Для ремейка Лолиты - скучновато.
На одесские анекдоты - не тянет.
Про еврейские заморочки - мне все равно.
Я не понял зачем это сняли, хотя актеры вроде свое дело сделали, а Цыганов ваще красавчик.
ставлю 4

Не интересный фильм. Грустный и скучный. Не зацепил. Как многие говорят "шлаковый"-это точно. В чем сюжет, что раскрывает фильм- не понятно. Один вопрос к режиссеру- к чему снят эпизод с раздеванием женщины перед ребенком? Видимо временами режиссер был обкурен...Зря время потраченное. Однозначно не рекомендую.

Что-то все так окрысились на этот фильм. А нам он понравился, смотрели с интересом, кусочек жизни еврейско-русской семьи. Педофилии никакой там не было, может что-то будет за пределами фильма, но девочка к тому времени уже вырастет. Ни слова на идише в исполнении Розановой и Ярмольника мы не поняли, но там всё понятно по выражению лица говорившего, потому и перевода нет. А Розанова сыграла великолепно, настоящая еврейская бабушка. У нас таких много. У меня отец был - копия Леонид Ярмольник, об Израэле и слышать не хотел. А мы вот уехали и не жалеем. Пусть живёт и процветает Россия без евреев. Никому зла мы не желаем, в отличие от многих русских.

Кто из этих людей был в Одессе? Выглядит как пародия. Ярмольник он конечно Еврей, но не Одесский похоже... В общем фильм можно смотреть, но сыграно... как говаривал Станиславский "НУ ВЕРЮ"!

Деградация российского кино в самом соку.Что хотел показать этой блевотиной ,мистер Тодоровский? О том,как плохо жили евреиские семьи в СССР,имея при этом две квартиры в Ленинграде,одну большую в Москве и еще огромный дом в Одессе? Или о том,как Розанова пытается говорить по-одесски,но с рязанским акцентом? Или может то,как моментально включается черно-белый ЛАМПОВЫЙ (!) телевизор? Или режисСЁР взял за основу показать насколько он благодарен гов---кам Абрамовичу,Прохорову и Батуриной?.И ещё.Хрен с ним ,с Ярмольником и другими,но как смог продаться Цыганов ,согласившийся на всю эту бездарность?

Хрень полная. Не понимаю как именитые артисты сниматься согласились.

Друг, послушай, на самом деле там не говорят на Идише, а лишь пародируют его.

DelNaja

Ну так ведь никто не заставляет. Хочешь узнать - найдешь способ. Нормальный еврейский подход между прочим. Это только гои почему-то считают, что им должны разжевать и положить в рот.

Сейчас Одессит посмотрит) отпишусь позже

Фильм о педофилии зачем только не понятно - не рекомендую

Современная фигня и никакой Одессы(

снят в стиле унылое повествование, не вызывающий никаких эмоций. С хорошим пакетом идей и тусклым и невнятным исполнением

Ну так ведь никто не заставляет. Хочешь узнать - найдешь способ. Нормальный еврейский подход между прочим. Это только гои почему-то считают, что им должны разжевать и положить в рот.

жезлмар

И к чему эти разговоры на идиш без перевода? Мы должны знать этот язык?

При всем моем большом уважении к режиссеру, фильм меня разочаровал. Самое главное, непонятна идея фильма. Мы просто смотрим на жизнь большой еврейской семьи со стороны, на их ссоры и дрязги, на философские разговоры о жизни
Здесь намешано множество тем: и еврейский вопрос, и их вынужденная эмиграция, и семейные проблемы отношений между сестрами и даже педофилия! Ансамбль актеров прекрасный, но особенно понравилась Евгения Брик в роли Мирры. Очень яркая, нервная, настоящая!
И ещё я не почувствовала атмосферы Одессы, как, например, в фильме «Ликвидация». А сцена танцев на корабле - Пир во время чумы? Фильм явно заказан Абрамовичем, Прохоровым и Батуриной, но зачем?

Не поняла зачем этот фильм вообще снимали. Да качество съемок и игра актеров на высшем уровне, чувствуется рука профессионалов. Но о чем этот фильм? что это за нудный и повседневный сюжет? То ли про запретную любовь, то ли про трудности евреев при СССР...такое ощущение, что Валерию Петровичу просто захотелось побывать в этой атмосфере и повариться в ней, получить эстетическое и ностальгическое удовольствие...ну, а если это еще и кому то понравится - вообще крутяк

Хрень полная, благодарности Абрамовичу, Прохорову и т.п. надо было в начале фильма объявить, тогда было бы все понятно сразу, а так хрень полная, ну хорошие артисты, видимо, получили хорошие деньги, мы за них рады, но к искусству это имеет очень отдаленное отношение, разочарована в Тодоровском, Ярмольник и Розанова, ну Брик еще вытащили фильм хоть как-то. И к чему эти разговоры на идиш без перевода? Мы должны знать этот язык?

Одно радует - в сценарии нет еврейских имён - по этому, много ляпов. Но кино - оно в первую очередь- деньги отбить ( хоть частично), поэтому так много "Шекспировских" страстей уложенных в 2 часа ( Вообшем 3/10 или полная ерунда: "На идиш- Гурнышт мыш ныхт..")

Так чем все кончилось то? Ни хрена концовку не понял

Очень плохо. К чему такое снимать, да еще на государственные деньги?

Глубокое разочарование, не рекомендую

Ой-вей, опять эти проклятые коммунисты не выпустили Народного артиста РСФСР на историческую таки родину...