Фильм является экранизацией одноименного романа Генрика Сенкевича. 1647—1649 года. Идет освободительная война гетмана Украины Богдана Хмельницкого против польского порабощения. Гетман собирает все казацкое войско, заключает союз с татарами и идет войной на Польшу. На фоне этих исторических событий разворачивается трогательная история любви польского шляхтича к польской княжне, до самого конца держащая в напряжении.
Вышедший в 1993 году исторический фильм «Огнем и мечом» режиссера Ежи Гофмана был настоящим хитом. Умело проделанная раскрутка, масштабная постановка и хороший сюжет принесли фильму кассовый успех и признание во многих странах.
Фильм полностью передает авторское настроение книги. Лента буквально пропитана кровью и грандиозностью сражений, ненавистью и любовью, подлостью и благородством, героизмом и предательством.
И без того жестокое время, усугубляется зверствами как бунтовщиков, под предводительством гетмана Богдана Хмельницкого, так и польских рыцарей, ведомых светлейшим князем Еремеем Вишневецким.
Удивительно, но батальных сцен в фильме всего две: это битва под Желтыми Водами и битва за Збараж и они на неплохом уровне. Остальное время идут только локальные потасовки. Но постановка битв действительно эпичная. Массовка впечатляет.
Великолепный и реалистичный антураж, красивые костюмы и декорации, сыгранные актеры, характерные персонажи, красивая музыка — все на достаточно высоком уровне, что делает фильм очень примечательным.
Все актеры на своих местах и им веришь, с ними переживаешь. Несмотря на то, что в фильме много жестокости — война есть война.
Надо сказать, над проработкой персонажей постарались на славу. Польскую сторону здесь представляют в основном выдуманные персонажи.
Украинскую сторону, которая по фильму считается негативной, представляют уже реальные, исторические персонажи: гетман Украины Богдан Хмельницкий, казацкий полковник Юрий Богун (реальный прототип — Иван Богун) и казацкий руководитель Максим Кривонос.
Стоит отметить прекрасную игру Александра Домогарова. Пожалуй, «Огнем и мечем» — лучший фильм с участием этого актера. Роль Богуна превзошла все предыдущие и последующие роли в его в фильмографии. Персонаж Домогарова вызвал бурю эмоций. Сколько уверенности в нем! Сколько жестокости! Сколько силы!
Татар здесь представляют Туга́й-бе́й (крымский полководец) и Ислям Герай (крымский хан).
Надо отметить: картинка в фильме отличная — выглядит по всем мировым стандартам. То же самое можно сказать и об операторской работе, и о монтаже. Что касается музыкального сопровождения, то оно вне всяких похвал — великолепно.
В целом фильм получился отличным. Наверняка, это самый успешный и самый лучший фильм польского кинематографа.
Замечательно, что при всей своей глубине фильм абсолютно не «грузит». Несерьёзно о серьёзном. Временами из-за панов, прекрасной княжны и ведьмы напоминал сказку. Будто две сюжетные линии переплетаются: любовно-сказочная и историко-драматическая. А в совокупности это как раз и даёт эффект полнейшего удовлетворения увиденным!
Одним словом режиссер, оператор, сценаристы, художники по костюмах — все они показали блестящую работу, за что заслуживают огромного уважения. Прекрасная экранизация!
Генрик Сенкевич — всем советую прочитать его книги — данную трилогию («Огнем и мечом», «Потоп», «Пан Володыёвский «) и конечно «Камо Грядеши?» (в пер. куда идем?) о первых христианах в Риме.
Шановний, вчіть українську історію XVI-XVII ст., а вже потім робіть такі висновки. Росіяни теж були у війську Запорозькому і білоруси, і євреї, навіть поляки з татарами, загалом, усі- хто приймав православну віру та був неодружений, але все ж таки українців було більше.
здес достаточно сказали..филм харошии ,картина нормалная...но вот перевод под всякой критике...Настоящее мучение смотрет...рускии перевод непонятен ,почти не слъишно ,улавливаютса отделнъие слова в итоге не понятно что к чему.
Ступка умница,что согласился снятся в этом фильме.Потому что украинца может сыграть только украинец.Или вам нравится "Доктор Живаго" в Голивудском исполнении?Мне нет.Потому что русскую душу раскроет только русский человек.
