Каким нужно быть - идиотом, чтобы ради денег пойти на такое!
Любой богач - понятие относительное, сегодня богач а завтра - банкрот.
Только - дурак, этого не ведает.

В ночь на 2 (15) июля 1904 года в Баденвайлере умер Чехов.
Через три дня тело его повезли на родину и газета "Русские ведомости"
сообщила:"Вся Россия следит за движением праха любимого писателя…"
Сначала Чехова должны были доставить на Варшавский вокзал в Петербург, а оттуда немедленно проследовать в Москву. Но Книппер, перепутав время, известила о прибытии тела неточно, поэтому вместо многотысячной толпы с цветами и венками, гроб встретила лишь небольшая кучка репортеров. Ожидая поезд, журналисты поинтересовались у начальника вокзала Пыменова, на какой перрон прибудет траурный вагон. "Чехов? – переспросил начальник. - Да, кажется, есть такой покойник... Впрочем, точно не знаю, ибо их у меня в поезде два."
Далее события развивались в абсолютно чеховском стиле - в Москву писателя доставили в вагоне-холодильнике, на котором красовалась надпись "Для перевозки свежих устриц". У встречающих это вызвало шок.
Но выбора не было - стояла жара. И почему-то мне кажется, что сам Чехов оценил бы такой сюжет...А вот Горький написал тогда жене: "Этот чудный человек, этот прекрасный художник, всю свою жизнь боровшийся с пошлостью, всюду находя ее, всюду освещая ее гнилые пятна мягким, укоризненным светом, подобным свету луны, Антон Павлович, которого коробило все пошлое и вульгарное, был привезен в вагоне "для перевозки свежих устриц" и похоронен рядом с могилой вдовы казака Ольги Кукареткиной. Это - мелочи, дружище, да, но когда я вспоминаю вагон и Кукареткину - у меня сжимается сердце, и я готов выть, реветь, драться от негодования, от злобы. Ему - все равно, хоть в корзине для грязного белья вези его тело, но нам, русскому обществу, я не могу простить вагон "для устриц". В этом вагоне - именно та пошлость русской жизни, та некультурность ее, которая всегда так возмущала покойного". В Москве от вокзала до места захоронения в Новодевичьем монастыре гроб Чехова несли на руках. Отпели Антона Павловича в Успенской церкви Новодевичьего и похоронили там же, за храмом, рядом с могилой отца.
Куприн в этот день написал в дневнике:
"Среди моря венков, памятных лент и скорбных посвящений я разглядел надпись -"На могилу такого писателя, как Ты, венок должен возложить каждый читатель"...
Успеху, которым пользовался Чехов у женщин, мог бы позавидовать самый отъявленный ловелас. Но сердечные победы мало отзывались в его душе. Дамы, безнадежно влюбленные, часто экзальтированные, писали ему о страданиях и томлениях, некоторые даже грозились убить себя. Но Чехов был к подобным проявлениям сух и скуп на ответы. Ко всему происходящему вокруг своей персоны он относился иронично и большого, истинного чувства, которое привело бы его к ненавистному с детства семейному быту, боялся.
В одном из многочисленных писем, когда тема коснулась семейного положения, он рассуждал: "Извольте, я женюсь. Но дайте мне такую жену, которая, как луна, являлась бы на моем небе не каждый день. Счастья же, которое продолжается от утра до утра, я не выдержу". И как ни странно, такая женщина появилась в его жизни - актриса Московского художественного театра Ольга Книппер. Их роман
продлился шесть лет, он был мучительным и сладким.
Приятного просмотра!

Сегодня кто-нибудь сядет за 2 млн руб на 15 лет? Нет, не сядет. А вот за 15 млн руб на пару лет присядет. Это с каких же пор мы стали жить всё хуже и хуже? Это с каких же пор наш рубль так обесценился? И когда же мы всё это поймём и исправимся? Или так и крякнем лохами?

это 10 из 10.
К просмотру обязательно но в обдумывающем возрасте.

Вычитал в Википедии такую мысль:
"Философски литература абсурда наиболее близка к экзистенциализму, но её первоистоки наблюдаются ещё в творчестве Антона Чехова."
Литература абсурда
Не этот ли рассказ имелся ввиду? )

Толстоевский

Он бы получил лишь финансовую свободу, а не свободу духа. У Чехова герой сам выбрал ту свободу, которая ему больше претит. Конец рассказа более чем логичен. И именно поэтому Антон Павлович предоставляет выбор дальнейшего пути своему герою и своим читателям. Вы же почему-то хотите истории о получении "шишей" на пивко и революцию. Можете, кстати, считать, что он отправился в монастырь. И этот выбор оставляет Чехов вам и своему герою. И по поводу притчи: сомнения в правильности выбора - неотъемлемая часть духовной жизни умного человека.

