Раздачи :: Кино - Драма :: Библия: В начале / The Bible: In the Beginning / 1966 / ДБ, ПМ, СТ / BDRip (720p) :: Комментарии
| Золотая раздача Объем скачанного не учитывается, а отданное засчитывается полностью. На золотых раздачах появляется дополнительная возможность поднять свой рейтинг. |
( Закрыть )
loading...
Комментарии ( Комментировать )
Rambler1975- 26 сентября 2025 в 18:15 | Ответить
Сама по себе Библия – книга важная, но сложная. Некоторым людям вообще удается прийти ко своей вере к Богу через нее лишь спустя годы. Так что снимать по Библии фильмы - дело непростое. Тут важен лишь подход к экранизации. Для одних режиссеров это возможность развить драматическую сюжетную линию в известных историях («Страсти Христовы», «Ной», «Моисей» и т.д.), либо передать тексты Священного Писания через киноязык. Фильм Джона Хьюстона как раз из этой категории фильмов, где литературный текст просто воплощается на экране. Поэтому как экранизация, этот фильм получился очень интересным, зрелищным и превосходным.
В общем и целом то, что проделал Хьюстон, я характеризую как отличную и трудоёмкую работу.
В общем и целом то, что проделал Хьюстон, я характеризую как отличную и трудоёмкую работу.
Спасибо за коммент, НО...
В фильме Страсти Христовы показано какой именно ценой (во всех красках!) мы получили возможность спасение во Христе. Чтобы ни у кого не было сомнений, как высока эта цена и насколько возможной она была обыкновенному человеку, простому смертному. В этом смысле, все фильмы, снятые до Гибсона - это "детский сад" по сравнению со Страстями, поскольку и рассказывали о других аспектах жизни, смерти и учения Христа.
Пожалуй, вот это надо понимать, прежде чем думать, что Страсти - это не про веру.
Посмторю этот - напишу дальше.
В фильме Страсти Христовы показано какой именно ценой (во всех красках!) мы получили возможность спасение во Христе. Чтобы ни у кого не было сомнений, как высока эта цена и насколько возможной она была обыкновенному человеку, простому смертному. В этом смысле, все фильмы, снятые до Гибсона - это "детский сад" по сравнению со Страстями, поскольку и рассказывали о других аспектах жизни, смерти и учения Христа.
Пожалуй, вот это надо понимать, прежде чем думать, что Страсти - это не про веру.
Посмторю этот - напишу дальше.
Из комментария в сети:
В фильме «Библия. начало» (именно так фильм называется в оригинале) хочу отметить сильную постановку и мощное эмоциональное воздействие сцен Всемирного потопа (уносящего по своим грозным волнам Ковчег с семейством благочестивого Ноя и животными) и, особенно, появление трёх Господних Ангелов, извещающих Авраама (Джордж К. Скотт) о том, что Господь послал их истребить Содом и Гоморру. «Вопль содомский и гоморский, он силён весьма. Сошёл Я на Землю, чтобы посмотреть от ЧЕГО он? — впечатляюще говорит один из ангелов устами молодого Питера О`Тула. Джон Хьюстон по-своему интересно обыграл голубоглазую фактуру этого оригинального артиста, воплощавшего в этой ленте Святых Божьих посланников, — двое из трёх во время беседы с Авраамом сидят в ризах со склонёнными головами, а третий поднимает голову и пророчествует благочестивому герою Скотта о страшной грядущей участи оскотинившихся городов. Сказав, Он склоняет голову по примеру своих собратьев. Но поднимается голова другого Ангела (тоже с лицом харизматичного О`Тула) и продолжает мистический диалог с праведным человеком. Вроде бы ничего особенного, но в душе во время просмотра почему-то возникает трепет...
В фильме «Библия. начало» (именно так фильм называется в оригинале) хочу отметить сильную постановку и мощное эмоциональное воздействие сцен Всемирного потопа (уносящего по своим грозным волнам Ковчег с семейством благочестивого Ноя и животными) и, особенно, появление трёх Господних Ангелов, извещающих Авраама (Джордж К. Скотт) о том, что Господь послал их истребить Содом и Гоморру. «Вопль содомский и гоморский, он силён весьма. Сошёл Я на Землю, чтобы посмотреть от ЧЕГО он? — впечатляюще говорит один из ангелов устами молодого Питера О`Тула. Джон Хьюстон по-своему интересно обыграл голубоглазую фактуру этого оригинального артиста, воплощавшего в этой ленте Святых Божьих посланников, — двое из трёх во время беседы с Авраамом сидят в ризах со склонёнными головами, а третий поднимает голову и пророчествует благочестивому герою Скотта о страшной грядущей участи оскотинившихся городов. Сказав, Он склоняет голову по примеру своих собратьев. Но поднимается голова другого Ангела (тоже с лицом харизматичного О`Тула) и продолжает мистический диалог с праведным человеком. Вроде бы ничего особенного, но в душе во время просмотра почему-то возникает трепет...

