Раздачи :: Кино - Триллер / Детектив :: Убийство священного оленя / The Killing of a Sacred Deer / 2017 / ПМ, АП (Важенин (BadBajo)), СТ / BDRip (1080p) :: Комментарии
Золотая раздача Объем скачанного не учитывается, а отданное засчитывается полностью. На золотых раздачах появляется дополнительная возможность поднять свой рейтинг. |
( Закрыть )
loading...
- nastyajoli85
- 9 марта 2018 в 20:40 | Ответить
Стоящий фильм. Кто не боится собственной тени, посмотрите фильм режиссер отлично дает прочувствовать как на нас действует иррациональное, то что мы не хотим в себе принимать.. У кого этот фильм вызывает отвращение или неприятие, стоит задуматься что же вы так в себе не принимаете..)
Твердая 8. Но только из-за монотонности фильма.
Твердая 8. Но только из-за монотонности фильма.
- slavaussur
- 29 января 2018 в 06:33 | Ответить
Бред сивой кобылы. Лобстер из этой же серии-моё личное мнение. Пора снимать шедевр о ,каннибализме'.
"Сильный, страшный, 10 балов...". Вы лучше ответьте мне на простой вопрос, как вообще можно оценивать этот редкостный набор безнравственных и аморальных сцен и диалогов? Последнее время современный "кинематограф" пичкает подсознание зрителей, не просто сценами насилия и разврата, а воссоздает какие либо сценарии подразумевающими проблему или какую-либо сложную тему, и внедряет в них различную "грязь" через поведение, диалоги или действия героев фильма, тем самым приводит к необратимым последствиям разрушающим человеческую психику и меняя его поведение и "нормы". Понятно, что добавляя в такой фильм детей, они опускают планку "чувства опасности" зрителя и он принимает это в еще более страшном виде, и сам факт такого присутствия детей с постоянными растлевающими диалогами и сценами, помимо того, что он вреден для них самих, он опять же вызывает изменения в моральных нормах поведения и характере человека, и никакое возрастное ограничение, быстро промелькнувшее в начале фильма, уже не обратит этот процесс микроманипуляции сознанием зрителя.
В графе "жанр" не зря добавлено слово "ужасы", потому как фильм действительно ужас, просто кошмар. Кино переполнено этакой стилистической кашей - герои ведут себя и разговаривают как заторможенные, длинные планы, унылый саундтрек, и конечно же в глубине(очень глубоко) лежит философская подоплека, а конкретно древние мифы и царь Агамемнон. Часто создателям фильмы удается подать такое удачно и правильно, тогда кино получается действительно "не таким", глубоким и заумным, но также часто и не получается этого сделать. И как мне показалось здесь это все просто для замыливания глаз. Ведь если откинуть всю эту стилистическую чушь, то останется сильно растянутая история о мужике которого настиг кризис среднего возраста. А вообще, если фильм вызывает сильно противоречивые отзывы то, говорят, что его нужно посмотреть. Мне совершенно не понравилось. Утомительно, скучно и пусто. Единственная здравая мысль за фильм это то, что у Алисии Сильверстоун классное тело, ведь это действительно так.
З.Ы. Кроме "Оленя" видел этого режиссера только фильм "Клык", так вот он абсолютная противоположность, мне очень сильно понравился.
З.Ы. Кроме "Оленя" видел этого режиссера только фильм "Клык", так вот он абсолютная противоположность, мне очень сильно понравился.
- slavix4433
- 19 января 2018 в 13:30 | Ответить
во бреда скрепного понаписывали! надо смотреть)
- Chairman72
- 18 января 2018 в 21:05 | Ответить
Фильм стоит посмотреть, если хочется немного больше узнать о реальном положении дел в американской системе здравоохранения. В отличие от доктора Хауса...
Сильнейший фильм, прекрасная игра актеров. И наверное только режиссер с корнями в греко-православной культуре мог так
показать пустоту в самом сердце западной цивилизации - в ее Семье. Мать, готовая убить своего ребенка, чтобы не быть убитой, брат и сестра желающие друг другу смерти.
