребенка, пусть даже строительства храма? Когда мы поймем, что нельзя пытаться достичь каких бы то ни было высоких целей за счет страданий невинных людей? Для меня это главные смыслы фильма, а не грязь, водка и т.д.
Достоевский тоже знаете не о розах и мимозах писал, но весь мир считает его гением. И Звягинцев гениальный режиссер, белое пятно на фоне всей сериально-камеди-михалковской серости.
Фильм нужно сметреть обязательно, даже не сомневайтесь и не читайте комменты. Обязательно к просмотру. Посмотрите и составьте свое мнение. Так будет правильнее.

Фильм не смотрел. Не комментирую. Свои взгляды на жизнь, историю и судьбу России оставляю при себе. Ставлю точку и нажимаю "Добавить Комментарий". Спать буду спокойно и крепко - сегодня я совершил Поступок!

фильм не будет фильтроваться вообще, разница между фестивальным и версией для РФ проката - англ субтитры / без субтитров

Bobob

Фильм порезан как обешалось под фильтры России,запикан мат и т.п и т.п... Или нетронутая фестивальная версия?. Отпишите пожайлуста..Может кто и писал об этом уже, но 8 стр коментов.. Так что повторюсь, извиняюсь если че :)

Безусловно, есть в России проблемы, о которых Вы упомянули, как и в любой другой стране. Но по фильму получается, что у нас вообще кроме чернухи ничего нет. А западный зритель верит тому, что написано на упаковке, и для него это фильм - не история какого-то героя-одиночки, а реальная жизнь жизнь всего населения России. И альтернативы у них нет, много ли российских фильмов в зарубежном прокате? Хотя, как ни пародоксально, может быть и лучше, чтобы Россию не дооценивали, пусть думают о нас, как об убогих. Действительно, первоначально Звягинцев хотел снять этот фильм о Марвине Химейере в США, но решил, что мотив вечный и перенёс действие фильма в Россию. Так вот что-то (Золотой Глобус, в частности) подсказывает, что дело тут совсем не в вечности.

BakersZSCH

Боже мой одумайтесь, хватит политизировать. Посмотрите на фильм, как на притчу, как на произведение искусства, хватит пилить фильм. Хотите сказать нет алкашей и скотов-чинуш, нет коррупции? Фильм действительно глубокий, погружает в бездну, где маленький человечек ничто против власти и своих пороков. Этот фильм не только о России. Просто не повезло ему выйти в трудное время. Это утрированное кино, показывающее безысходность. Посмотрите фильмы Фон Триера про Америку, где нет ни одного положительного персонажа. Такие реалии есть в России, не везде, но возможно этот фильм который вообще не о России, когда нибудь откроет глаза и чинушам и людям, винящим во всем боженьку. Кино мрачное и глубокое, настоящее фестивальное.

Большое спасибо всем за комментарии, ссылки. Да, Звягинцев не снимает простых фильмов, каждая его работа - это исповедь. И не по извращенным канонам: кайся и снова греши. Грехи отпускают не здесь, не на земле. Вот этого-то, видимо, и испугались те, кто не хочет видеть реального в обыденном, не говоря уже о большем. Мы давно уже иваны, не помнящие своего родства, ничего не можем, кроме как отрицать, разрушать, низвергать, грабить награбленное и не только. К счастью, есть еще реально мыслящие и смелые люди, за что им низкий поклон. Фильм смелый, острый, требует глубокого осмысления. Своевременным я его, пожалуй, не назвал бы, но и раньше он появиться не мог. Огромное человеческое спасибо актерам за честную игру и дай Бог им пережить это время, выдержать, не сломаться. Не знаю почему, больше всего лично меня затронула линия предательства друга главного героя, который приезжает вроде как помочь, а на самом деле разрушает остатки счастья и надежды и трусливо сбегает, ничего не предприняв из своего далекого благополучия. А не так ли и мы чаще всего поступаем?

Очередная дгянь от величайшего режисСёра современности.
Сколько можно уже говна лить на свою землю...Бездарный фильмец.
А для Гейропы прям живительная сила-пьяная Россия, мэр-ворюга, мат-перемат,
грязь и безнадёга кругом, Ну как не дать Главный приз,конечно гению.
Дерьмо.

Немного почитал тут про то что фильм плохой/хороший.
Возможно фильм стоит посмотреть, но я не буду, просто не хочу смотреть грязь которой да, хватает в жизни.
А еше потому, что не помню когда последний раз видел фильм про хороших чиновников, священников, судей и т.д. Или все кто тут говорят про "правду" жизни думают что таких нет?
Почему показывают про "говно", извините за выражение, или тот же комерс который показан как честной души человек, в реальной жизни никого не обманул, не дал взятки и т.п.?
Так что на мой взгляд данный фильм просто "Обычный", как то его выделять из серии подобных фильмов не стоит совсем, просто решите для себя хотите ли именно вы это смотреть. Ничего нового вы не увидите.
Продажные чинуши есть в каждой стране, плохие священнослужители повсюду(вспомните хотябы ватикан), и т.д.
Просто посмотреть фильм ради игры актеров? Сходите лучше в театр, поверте если вы такой ценитель, вам там понравится больше, а если нет, то значит это просто слова.
Средненький фильм, с полным набором стереотипов, от пьяного русского, до злого чинуши. Вечная борьба с властьимущими. Ничего нового, смотреть если уже совсем нечего смотреть.

Вот только этот "гений" выкинул из истории бульдозер и залил всё водкой. В результате получилось то, что получилось. Ну там скушал, переварил, вывалил.

LLIMELb

Весной 2008 года Звягинцеву рассказали историю Марвина Химейера. Звягинцев загорелся идеей снять фильм в США по этим событиям, но потом прочёл новеллу Генриха фон Клейста «Михаэль Кольхаас» со схожим сюжетом и решил, что имеет дело с вечным мотивом, а действие фильма следует перенести в современную Россию. Так трудно Википедию открыть?