Раздачи :: Кино - Триллер / Детектив :: Семь / Se7en (Remastered Edition) / 1995 / ПМ / HDRip :: Комментарии
| Для того, чтобы скачать раздачу - скачайте торрент-файл и запустите его при помощи клиента. Дополнительная информация на Форуме здесь. |
( Закрыть )
loading...
- Endimion79
- 21 марта 2016 в 14:56 | Ответить
"Семь" - триллер в стиле неонуар, снятый Дэвидом Финчером по сценарию Эндрю Кевина Уокера. Фильм во всех отношениях особый. Местами он гипер реалистичен, местами происходящее превращается в сюрреализм, с намеками на почти кафкианскую абсурдность. Действие неторопливо, обстоятельно, последовательно. Сюжет затягивает. Основанная на библейских канонах, эта, почти литературная история семи грехов разворачивается перед нами в иной плоскости, затрагивая самые глубокие вопросы человеческой морали. Мы становимся свидетелями странных сцен, мы слышим разговоры персонажей о смысле работы, сущности греха, любви, о темах запретного и дозволенного. Мы наблюдаем за расследованием цепочки чудовищных убийств, совершенных с изысканной жестокостью. Картина снята так, что от ее просмотра, даже при всей жестокости и шокирующих эпизодах, довольно сложно оторваться - такой уж у Финчера авторский (шедевральный) почерк. Каждый кадр на своем месте, поворот камеры, планы - все это очень точно и выдержанно, в результате фильм приобретает многомерность. Хотя фильм разбит на условные эпизоды (дни недели) он - непредсказуем благодаря замыслу преступника, который приносит в жертву городу одного грешника за другим. Однако ближе к концу мы должны понимать, что нас так или иначе ждет завершение обратного отсчета, но каким оно будет - не знает никто. Общий угнетающий эффект усиливает атмосфера дождливого мегаполиса с неоновыми улицами из бетона и стекла. Персонажи изображены уверенными, четкими штрихами, они естественны. Морган Фримен в образе опытного детектива великолепен. Брэд Питт в роли молодого копа экспрессивен настолько, насколько спокоен в своем "сумасшествии" герой Спэйси - маньяк Джон Доу. "Семь" - один из лучших детективных триллеров за всю историю кинематографа. Непредсказуемый сюжет, давящая атмосфера, отличный актерский состав и нетривиальный финал. Великолепный фильм, который помимо всего прочего предоставляет пищу для размышлений. Дэвид Финчер внес в жанр что-то свое, что-то необычное, тут даже финальные титры идут сверху вниз. Все выглядит максимально правдоподобно, и от этого особенно страшно.
Хоть один нормальный комментатор, все остальные, похоже, психи. Я удивлен, как такое может всерьез нравиться массам.
Как люди с таким пафосом обсуждают талант этого бездарного сценария и пустого бессмысленного фильма?
Спасибо раздающему, но смотреть такое никому не посоветую.
Как люди с таким пафосом обсуждают талант этого бездарного сценария и пустого бессмысленного фильма?
Спасибо раздающему, но смотреть такое никому не посоветую.
Пожалуй, это один из немногих фильмов, которые по праву можно назвать шедевром киноиндустрии,
и давность съемки длиной в 20 лет лишь явное тому подтверждение: настоящее кино не стареет.
Что тут скажешь? Сюжет цепляет с первых минут просмотра, игра актеров завораживает своей неподкупностью,
а общий настрой киноленты сохраняется до последней секунды, пронизывая зрителя до самого живого. Как ни
крути, а среди многих других кинокартин-аналогов эта, на мой взгляд, достойна того, чтобы называться триллером № 1.
Оценка 10 из 10
Премного благодарна раздающему за труды...)
и давность съемки длиной в 20 лет лишь явное тому подтверждение: настоящее кино не стареет.
Что тут скажешь? Сюжет цепляет с первых минут просмотра, игра актеров завораживает своей неподкупностью,
а общий настрой киноленты сохраняется до последней секунды, пронизывая зрителя до самого живого. Как ни
крути, а среди многих других кинокартин-аналогов эта, на мой взгляд, достойна того, чтобы называться триллером № 1.
Оценка 10 из 10
Премного благодарна раздающему за труды...)
Распаковка фильма: На примере этого фильма можно показать разницу между психологией, теологией, религией и сектантством. Обычно приходится избегать подобных тем, зная, сколько подводных камней они в себе таят.
Прежде всего, необходимо внести суть, того, что религия просто жизненно необходима массам людин. Религия - это внутренняя потребность людин в социальном порядке.
В настоящей ситуации, обусловленной программами отклоняющими развитие, плохим воспитанием, недостаточной эволюцией здорового биологического начала, людинам требуется внутренний порядок, который внушал бы им чувство уважения к другим, к природе к жизни.
