Раздачи :: Кино - Исторический :: Царство небесное (Режиссерская версия) / Kingdom of Heaven (Director's Cut) / 2005 / ДБ / HDRip :: Комментарии
| Для того, чтобы скачать раздачу - скачайте торрент-файл и запустите его при помощи клиента. Дополнительная информация на Форуме здесь. |
( Закрыть )
loading...
Фильм неплох. Даже если взять небольшие несоответствия исторические, что в принципе, бывают почти в каждом историческом триллере, такие как сцена, когда Бэлиан делает всех горожан рыцарями, для поднятия ими боевого духа (простолюдины, став рыцарями, начнут лучше сражаться) ведь на момент осады в городе осталось всего два (!) рыцаря. Правда в том, что Ибеллин делает не всех горожан рыцарями, а только сыновей рыцарей и некоторых горожан, но никак не всех, как показано в фильме. Тут режиссер немного приукрасил. Еще, не показана самая переломная и роковая для крестоносцев битва при Хиттине, а только ее последствия, когда Бэлиан ходит по полю боя среди трупов. Бэлиан показан идеалом благородного рыцарства, но в эпоху Иерусалимского царства рыцарство уже безнадежно прогнило.
kristino4ka- 15 января 2014 в 22:58 | Ответить
Великолепный фильм, который заставляет задуматься о человеческих поступках и их последствиях.
Эмоции после просмотра просто зашкаливает. Средневековая атмосфера воспроизведена фантастически, серые тона, грязь, голод и полное безразличие, а чего стоят батальные сцены, графика и спецэффекты, это нужно видеть. Орландо Блум вынес такой сложный фильм в основном на своих плечах и сделал это более чем достойно. Он сумел сыграть не самого Ибелина Бэлиана, реального исторического персонажа, а идеал рыцарства и благородства так просто и искренне! 10/10 Раздающему спасибо!
- 12 января 2014 в 05:04 | Ответить
зацепило. особенно противостояние религий. у муслимов любая война - война во имя бога и... этого достаточно. для христиан же бог не аргумент нефига, т.к. церковь во все времена была прогнившим институтом и скорее "прикрытием" для любого зла, т.к. его всегда можно искупить, замолить, заплатить... очень уж четко персонажи-священники прорисованы, хотя вроде бы пару мазков кистью, а персонажи яркие и запоминающиеся, хоть и эпизодические. если жить, как главный герой, по зову сердца и по чести, то получается, что церковь будто бы и не нужна, ибо грехи отпускать не за что.
обязательно пересмотрю фильм еще раз. думается, ч...то он, как любое произведение искусства, многогранен и многослоен, и его обязательно хочется рассмотреть под лупой
обязательно пересмотрю фильм еще раз. думается, ч...то он, как любое произведение искусства, многогранен и многослоен, и его обязательно хочется рассмотреть под лупой
salomeja75- 11 ноября 2013 в 21:10 | Ответить
Смотреть обязательно! Шедевр кинематографа! Один из моих любимых фильмов!
Aristocrat- 18 августа 2013 в 01:05 | Ответить
В следующий раз пиши комментарии без ошибок и излагай по-русски свою мысль , а то тебя на смех поднимут.
usa19760427- 4 августа 2013 в 20:33 | Ответить
Фильм хороший.Единственное, переборщили с грёбаным, рыцарским благородством. Аж до тошноты
ВНИМАНИЕ! СПОЙЛЕР! ТЕМ, КТО НЕ СМОТРЕЛ - НЕ ЧИТАТЬ!
Все рассуждения о выборе исходят из того, что он был. А его не было. Для этого нужно внимательно следить за логикой повествования. Бэлиану его братом даётся исчерпывающая характеристика о кроткости и неспособности дать сдачи. Звучат даже такие слова как "ты всегда подставляешь вторую щёку". Сам Бэлиан на войне исполняет роль инженера строит оборонительные сооружения, лично роет колодец и налаживает ирригационную систему, но он не любит и не хочет командовать. Перед тем, как задержать войска Саладина, он спрашивает у своих подчинённых "кто со мной".
Дальше всё ещё сложнее. В Иерусалим он шёл искупить грех своей жены (самоубийство) и свой грех (братоубийство). Было бы странно, идти к какой-то цели, но делать всё, что усложняет её достижение. Душа, вот что главное для Бэлиана, а смерть окружающих это лишь смерть бренных тел и на всё воля божья. Защита слабых и угнетённых - бонус ускоряющий искупление грехов, а не цель сама по себе. Ну а дворцовый переворот и разрушение брачных уз (которые были скреплены в церкви) это ни разу не спасение души, это начало пути по грехам. Правитель вообще не может быть безгрешным.
