Раздачи :: Другое - Библиотека :: Владимир Сарабьянов, Энгелина Смирнова - История древнерусской живописи / Научно-популярная / 2007 / PDF :: Комментарии
Серебряная раздача Объем скачанного учитывается только на 50%, а отданное засчитывается полностью. На серебряных раздачах появляется дополнительная возможность поднять свой рейтинг. |
( Закрыть )
loading...
Комментарии ( Комментировать )
6 апреля 65 лет со дня рождения Владимира Дмитриевича Сарабьянова (1958-2015), художника-реставратора. Главный искусствовед Межобластного научно-реставрационного художественного управления Министерства культуры Российской Федерации, старший научный сотрудник Государственного института искусствознания. Автор более ста научных работ по истории древнерусского искусства и реставрации древнерусской живописи, в том числе по домонгольским храмам Новгородской земли, издал 15 монографий[1], соавтор «Истории древнерусской живописи» (2007).
Думается именно так.
Даже адекватные неозяычники высоко оценивают роль Православия в становлении Русского государства. А неадекваты и остаются неадекватами
- 27 февраля 2017 в 07:56 | Ответить
дык переписчики - не попы.
Цеховские разборки.
И Галилея инквизиция задерживала несколько раз по доносам его коллег-математиков, и отпускала за отсутствием состава преступления. И математики всё не унимались в попутках устранить конкурента.
Тоже попы виноваты?
Цеховские разборки.
И Галилея инквизиция задерживала несколько раз по доносам его коллег-математиков, и отпускала за отсутствием состава преступления. И математики всё не унимались в попутках устранить конкурента.
Тоже попы виноваты?
- zaitsevgosha
- 26 августа 2014 в 13:57 | Ответить
Во всех упоминаемых источниках, переезд И.Федорова из Москвы в Великое княжество Литовское рассматривается лишь как одна из возможных гипотез. Так, акад. М.Н. Тихомиров неоднократно подчеркивал, что версия о нападках переписчиков и поджоге "основана только на рассказе Флетчера... Эта легенда... крайне неправдоподобна. Ведь в пожаре должны были погибнуть шрифты и доски для гравюр, а мы знаем, что Иван Федоров вывез их... Нигде нет никаких указаний на преследование печатного дела со стороны духовенства. Наоборот, печатные книги выходили по благословению митрополитов Макария и Афанасия. К тому же Флетчер писал… спустя четверть века… по слухам…" М.Н. Тихомиров объясняет увольнение Федорова от печатного дела тем, что он, принадлежа к белому духовенству и овдовев, не постригся, согласно действовавшим правилам, в монахи. Вместе с тем посылка его в Заблудово объясняется политической задачей поддержки православия в период перед заключением Люблинской унии и была, по мнению М.Н. Тихомирова, совершена с согласия или даже по указанию Ивана IV.
( Тихомиров М.Н. Начало книгопечатания в России // Русская культура X-XVIII веков. М., 1968. С. 315-318 )
(P.S. Похоже, некоторые "личности", просто ненавидят Русскую Православную Церковь и не могут смириться с ее благодатным влиянием, направленным на укрепление и возрастание Святой Руси во всех сферах жизни, и поэтому упорно пытаются представить ее виновницей всех бед и напастей).
( Тихомиров М.Н. Начало книгопечатания в России // Русская культура X-XVIII веков. М., 1968. С. 315-318 )
(P.S. Похоже, некоторые "личности", просто ненавидят Русскую Православную Церковь и не могут смириться с ее благодатным влиянием, направленным на укрепление и возрастание Святой Руси во всех сферах жизни, и поэтому упорно пытаются представить ее виновницей всех бед и напастей).
- cartman730
- 14 марта 2014 в 01:01 | Ответить
Упорно не хотят попы помнить, чем закончилось пребывание Фёдорова в Московии. И куда он был вынужден бежать. Но примазаться к историческому событию они завсегда готовы.