Во времена совдепии между Польшей и бывшим СССР был негласный уговор.Польша не снимает фильм по роману Сенкевича "огнем и мечем",а ССССР не снимает фильм по повести Гоголя "Тарас Бульба".Хочу посмотреть этот фильм.А кто добрый,а кто плохой?Все были одинаковыми.У меня знакомый поляк,замечательный человек,единственную тему мы не затрагиваем,так это тема о Б.Хмельницком.Для них он предатель,а для нас- национальный герой.Ребята,прозвучала фраза,что казаки русских поубивали.Давайте определимся,что казаки изначально натуральные бандиты беглые,которые прятались за порогами днепровскими.Поверьте и русские среди них были.Поэтому не стоит к истории дней минувших сегодняшние ссоры политические.А потом постепенно стали войском регулярным.И много доблесных саг о них сложено.И вспомнить войну с Наполеоном,так казаки первые вошли в Париж.Это так мои мысли вслух
Это отчего это Минин с Пожарским при поддержке казаков? А не наоборот ли? Вспомните-ка "Историю государства Российского от Гостомысла до Тимашева" Алексея Толстого:
41
Вернулися поляки,
Казаков привели;
Пошел сумбур и драки:
Поляки и казаки,
42
Казаки и поляки
Нас паки бьют и паки;
Мы ж без царя как раки
Горюем на мели.
Так что, казаки русских, наряду с поляками, поубивали да пограбили.
Фильм ярко-националистический.Прославляет "цивилизованную" Польшу.Таких вот белых рыцарей...И выставляет украинских казаков дикими варварами.которым место....ну быть рабами...Снят конечно хорошо.Но -исторический бред...Польская шляхта в то время вообще другие народы за людей не считала.А потом они вели захватническую политику.Вспомните походы на Москву...Если бы не Минин с Пожарским и с поддержкой казаков.Сидел бы на Русском престоле польский король...
Самая слабая часть трилогии. Запорожские казаки вообще показаны стадом диких обезьян, коих прямо в сечи татарин ногами пинает и свиноедами обзывает... Ну ясно дело, когда эдакие бабуины набросились на цивилизованных поляков - где им было бедненьким устоять...
После просмотра "Огнем и мечом" заинтересовался качеством всей трилогии и первый раз посмотрел "Потоп" и "Пан Володыевский" - поразился, как же низко пал Гоффман в "Огнем и мечем" после таких замечательных экранизаций
Во все времена было: Наш - разведчик, Их - шпиён.
Увы, это религиозное мировоззрение, и никуда от него пока не деться.
Это пройдёт, пройдёт со временем.
Человечество взрослеет и умнеет.
Только очень медленно.
А фильм очень хороший.
Спасибо раздающему.
Отличный фильм.Когда смотрел по телеку был просто в восторге.А тем кому не нравится что козаки плохие, а поляки хорошие вам сюдаЧерная рада / Чорна рада / 2002 / DVDRip
А по поводу исторической достоверности, то одни и те же факты каждый трактует так, как ему выгодно.
Как было на самом деле знают только участники событий
фильм польский (а не русский или украинский) по трем причинам:
1.Оригинал языка фильма- польский
2.Режиссер и съемка- польские
3.Съемки да и деньги на съемки в основном польские тоже
На сколько я знаю, то фильм польский и вроде говорят по польски там тоже.
А фильм отличный, есть ещё даже на кассетах, но и на дисках тоже имею в коллекции. Автору за фильм спасибо. Хочу как нибудь для большого телека скачать этот фильм.
да шут с ним, что Юрко.. Вы бы еще внешность Домогарова с настоящим Богуном сравнили..
ВСЕМ ФИЛЬМ СМОТРЕТЬ ВНЕ ЗАВИСИМОСТИ ОТ ЖАНРОВЫХ ПРИСТРАСТИЙ.. (кому важно - ооочень близко к книге, плюс преукрашенные моменты)
я уж думал Блюрей, dvd-то давным давно вышел
А, кроме того, война была ещё и религиозной, потому что казаки боролись против насильственного окатоличивания, которое проводилось под маркой Брестской унии, принятой в 1596 г. Украинская знать к тому времени уже приняла унию, да и значительная часть шляхты - тоже.
Война частично была и гражданской, потому как и светлейший князь Вишневецкий и пан Володыевский, по были русинами (т.е. украинцами), только католического вероисповедания, так что история намного глубже чем шляхта против козаков, среди козаков много шляхтичей было - те же Хмельницкий с Богуном, например
А, кроме того, война была ещё и религиозной, потому что казаки боролись против насильственного окатоличивания, которое проводилось под маркой Брестской унии, принятой в 1596 г. Украинская знать к тому времени уже приняла унию, да и значительная часть шляхты - тоже.