Качать и смотреть не советую! Нудно и тоскливо... И за что этот фильм получил награды?
В Христианской России - языческие обряды? В упоминаемых местах не был, но вдоль Волги и Оки местами проезжал... Живут там люди, как люди... Ну говором маленько отличаются... Но не слышал я нигде, чтобы сжигали или топили покойников....
И чего только не приходит в голову нашим режиссёрам и сценаристам....
Даже ностальгия возникла о "методе социалистического реализма": типичный герой в типичных обстоятельствах!

Этническая элегия
Купленная на костромском рынке за 300 руб пара диковинных русских птичек - овсянок - в качестве основной метафизической движущей силы русской провинции. Птички вроде бы простые и малопримечательные с виду, но весьма душеполезные - как и одноимённая каша!
Два таких же диковинных потомка древнего финского племени аквафилов из небольшого северного городка, зажатого где-то между вологодскими и вятскими лесами, везут в Мещёру на современном внедорожнике женский труп, ласково именуемый "веретеницей". Местные менты загадочно отдают честь и пропускают. Ширококостную Таню, которую ранее любяще мыли водкой и в промежности которой заплетали традиционные косички, торжественно кремируют на берегу Оки, а прах благостно утопят.
В оставшееся после похорон время северяне снимают каких-то городских тёлок, бродят по мегамоллам в большом городе и едят палочками суши. И тоскуют по бесконечной божественной любви, потерянном безвозвратно прошлом и высокодуховной воде, которая перенесёт светлое будущее.
Всё это, конечно, интересно и своеобразно, но цепляет гораздо меньше и ким-ки-доковского "Крокодила", и нашей отечественной кинотоски "Однажды в провинции". Не говоря уже о "Кочегаре". Много шума из ничего. Одна вода.

Неоднозначное впечатление от просмотра. Как минимум нудным его назвать нельзя. Смотрится достаточно легко - в том плане. что не хочется нажать на паузу и пойти попить чайку, а интересно - а что же дальше, чем кончиться. Хотя примерно я предполагала. В начале фильма главный герой мельком на это намекает. Наверное, многое в этом фильме я не поняла, поскольку сугубо городской житель и и плохо представляю себе жизнь "за МКАДом" Но в целом, фильм понравился. По крайней мере, какое то время я буду его вспоминать. Ну а что хотел сказать режиссер - узнаем на Закрытом показе!

Качать не буду, раз такие отзывы, и тем более ясно, что фильм расхвалили

Очень ждал этот фильм, так как слишком уж расхвален был. И кинофестивали, и умные рассуждения критиков о возрождении русского кино... На выходе - дребедень. Да, это притча, возможно, но интересна она только режиссеру, критикам, и еще одному на сто человек говноинтеллигенту типа EdN, которому даже не фильм интересен (все равно он там не понял ничего), а возможность ощутить себя избранным умником на фоне ПТУшников.
О раздаче - уныло, тоскливо, бюджетно, но с гигантскими претензиями на высокое искусство. Но своих поклонников фильм найдет, разумеется. Кстати, для слюнобрызгов, рассуждающих о том, какая это нииб...ццо супер-притча - посмотрите на афишу, фильм позиционируется как "эротическая драма".

жалею одно, что все кто оставляет комментарии идут голосовать и потом их избранники диктуют мне как жить. фашизм оправдан, всех тупых в специально отведённые места!
Фильм отличный , один из 100 в кинематографе современной России.
Отличнаейшая современная "индейская" притча.
"кто мы? если забудем ...."
блин, ПТУ, пейте пиво и смотрите Петросянов ! вы же урроды в натуре...
андромеда100... такой бред пишет... критик... создай хоть что-то, секретарша...
тебя спроси, так ты отца даже не знаешь день рождения
ужас в том, что таких уродцев большинство!

Браво! Наконец спокойные и красивые коментарии, которые хочется прочесть. На других страницах об этом фильме, сшлошной поток словесной пошлости и грязи.Уважаеме пользователи. Уважайте себя в первую очередь. Ну если не нравится вам фильм, пиште об этом цивилизованно.
От себя повторюсь: фильм понравился и зацепил.
Спасибо за раздачу! Мир Всем!

HURUP

Людей неинтересных в мире нет.
Их судьбы — как истории планет.
У каждой все особое, свое,
и нет планет, похожих на нее.
А если кто-то незаметно жил
и с этой незаметностью дружил,
он интересен был среди людей
самой неинтересностью своей.
Таков закон безжалостной игры.
Не люди умирают, а миры.
Уходят люди... Их не возвратить.
Их тайные миры не возродить.
И каждый раз мне хочется опять
от этой невозвратности кричать.
ЕСЛИ ЭТО ВЫ САМИ НАПИСАЛИ , ТО ШИКАРНО !

Стихи - Евтушенко. А комментарий - мой

Интересен ваш взгляд на фильм. А стихотворение Евгения Евтушенко очень кстати. Рядом с нами живут такие же люди. И возможно кто-то думает о нас также.

