Ипполит Лютостанский был католическим ксендзом, пока его не лишили сана. Тогда он перешел в православие и взялся за старое: его специальностью было обличение евреев, кровавый навет об употреблении в иудаизме крови христианских младенцев. В России разжалованного ксендза приняли лучше, чем в Польше. Его книга "Об употреблении евреями талмудистами-сектаторами христианской крови" стала настольной у любого уважающего себя русского антисемита. Лютостанский выдавал себя за знатока Талмуда, но не владел не только арамейским, но даже ивритом. Свои измышления он тоже заимствовал - из изданной в 1844 году докладной записки тайного советника Скрипицына «Сведения о убийствах евреями христиан для добывания крови». Скрипицын, по отзывам современников, был человеком малообразованным, однако с помощью немца Даля сумел скомпилировать из нескольких польских и немецких антисемитских наветов 17-18 веков докладную, поданную Николаю Второму. К чести Лютостанского надо сказать, что к концу жизни он раскаялся в своей ненависти к евреям. И даже написал в защиту евреев книгу. В 1882 г. он издал "Современный взгляд на еврейский вопрос", где отказывается от своих прежних взглядов.

Уважаемые любители Раритетов, желающие стать Хранителями могут обратиться к кураторам проекта Хранители. Раритеты
Для желающих скачать раздачу (если есть затруднения) сделана вкладка Позвать Хранителей в меню "Ознакомление"

это не в переводе.
это как Сруэль и Акаккий - не похоже но одно и тоже

abzz

А Борух Эльцин, это не Борис Ельцин в русском переводе?

abzz

А Борух Эльцин, это не Борис Ельцин в русском переводе?

Борух- это Слава. Так что ничего общего.