Я если что, из СССР родом. Но такие как Хмырь мне хорошо знакомы. Душу продадут за деньги и человеческий облик потеряют. В СССР всем давали равные права и возможности, а сейчас Хмырей таких "с божьей помощью" расплодилось как крыс.

Феникс4

Обычно так высказываются те, кто считает рабом кого угодно, только не себя любимого. А может быть, как раз, всё наоборот? Сейчас в РФ процветают идеи прививания населению рабской психологии, в СССР со всеми его недостатками и издержками гражданам прививали совсем другие принципы - мы - не рабы, рабы - не мы; человек - это звучит гордо и т. д., что никак не относится к большей части населения РФ, имеющих доход на уровне или ниже прожиточного минимума только лишь потому, что они не жулики и не воры, а не потому, что они - лентяи.

Обычно так высказываются те, кто считает рабом кого угодно, только не себя любимого. А может быть, как раз, всё наоборот? Сейчас в РФ процветают идеи прививания населению рабской психологии, в СССР со всеми его недостатками и издержками гражданам прививали совсем другие принципы - мы - не рабы, рабы - не мы; человек - это звучит гордо и т. д., что никак не относится к большей части населения РФ, имеющих доход на уровне или ниже прожиточного минимума только лишь потому, что они не жулики и не воры, а не потому, что они - лентяи.

Амонет

Потому что освобожденный раб - худший из господ)

Потому что освобожденный раб - худший из господ)

sabinin

Плакать хочется от такой "комедии". Когда в конце "получившие счастье" Хмырь с женой насмехаются и издеваются над их обедневшими в результате "врагами". Нет, не по-христиански это.

Раздача переведена с профиля КинозалТВ на Хранителя.

Уважаемые любители немого кино, желающие стать Хранителями могут обратиться к кураторам проекта Хранители. Немое кино
Для желающих скачать раздачу (если есть затруднения) сделана вкладка Позвать Хранителей в меню "Ознакомление"

По общему признанию этот первый полнометражный фильм оказался лучшим у Александра Медведкина, и жанр у него особый - лубочно-сатирическая притча. Высоко оцененный при первых показах в СССР (С. М. Эйзенштейном, В. И. Пудовкиным), он так-же не поменял отношение к себе много лет спустя за рубежом (Крис Маркер и др.). В тоже время, к сожалению, "сверху" на "Счастье" посыпалась гласная и негласная критика, видно повлиявшая на весь дальнейший творческий путь режиссера. В 1936 году была снята игровая комедия на "колхозную" тему "Чудесница", но в ней автор затронул тему политической кухни того времени и хотя были любопытные юмористические находки, эту картина не вызвала определённых восторгов.
Александр Медведкин родился 24 февраля (8 марта) 1900 в семье железнодорожного машиниста.
Участвовал в Гражданской войне как политработник 1-й Конной армии, старший инструктор политуправления Наркомата обороны.
Руководил самодеятельным солдатским театром гротеска и буффонады. В 1927 году демобилизовался из РККА, пришел работать на киностудию "Госвоенкино". В 1930 перешел на студию "Союзкино", где начал разрабатывать жанр сатирического кинопамфлета.
В годы войны Медведкин руководил фронтовыми киногруппами. В 1946 попытался повторить постановку полнометражной картины о жизни села ("Освобожденная земля" 1946), занимался созданием киножурналов, специальных хроникальных выпусков, полнометражных хроникально-документальных лент.
С 1948 года работает на РЦСДФ. Новая полнометражная игровая комедия о покорителях целины "Беспокойная весна" (1956) была расценена критикой как неудача. После этого Медведкин к игровому кино уже не возвращался, стал работать исключительно в жанре документальной публицистики и в рамках конъюнктурного пропагандистского фильма, за что и получил многочисленные государственные награды.
Опыт раннего творчества Медведкина, с его ориентацией на плакатную экспрессию и социальную ангажированность, горячо воспринимался в 1960 – 1970-е годы за рубежом (Франция, Чили, Алжир), где более того создавались группы "МедведКино". Медведкину посвящен документальный кино французского режиссера К. Маркера "Поезд в пути".
Умер 19 февраля 1989 года . Похоронен на Митинском кладбище.
Из сети.
Starlet
Спасибо, но уже в коллекции.

Плакать хочется от такой "комедии". Когда в конце "получившие счастье" Хмырь с женой насмехаются и издеваются над их обедневшими в результате "врагами". Нет, не по-христиански это.