Ничего страшного, если эта религия будет совпадать с намерениями программы отклоняющей развитие: главное, чтобы она являлась нормой для масс, которые не эволюционируют психологически.
Жизнь - это возможность для становления, для того, чтобы порождать, творить. Это соучастие в любви универсального созидательного акта. Жизнь - это момент, в котором мы призваны исполнить миссию с соответствии с творческим наказом первичной биологической программы Творца жизни, однако большинство людин, остаётся глухими к этому зову, не понимая смысла этой возможности, и потому естественным образом превращается в массу так называемых пропащих, грешников, осужденных на муки ада, - иначе говоря, просто не существует.
Благодаря религии сохраняются внешние приличия, биологическая законность, материальные предпосылки жизни Человека.
Таким образом, религия необходима по той же причине, что и полиция, государство, правовые нормы, так как очевидность реальности в её всеобъемлющей самоявленности демонстрирует полную деградацию Человечества.
Данная картина не для индивидуального просмотра, а для внимательного и тщательного разбора в группе, со специалистом аналитиком. Иначе глубинные программы заложенные в фильме, проникнут в ткань подсознания и начнут жить своей жизнью, меняя Человека нивелируя его до людин.
Здесь привожу одно высказывание участницы, аналитического разбора данного фильма, в группе:
ЕЛЕНА: «Мне приходилось постоянно дистанцироваться от фильма, чтобы остаться верной себе и не поддаться настроению массы, которой требовались эти ощущения. Но все эти сцены меня все равно затрагивали, потому что я заново проживала те ощуще¬ния, которые постоянно испытывала на двух своих предыдущих местах работы.
О первом месте работы мне напомнила сцена, в которой шизофреника везут в машине, а полицейский его допра¬шивает: я в очередной раз испытала завораживающее ощущение предвкушения тех тайн, которые тебе, быть может, откроет ума¬лишенный, того, как он впустит тебя в свою шизофрению, пыта¬ясь, таким образом, завлечь.
Работая в Центре умственного здоровья, я видела, как мои коллеги полностью «выводились из строя», и, стоило мне отдаться пиетизму, все тому же завораживающему ощущению, как я начинала чувствовать, что «плыву.
И все же мне всегда удавалось оставаться хладнокровной с пациентами; я была единственной, с кем они вдруг на несколько мгновений становились нормальными, словно, прежде всего лишь притворялись сумасшедшими.
Воспоминания о втором месте работы во мне воскресила фигура полицейского, который странным образом оказался полной копией, буквально двойником бригадира, с которым я работала в течение четырех лет. В общем-то, и весь фильм в целом пробудил во мне определенные ощущения, которые я проживала в той среде, — пустой эротизм, постоянный страх, чувство вины, словно с минуты на минуту должно открыться нечто, в чем ты виноват.
Именно такой эротизм завладевает тобой при работе с этими людьми. Поэтому мне приходилось дистанцироваться, чтобы не реконструировать в своем уме эту тревогу, которую я чувствовала еще и в шумных звуках, и в музыке кинофильма».
Большинство американцев идентифицирует себя с убийцей, поскольку в фильме он предстает естественным вершителем правосудия, выносящим приговор в тех ситуациях, которые оскорбляют чувство достоинства и здравый смысл большинства людей в америке.
Следовательно, в их понимании подобная реакция может быть оправдана — ведь и законы, и культура дают карт-бланш разгулу преступности, как бы то ни было, придавая ей смелости.
Да, и такое случается. Могу с уверенностью утверждать, что раздувающаяся от противоречий ситуация, которая складывается в обществе, всегда приветствует подобные возможности разрядки, поскольку они в какой-то мере способствуют общему равновесию.
К этим возможностям прибегают тогда, когда опухоль сдерживаемой злости, острейшей социальной фрустрации требует выхода, дабы уравновесить общий порядок: кое-кто подвергается чистке, устраняется ради возвращения игре былого равновесия.
Такова идея социальной справедливости.
Я тоже смотрел этот фильм не раз, анализируя с участниками этот фильм, раз за разом, и каждый раз приходится терпеть его. Но после высказываний многих участников, понимаешь что его надо смотреть вновь и вновь.
Но разбирать его нужно только в группе, иначе все п
Прежде всего, необходимо внести суть, того, что религия просто жизненно необходима массам людин. Религия - это внутренняя потребность людин в социальном порядке.
В настоящей ситуации, обусловленной программами отклоняющими развитие, плохим воспитанием, недостаточной эволюцией здорового биологического начала, людинам требуется внутренний порядок, который внушал бы им чувство уважения к другим, к природе к жизни.
