В спокойной и жесткой, без истерики и без риторики, постановке вопроса морального выбора, в строгости и аскетизме деталей, в невозмутимом ритме монтажа ощущается новая ступень зрелости, взятая кинематографом. В том, что ее достиг режиссер — родившийся в Белоруссии, учившийся в Киеве и Москве, живущий в Германии, снимающий в России, на Украине, в Латвии, в копродукции с Голландией,— есть закономерность. Дело в том, что многим россиянам, сколько бы они ни ездили на фестивали и ни смотрели умных фильмов, европейский менталитет так же чужд и непонятен, как Войтику — моральный императив Сущени. Андрей Плахов
Награды:
Ника, 2013 год
Номинации (3):
Открытие года (Владимир Свирский)
Лучшая работа оператора
Лучший звук
Каннский кинофестиваль, 2012 год
Номинации (1):
Золотая пальмовая ветвь

Все недостатки, которые имеются в данной работе Сергея Лозницы, уступающей его дебюту в игровом кинематографе ("Счастье моё» было куда сильнее по энергетике и явно взвинченнее по манере), проистекают именно из новомодного следования «эстетике стороннего наблюдения», какой-то «отчуждённой и отрешённой созерцательности». Немало сцен сняты так, что камера Олега Муту как бы тупо и равнодушно следует за героями, позволяя лицезреть нам всего лишь их спины с движения. Перефразируя знаменитую есенинскую фразу, можно было бы сказать так: «Лицом к спине лица не увидать — весь мир нам видится на расстоянии».

Хоть и нельзя, но перескажу весь фильм: три придурка 2 часа ходят по лесу. Все. Кому сюжет понравился-смотрите! Снято по анекдоту: В дурдоме сочинение. Училка устала читать бредятину, просит ученика пересказать сочинение в 96 листов. Спрашивает: -Что в начале? Иван залез на коня. -Что в конце? Иван слез с коня. А что же в середине? Ответ убил: тыгдык, тыгдык, тыгдык, тыгдык, тыгдык, тыгдык, тыгдык, тыгдык, тыгдык, тыгдык, тыгдык, тыгдык, тыгдык,.....
Для Юлии Пересильд: не снимайся в таком говне.
Оценка-0,1/10

Как известно, у всех великих всегда какой-нибудь из блинов "выходил комом", с моей точки зрения - и Василь Быков среди шедевров написал весьма посредственное произведение...
Да и экранизация (несмотря на такой набор стран-участниц) получилась, мягко говоря, неудачная.
А главное - фильм СНЯТ НА ЭСТОНСКОЙ ПЛЁНКЕ ЛИТОВСКО-ЛАТВИЙСКИМИ КАМЕРАМИ (шутка).
Ну и понятен успех фильма в Пиндоссии - ВЕДЬ СОГЛАСНО ЗАДОРНОВУ "они тупые..." А от фразы до фразы (как и от действа к действу) есть время подумать (опять шутка).
Может кому-то и не понравились мои попытки пошутить, но каков фильм, такие и шутки...
За ТРУД, ЗОЛОТО и раздачу - спасибо, однако выше 6 на мой взгляд не тянет - досмотрел с огромным трудом.

Скачал....... посмотрееелллл . Я в ШОКЕ ! Эстонские меланхолики ОТДЫХАЮТ ! Даже они в диалогах быстрее. Думаю откуда это? Посмотрел кем снято. ЕПТА... Латвия поучаствовала.

Почитайте сначала повесть В. Быкова, иначе будет трудно понять героев. Многое осталось за кадром. Смысл трагедии отдельного человека, втянутого в бесчеловечное действие под названием "война".
Повесть заканчивается так:"... неожиданно хлопнул выстрел,негромко щелкнул в тумане, и ребята все разом присели. Но выстрелов больше не было. Хвойный бор за дорогой молча темнел в туманных сумерках, на другой
стороне, за сенокосом, вообще немного чего было видно. Где-то вверху, за тучами, уже поднялась луна, слегка просветила ночь, сонно дремавшую в серой туманной наволочи.
- Так, балуется кто-то... Дурак какой-то, - тихо сказал тот, что шел следом за старшим. Старший недоверчиво покрутил головой в пилотке, послушал и, ничего не услышав больше, осторожно пошел над откосом.
Остальные потащились следом.
Главная забота ждала их впереди."
Война ворвалась, порушила, сожрала и понеслась безумием по людским судьбам. Напрасно, создатели упустили концовку повести. Это как в "Иди и смотри" сцена расстрела портрета Гитлера.
Всё же прочтите саму повесть.

Таааакая тягомотина, резина просто. Еле до половины досмотрел, игра актёров никакущая, сюжет тоже не блещет мягко говоря, пролистал до конца и удалил(

Людям всегда удобно кого-то распять. А потом обвинить других. Предательство многослойно. Ему не надо учиться. Самая простая игра. Исус пытался осветить эту тему. Христианство - провокационная форма изучения предательства. В понимании сути кроется способность прощать, спасать и бездействовать.