Бесподобен Мартин с его волчьими глазами и решимостью исполнить принцип око за око. На мотиве мести, конечно, построено все кино ветхозаветного по своей сути Запада. Но Лантимос
отстраняется от него, используя Stabat Mater Шуберта. Православный режиссер как бы напоминает зрителю, что кроме ветхозаветного есть иной идеал жизни. Потерянный Западом идеал
любви и самопожертвования.
показать пустоту в самом сердце западной цивилизации - в ее Семье. Мать, готовая убить своего ребенка, чтобы не быть убитой, брат и сестра желающие друг другу смерти.
Бесподобен Мартин с его волчьими глазами и решимостью исполнить принцип око за око. На мотиве мести, конечно, построено все кино ветхозаветного по своей сути Запада. Но Лантимос
отстраняется от него, используя Stabat Mater Шуберта. Православный режиссер как бы напоминает зрителю, что кроме ветхозаветного есть иной идеал жизни. Потерянный Западом идеал
любви и самопожертвования.
exp036
хахаха! Вам пока еще рановато читать мой текст, вот вы его уже скопировали мысленно (даже не зная об этом), а через пару воплощений - прочитаете, потому как сейчас, ну вы его совсем не поняли, ну, совсем!
"Когда вас обидят, машину угонят, например, вы в церковь пойдете или в полицию побежите заявление писать?) "
Так здесь не об этом и не об обиженных, совсем наоборот, о тех, кто обидел, о попытках пробуждения в них совести.
"...сколько среди преступников верующих". Никто не может знать, сколько. Не все те верующие, кто себя таковыми называет/считает. По-настоящему верующих очень и очень мало. Уверена, что вы не знаете, кто такой верующий. Вы знаете лишь слово, но каков смысл этого слова, вы, уверена, не знаете, судя по написанному.
Так что, всё, что вы здесь изрекли...для меня, лично, пустое...бред воспаленного атеистического ума. И зачем смотреть тогда мистический триллер, или просто мистические фильмы, если не верить в потусторонний мир, мир, который человек не видит, но ощущает, потому как он вокруг нас?
И вам, уважаемый, надо написать свой комментарий, например: "фильм - бред!" И это будет лично ваше мнение. А давать оценку чужому мнению - непорядочно.
хахаха! Вам пока еще рановато читать мой текст, вот вы его уже скопировали мысленно (даже не зная об этом), а через пару воплощений - прочитаете, потому как сейчас, ну вы его совсем не поняли, ну, совсем!
"Когда вас обидят, машину угонят, например, вы в церковь пойдете или в полицию побежите заявление писать?) "
Так здесь не об этом и не об обиженных, совсем наоборот, о тех, кто обидел, о попытках пробуждения в них совести.
"...сколько среди преступников верующих". Никто не может знать, сколько. Не все те верующие, кто себя таковыми называет/считает. По-настоящему верующих очень и очень мало. Уверена, что вы не знаете, кто такой верующий. Вы знаете лишь слово, но каков смысл этого слова, вы, уверена, не знаете, судя по написанному.
Так что, всё, что вы здесь изрекли...для меня, лично, пустое...бред воспаленного атеистического ума. И зачем смотреть тогда мистический триллер, или просто мистические фильмы, если не верить в потусторонний мир, мир, который человек не видит, но ощущает, потому как он вокруг нас?
И вам, уважаемый, надо написать свой комментарий, например: "фильм - бред!" И это будет лично ваше мнение. А давать оценку чужому мнению - непорядочно.
Фильм чисто символический, а потому и надо рассматривать его с таких позиций.
Предлагаю свою версию.
Любой человек, даже неверующий, наверняка, замечал, что за любой проступок рано или поздно надо нести наказание. Человеку верующему проще, он всегда понимает, или старается понять, за что его наказывают. А вот неверующему - труднее. Совершает он ошибки и думает, может и пронесет. Но, частенько после совершенного проступка начинает его мучить совесть. Совесть как бы подсказывает человеку, подталкивает его, чтобы он понял, где совершил ошибку и покаялся. А грешит человек по-разному.