Ничего страшного, если эта религия будет совпадать с намерениями программы отклоняющей развитие: главное, чтобы она являлась нормой для масс, которые не эволюционируют психологически.
Жизнь - это возможность для становления, для того, чтобы порождать, творить. Это соучастие в любви универсального созидательного акта. Жизнь - это момент, в котором мы призваны исполнить миссию с соответствии с творческим наказом первичной биологической программы Творца жизни, однако большинство людин, остаётся глухими к этому зову, не понимая смысла этой возможности, и потому естественным образом превращается в массу так называемых пропащих, грешников, осужденных на муки ада, - иначе говоря, просто не существует.
Благодаря религии сохраняются внешние приличия, биологическая законность, материальные предпосылки жизни Человека.
Таким образом, религия необходима по той же причине, что и полиция, государство, правовые нормы, так как очевидность реальности в её всеобъемлющей самоявленности демонстрирует полную деградацию Человечества.
Данная картина не для индивидуального просмотра, а для внимательного и тщательного разбора в группе, со специалистом аналитиком. Иначе глубинные программы заложенные в фильме, проникнут в ткань подсознания и начнут жить своей жизнью, меняя Человека нивелируя его до людин.
Здесь привожу одно высказывание участницы, аналитического разбора данного фильма, в группе:
ЕЛЕНА: «Мне приходилось постоянно дистанцироваться от фильма, чтобы остаться верной себе и не поддаться настроению массы, которой требовались эти ощущения. Но все эти сцены меня все равно затрагивали, потому что я заново проживала те ощуще¬ния, которые постоянно испытывала на двух своих предыдущих местах работы.
О первом месте работы мне напомнила сцена, в которой шизофреника везут в машине, а полицейский его допра¬шивает: я в очередной раз испытала завораживающее ощущение предвкушения тех тайн, которые тебе, быть может, откроет ума¬лишенный, того, как он впустит тебя в свою шизофрению, пыта¬ясь, таким образом, завлечь.
Работая в Центре умственного здоровья, я видела, как мои коллеги полностью «выводились из строя», и, стоило мне отдаться пиетизму, все тому же завораживающему ощущению, как я начинала чувствовать, что «плыву.
И все же мне всегда удавалось оставаться хладнокровной с пациентами; я была единственной, с кем они вдруг на несколько мгновений становились нормальными, словно, прежде всего лишь притворялись сумасшедшими.
Воспоминания о втором месте работы во мне воскресила фигура полицейского, который странным образом оказался полной копией, буквально двойником бригадира, с которым я работала в течение четырех лет. В общем-то, и весь фильм в целом пробудил во мне определенные ощущения, которые я проживала в той среде, — пустой эротизм, постоянный страх, чувство вины, словно с минуты на минуту должно открыться нечто, в чем ты виноват.
Именно такой эротизм завладевает тобой при работе с этими людьми. Поэтому мне приходилось дистанцироваться, чтобы не реконструировать в своем уме эту тревогу, которую я чувствовала еще и в шумных звуках, и в музыке кинофильма».
Большинство американцев идентифицирует себя с убийцей, поскольку в фильме он предстает естественным вершителем правосудия, выносящим приговор в тех ситуациях, которые оскорбляют чувство достоинства и здравый смысл большинства людей в америке.
Следовательно, в их понимании подобная реакция может быть оправдана — ведь и законы, и культура дают карт-бланш разгулу преступности, как бы то ни было, придавая ей смелости.
Да, и такое случается. Могу с уверенностью утверждать, что раздувающаяся от противоречий ситуация, которая складывается в обществе, всегда приветствует подобные возможности разрядки, поскольку они в какой-то мере способствуют общему равновесию.
К этим возможностям прибегают тогда, когда опухоль сдерживаемой злости, острейшей социальной фрустрации требует выхода, дабы уравновесить общий порядок: кое-кто подвергается чистке, устраняется ради возвращения игре былого равновесия.
Такова идея социальной справедливости.
Я тоже смотрел этот фильм не раз, анализируя с участниками этот фильм, раз за разом, и каждый раз приходится терпеть его. Но после высказываний многих участников, понимаешь что его надо смотреть вновь и вновь.
Но разбирать его нужно только в группе, иначе все п
- ЕваБраун1912
- 1 марта 2014 в 11:31 | Ответить
посоветуйте что нибудь подобное этому фильму, очень понравился)
- Oxymoron4ik
- 24 января 2014 в 18:51 | Ответить
Шикарный фильм. Кажется его можно пересматривать кучу раз.
Да и вообще Финчер красавчик) Умеет снимать
Да и вообще Финчер красавчик) Умеет снимать
- 27 декабря 2013 в 01:42 | Ответить
потрясающий фильм! смотрится на одном дыхании! любителям этого жанра всем смотреть. 10 из 10!