HelenHaid

Людей неинтересных в мире нет.
Их судьбы — как истории планет.
У каждой все особое, свое,
и нет планет, похожих на нее.
Казалось бы, простая история: двое мужчин – Мирон и Август должны похоронить женщину, которую когда-то любили. Мирон Алексеевич — директор бумажно-целлюлозного комбината. Татьяна – его жена. Август – фотограф. Как-то работали, как-то строили отношения с другими, как-то жили. Самые обычные люди, каких много, и каких мы даже не замечаем. На фоне самого заурядного пейзажа. Но режиссер, предоставляя зрителям возможность заглянуть в их воспоминания, действительно показывает их судьбы как истории планет.
А если кто-то незаметно жил
и с этой незаметностью дружил,
он интересен был среди людей
самой неинтересностью своей.
Да подлинно ли, неинтересностью? Да, события, о которых вспоминают герои, незначительны. Но какие движения души кроются за словами, после которых «лицо светлеет и нежностью оборачивается тоска»? И совершенно неважно, сколько при этом дырочек было распечатано, сколько и где косиц было заплетено, как отмечали юбилей или мыли Татьяну водкой. Не важны и языческие обычаи меря, да полно, обычаи ли? Или авторская метафора? Как из самых разнообразных трав в исполняемой в фильме песне составляется запах лета, так и из самых разнообразных воспоминаний – запах любви. Ведь у меря нет богов, только любовь. А можно ли её передать словами?
А можно ли передать словами жизнь? А может, сравнить жизнь с рекой? Преданная воде Татьяна попросту растворяется в жизни. Да и те девушки, с которыми происходит половой акт героев, не случайно сравниваются с реками, быстрыми, струящимися. Они - символ жизни, контрастирующий со смертью. Историю любви Мирона и Татьяны оттеняет история семьи Аиста с его отцом-поэтом, пишущим наивные стихи для местных газет и мечтающим утонуть. Ведь смерть от воды для него означало одно – бессмертие.
Таков закон безжалостной игры.
Не люди умирают, а миры.
Умерла не только Татьяна. С её смертью исчезло из жизни что-то неуловимое, но исчезло, тем не менее. Татьяна… «Овсянка» было её прозвище, и птицы – овсянки служат напоминанием о ней. Финал фильма, когда эти овсянки становятся причиной гибели героев, просветлён. Как будто бы это Татьяна забрала с собой и Мирона, и Аиста. И как будто они а дне реки обрели своё бессмертие и своё счастье. Можно сказать, это своеобразный хэппи-энд. Но тем не менее
Уходят люди... Их не возвратить.
Их тайные миры не возродить.
И каждый раз мне хочется опять
от этой невозвратности кричать.

Людей неинтересных в мире нет.
Их судьбы — как истории планет.
У каждой все особое, свое,
и нет планет, похожих на нее.
А если кто-то незаметно жил
и с этой незаметностью дружил,
он интересен был среди людей
самой неинтересностью своей.
Таков закон безжалостной игры.
Не люди умирают, а миры.
Уходят люди... Их не возвратить.
Их тайные миры не возродить.
И каждый раз мне хочется опять
от этой невозвратности кричать.
ЕСЛИ ЭТО ВЫ САМИ НАПИСАЛИ , ТО ШИКАРНО !

Людей неинтересных в мире нет.
Их судьбы — как истории планет.
У каждой все особое, свое,
и нет планет, похожих на нее.
Казалось бы, простая история: двое мужчин – Мирон и Август должны похоронить женщину, которую когда-то любили. Мирон Алексеевич — директор бумажно-целлюлозного комбината. Татьяна – его жена. Август – фотограф. Как-то работали, как-то строили отношения с другими, как-то жили. Самые обычные люди, каких много, и каких мы даже не замечаем. На фоне самого заурядного пейзажа. Но режиссер, предоставляя зрителям возможность заглянуть в их воспоминания, действительно показывает их судьбы как истории планет.
А если кто-то незаметно жил
и с этой незаметностью дружил,
он интересен был среди людей
самой неинтересностью своей.
Да подлинно ли, неинтересностью? Да, события, о которых вспоминают герои, незначительны. Но какие движения души кроются за словами, после которых «лицо светлеет и нежностью оборачивается тоска»? И совершенно неважно, сколько при этом дырочек было распечатано, сколько и где косиц было заплетено, как отмечали юбилей или мыли Татьяну водкой. Не важны и языческие обычаи меря, да полно, обычаи ли? Или авторская метафора? Как из самых разнообразных трав в исполняемой в фильме песне составляется запах лета, так и из самых разнообразных воспоминаний – запах любви. Ведь у меря нет богов, только любовь. А можно ли её передать словами?
А можно ли передать словами жизнь? А может, сравнить жизнь с рекой? Преданная воде Татьяна попросту растворяется в жизни. Да и те девушки, с которыми происходит половой акт героев, не случайно сравниваются с реками, быстрыми, струящимися. Они - символ жизни, контрастирующий со смертью. Историю любви Мирона и Татьяны оттеняет история семьи Аиста с его отцом-поэтом, пишущим наивные стихи для местных газет и мечтающим утонуть. Ведь смерть от воды для него означало одно – бессмертие.
Таков закон безжалостной игры.
Не люди умирают, а миры.
Умерла не только Татьяна. С её смертью исчезло из жизни что-то неуловимое, но исчезло, тем не менее. Татьяна… «Овсянка» было её прозвище, и птицы – овсянки служат напоминанием о ней. Финал фильма, когда эти овсянки становятся причиной гибели героев, просветлён. Как будто бы это Татьяна забрала с собой и Мирона, и Аиста. И как будто они а дне реки обрели своё бессмертие и своё счастье. Можно сказать, это своеобразный хэппи-энд. Но тем не менее
Уходят люди... Их не возвратить.
Их тайные миры не возродить.
И каждый раз мне хочется опять
от этой невозвратности кричать.