Ну и винить его в смерти людей тоже не стоит. Он бы помог отстоять город и наверное надеялся на благоразумность рыцарей. Король же как-то умудрялся жить с Саладином в мире. Вот если бы он доподлинно знал, что Ги попросту убьёт всех защитников и подставит Иерусалим, тогда может и задумался о выборе, хотя вряд ли, мягковат. В любом случае, он мелкая пешка, неспособная ничего сделать в этой войне, сколько бы корон он на себя не напялил. Если все поголовно занимаются грабежами, разбоем, делёжкой добычи, провоцированием Саладина. Он делал всё, что можно, для предотвращения падения Иерусалима, в пределах разумного и без развязывания гражданской войны. Сторонников на военном совете у него был 1 человек, стремиться на трон в таком случае - смертный приговор.
Как-то так.
Все рассуждения о выборе исходят из того, что он был. А его не было. Для этого нужно внимательно следить за логикой повествования. Бэлиану его братом даётся исчерпывающая характеристика о кроткости и неспособности дать сдачи. Звучат даже такие слова как "ты всегда подставляешь вторую щёку". Сам Бэлиан на войне исполняет роль инженера строит оборонительные сооружения, лично роет колодец и налаживает ирригационную систему, но он не любит и не хочет командовать. Перед тем, как задержать войска Саладина, он спрашивает у своих подчинённых "кто со мной".
Дальше всё ещё сложнее. В Иерусалим он шёл искупить грех своей жены (самоубийство) и свой грех (братоубийство). Было бы странно, идти к какой-то цели, но делать всё, что усложняет её достижение. Душа, вот что главное для Бэлиана, а смерть окружающих это лишь смерть бренных тел и на всё воля божья. Защита слабых и угнетённых - бонус ускоряющий искупление грехов, а не цель сама по себе. Ну а дворцовый переворот и разрушение брачных уз (которые были скреплены в церкви) это ни разу не спасение души, это начало пути по грехам. Правитель вообще не может быть безгрешным.
Ну и винить его в смерти людей тоже не стоит. Он бы помог отстоять город и наверное надеялся на благоразумность рыцарей. Король же как-то умудрялся жить с Саладином в мире. Вот если бы он доподлинно знал, что Ги попросту убьёт всех защитников и подставит Иерусалим, тогда может и задумался о выборе, хотя вряд ли, мягковат. В любом случае, он мелкая пешка, неспособная ничего сделать в этой войне, сколько бы корон он на себя не напялил. Если все поголовно занимаются грабежами, разбоем, делёжкой добычи, провоцированием Саладина. Он делал всё, что можно, для предотвращения падения Иерусалима, в пределах разумного и без развязывания гражданской войны. Сторонников на военном совете у него был 1 человек, стремиться на трон в таком случае - смертный приговор.
Как-то так.
Очень жёстко, мрачно....и шикарно! Масштабные съёмки, спецэффекты на высоте.
Первые 1.5 часа хочется выключить и забыть, что этот фильм существует. Затем появляется небольшой интерес. Но последние пол часа просто сногсшибательны!
Не могу поставить 10 баллов фильму, где много воды. Но 7 точно заслуживает.
Первые 1.5 часа хочется выключить и забыть, что этот фильм существует. Затем появляется небольшой интерес. Но последние пол часа просто сногсшибательны!
Не могу поставить 10 баллов фильму, где много воды. Но 7 точно заслуживает.
FilinMarlow- 16 марта 2013 в 02:06 | Ответить
Ну, он, надеюсь, Вас не тем выбором огорчал, что "МОГ принцессу ... и королё1м стать..." - не это важно, он же не мародёр на войне . Вообще-то, если отвлечься от полной лажи о возможности союза двух цивилизаций и религий, в фильме явно не замечен другой вопрос - о личности и ответственности (ну, в фильме этого уровня он и не ставится). Тоже совершенно фантастический, НО! Из якобы моральных-религиозных-этических-гуманных побуждений герой принимает решение о собственной честности и чистоте собственной души. Не хочет, мол, смерти подлеца, не простит себе. НО! Совершенно сознательно обрекая тем самым на войну, поражение, утрату святынь и гибель тысячи людей. ну, а потом, конечно, активно и беззастенчиво участвует в спасении всего этого и тех, кого обрёк на мучительную и бессмысленную гибель своим "чистым" решением. Но зато он сам фальшиво "честненький". Ну а потом - жертвенный герой, как же. Такой вот выбор.
Повторяю, это не исторический факт и психология времени здесь ни причем. (в смысле истории - полная и очень неубедительная фантазия), но так по трактовке создателей фильма выходит.
Щемит, конечно, душу, но уж очень всё фальшиво и натянуто.
RAINBOW555- 14 марта 2013 в 19:45 | Ответить
В следущий раз пиши комментарии без ошибок и излогай по русски свою мысль , а то тебя на смех поднимут.
следущий раз как будиш писать своё мнение, пиши что это твоё мнение, а не утвердительным фактом -)
//ru.wikipedia.org/wiki/Царство_небесное_(фильм)


