50 лет памяти Ивана Антоновича Ефремова
❤️ Иван Ефремов (22 апреля 1908 - 5 октября 1972)

Любое произведение бери, снимай фильмы, будут шедеврами и памятью писателю.
Как говориться в известном нам фильме: читай, все доступно написано, снимай.

110 лет со дня рождения Ива́на Анто́новича Ефре́мова (1908—1972) — советского писателя-фантаста, учёного-палеонтолога, создателя науки тафономии; философа-космиста и общественного мыслителя, философа. Лауреата Сталинской премии Второй степени (1952).

Ефремов . Казанский идр советские авторы - столпы исчезающего в нынешнее время понятия "научная фантастика"

22 апреля 1908 года родился Иван Антонович Ефремов (1908—1972) — русский советский писатель-фантаст, учёный-палеонтолог.
В 20 лет Ефремов публикует свою первую научную работу, а в марте 1941 г. получает степень доктора биологических наук. В 1952 году его книга «Тафономия и геологическая летопись» отмечается Государственной премией.
В 1942 году он оказывается надолго прикованным к постели. Человек неукротимой энергии, он находит ей выход в создании цикла своих первых приключенческих и научно-фантастических новелл, которые объединяет названием «Рассказы о необыкновенном». Одним из первых высоко оценил литературный дебют Ефремова - А.Н. Толстой — за правдоподобие необычайного и изящный стиль.
Он был убежден, что наука ведет в пустоту, если за ней не стоит философия. Славу самого конструктивного мыслителя в мире и родоначальника научно-социальной фантастики он приобрел после выхода в свет «Туманности Андромеды» (1957). Потрясением для читателей 70-х гг. стала публикация романа И. А. Ефремова «Час Быка», который представлял собой предупреждение о реальной опасности «другого пути» цивилизации из дня сегодняшнего в день завтрашний. Итоговая мысль романа в том, что падение цивилизации определяется в первую очередь ее моральным износом, эмоциональным и духовным оскудением, оказалась слишком «опасной» для своего времени: на 18 лет имя Ефремова было забыто, а «опальный» роман был запрещен к изданию.
Так же популярны его романы «Лезвие бритвы» (1963) — посвященный загадкам человеческой психики и законам, двигающим развитием человеческой личности — и «Таис Афинская» (1972) — написанный во имя бессмертного искусства и его вдохновительницы-женщины.
В 2004 году об Иване Ефремове – дважды кавалере ордена Трудового Красного Знамени за заслуги в палеонтологии(1945) и за заслуги в развитии советской литературы (1967) был снят документальный фильм "Оседлавший дракона".

Пожалуй, каждый любитель фантастики во время чтения ловил себя на мысли, что в той или иной ситуации он бы нашёл другое решение для отдельного эпизода, иначе прописал бы финал или судьбу главного героя. Всем нам свойственно вести мысленную полемику с автором, который видит мир несколько иначе, ведь все люди разные. Это совершенно нормально, но некоторые не останавливаются на размышлениях — переписать чужую историю, исправить все кажущиеся недочеты — перспектива очень заманчивая, только вот согласятся ли остальные читатели с предложенным переосмыслением, не станет ли работа над чужими ошибками поводом для критики? Если автор берется судить своих коллег, то должен быть готов к тому, что и сам станет объектом критики... Унук Аль Хай (Унук Эльхая) – имя, данное оранжевой альфе созвездия Змеи арабскими астрономами. А Кор Серпентис – это её имя на латыни. Маловероятно, что эта звездочка притянет к себе неискушенный взгляд, направленный на звездное небо, поскольку ничем примечательным на рисунке звездного неба она не выделяется. Что сделало Унук Аль Хай такой значимой частью фабулы произведения Ефремова, что вся повесть оказалась названа в честь этого небесного объекта? Некоторым людям идеи Ефремова, как и его герои, кажутся слишком “плоскими”, “картонными”, и “утопическими". Их раздражает дух коммунистического будущего, которым пронизана повесть, а возвышенные и чистые характеры героев кажутся неправдоподобными. Лично мне в голову в процессе чтения подобное не приходило. Персонажи мне очень понравились, да и в своих идеях Ефремов, скорее всего, прав. Можно называть это коммунизмом или как угодно ещё, но земляне обязаны духовно эволюционировать для того, чтобы наиболее эффективно использовать свои научно-технические достижения. А до тех пор человечество не просто не шагнет к звездам; оно будет напоминать обезьяну с гранатой - явление странное, смешное и опасное, несущее угрозу, в первую очередь, себе самому...
Спасибо за раздачу!