В фильме об этом очень четко. Совершил ошибку – неси за это наказание: сам или за это будут расплачиваться твои потомки. Мартин – олицетворение его совести. Она (совесть) мучит его, а хирург постоянно хочет чем-то её заглушить или откупиться. "Это единственное, что я мог придумать, чтобы хоть как-то приблизиться к справедливости". Но…хирург не чувствует своей вины, даже хочет её сбросить на анестезиолога. Ну, раз не хочет сам человек за себя покаяться, тогда наступает процесс воздаяния – откупаться будут за него потомки. И вот в символической форме показывают хирургу, как это будет проходить на примере одного из потомков. Его болезни, три, – это и есть три уровня отработки (сначала на физическом уровне, потом – на психологическом, и последний – на духовном). Пока его предупреждают. Есть еще время что-то изменить.Но… человек/хирург не понимает и этого. Получается, что он сам символически и убивает одного из своих потомков. Т.е. предупреждение – не помогло. Все переходит в символическую реальность. То, что он крутится и как бы играет в "рулетку", говорит о том, что "судьба" сама выберет того, кто будет первой жертвой его ошибки. Но совесть/Мартин никуда не ушла даже после этого, она рядом и будет мучить его до тех пор, пока он не поймет свою ошибку. В реальной жизни, к сожалению, именно так и происходит частенько. Расплачивается человек не только за свои грехи, но и, порой, за родовые.
Кстати, смотрим на название. Ну, слово "священный" уже самое за себя говорит. Олень (рога оленя) - символ Древа Жизни/Древо Рода. Можно перевести так, что, мол, неправедные поступки человека убивают его Род, который является Священным.
Предлагаю свою версию.
Любой человек, даже неверующий, наверняка, замечал, что за любой проступок рано или поздно надо нести наказание. Человеку верующему проще, он всегда понимает, или старается понять, за что его наказывают. А вот неверующему - труднее. Совершает он ошибки и думает, может и пронесет. Но, частенько после совершенного проступка начинает его мучить совесть. Совесть как бы подсказывает человеку, подталкивает его, чтобы он понял, где совершил ошибку и покаялся. А грешит человек по-разному.
В фильме об этом очень четко. Совершил ошибку – неси за это наказание: сам или за это будут расплачиваться твои потомки. Мартин – олицетворение его совести. Она (совесть) мучит его, а хирург постоянно хочет чем-то её заглушить или откупиться. "Это единственное, что я мог придумать, чтобы хоть как-то приблизиться к справедливости". Но…хирург не чувствует своей вины, даже хочет её сбросить на анестезиолога. Ну, раз не хочет сам человек за себя покаяться, тогда наступает процесс воздаяния – откупаться будут за него потомки. И вот в символической форме показывают хирургу, как это будет проходить на примере одного из потомков. Его болезни, три, – это и есть три уровня отработки (сначала на физическом уровне, потом – на психологическом, и последний – на духовном). Пока его предупреждают. Есть еще время что-то изменить.Но… человек/хирург не понимает и этого. Получается, что он сам символически и убивает одного из своих потомков. Т.е. предупреждение – не помогло. Все переходит в символическую реальность. То, что он крутится и как бы играет в "рулетку", говорит о том, что "судьба" сама выберет того, кто будет первой жертвой его ошибки. Но совесть/Мартин никуда не ушла даже после этого, она рядом и будет мучить его до тех пор, пока он не поймет свою ошибку. В реальной жизни, к сожалению, именно так и происходит частенько. Расплачивается человек не только за свои грехи, но и, порой, за родовые.
Кстати, смотрим на название. Ну, слово "священный" уже самое за себя говорит. Олень (рога оленя) - символ Древа Жизни/Древо Рода. Можно перевести так, что, мол, неправедные поступки человека убивают его Род, который является Священным.
Кино - какие то не понятные потуги,не понятно на какой жанр, что ? почему? зачем? Не понятны действия героев, просто не доделанное кино. Если там были паранормальные способности -то это не раскрыто. Смотрел из- за хороших актеров и высокого рейтинга. Думал, что будет что то типа "Другие". 5/10