Чехов не оставляет своему герою (и соответственно, читателям, если они будут следовать логике рассказа) никакого ЗЕМНОГО выбора.
"И я презираю ваши книги, презираю все блага мира и мудрость. .... так я
удивляюсь вам, променявшим небо на землю. Я не хочу понимать вас."
И это при том, что Чехов не был религиозен.
"Из раннего письма: «Легко любить Бога, сомневаться в котором не хватает мозга». В 1892 году он пишет: «Религии у меня теперь нет». В 1900 году: «Я человек не верующий». В 1903 году то же самое: «Я давно растерял свою веру». Также об этом в мемуарах говорят люди, которые знали Чехова."
ссылка
"Вот такая вот получается загогулина" (в смысле - парадокс) с этим рассказом.

Толстоевский

Можете считать, что он пошёл пивка накатить. Или революцию устраивать. Чехов совершенно не обязан рассказывать историю своих героев до конца. Или до середины. И никто не обязан. Герой получил, наконец, свободу. Вот что главное.

Значит, вы ничего не поняли - ни у Чехова, ни в моем посте. Свободу он и так бы получил, только вместе с миллионами. Историю героя может и не обязательно рассказывать до конца, но логику сюжета завершать надо.
И если опускаться до вашего уровня рассуждения. Пивка накатить. Или революцию устраивать. А на какие, извиняюсь, шиши? )
И тут невольно вспоминается притча, которая видимо не попалась в изученной им литературе.
Явился в ночь под Рождество к юноше ангел. И сказал ангел:
- Добрый я сегодня, о юноша, и выполню потому одно твое желание. Выбирай. Что хочешь ты? Богатства, равного которому нет ни у кого из живущих? Мудрости, ни с чем не сравнимой? Или любви такой, что зажигает звезды и сердца поэтов?
И рассудительный юноша выбрал мудрость.
Исполнил ангел желание. И спросил:
- Ну а что ты скажешь теперь, о Мудрейший?
И сказал Мудрейший:
- Деньгами надо было брать!

Конец - делу венец. А фильм не закончен. Герой куда-то уходит по дороге, но непонятно КУДА. А ведь это самое главное - на что он употребит полученную мудрость. Странно, что никто не озаботился этим вопросом. Впрочем, тоже самое и в первоисточнике. Привожу текст его прощального письма по Чехову:
"Ваши книги дали мне мудрость. Все то, что веками создавала неутомимая человеческая мысль, сдавлено в моем черепе в небольшой ком. Я знаю, что я умнее всех вас.
И я презираю ваши книги, презираю все блага мира и мудрость. Все
ничтожно, бренно, призрачно и обманчиво, как мираж. Пусть вы горды, мудры и
прекрасны, но смерть сотрет вас с лица земли наравне с подпольными мышами, а
потомство ваше, история, бессмертие ваших гениев замерзнут или сгорят вместе
с земным шаром.
Вы обезумели и идете не по той дороге. Ложь принимаете вы за правду и
безобразие за красоту. Вы удивились бы, если бы вследствие каких-нибудь
обстоятельств на яблонях и апельсинных деревьях вместо плодов вдруг выросли
лягушки и ящерицы или розы стали издавать запах вспотевшей лошади; так я
удивляюсь вам, променявшим небо на землю. Я не хочу понимать вас."
По логике, он должен уйти в монастырь. Прямо на небо он вряд ли бы вознесся. Не Иисус все-таки. )
Но почему-то Чехов не решился об этом сказать. Вот концовка и повисла.
Может, это потому, что Чехов был нерелигиозен (по крайней мере, на момент написания рассказа). Но тогда вообще непонятно, зачем он этот рассказ написал. Вобщем, парадокс.

Именно из рассказов смешных - эта комедия и сделана...

Ну, рассказ "Пари" трудно назвать смешным... это скорее серьёзная философская притча о человеческих ценностях, мнимых и истинных, о богатстве, материальном и духовном...
Актёрский состав таков, что после каждого имени хочется аплодировать + режиссёр Владимир Мотыль + ЧЕХОВ... Просмотр, действительно, обещает быть приятным.
Gioiа, спасибо большое за раздачу!

спасибо огромное--счастье есть--успехов вам