Вот это ГОН! где ж тут патриотизм? Бульба - представлен как жирный,обрюзгший мужик(к Ступке никаких вопросов - гениальный актер),Сечь - Толпа пьяных мужланов,которые фигней страдают и тут поляки - цивилизованные,организованные, с благородными традициями и воинской доблестью и получается что козаки выглядят как Жирные бухари и свиньи? Больше похоже не на патриотическую, а на русоукраинофобскую картину
Я хоть рипы не качаю, но копирую свой комент к фильму
не люблю я советские фильмы.Советские- это с пост советского пространства. не люблю в первую очередь за то, что не умеют снимать. Этот фильм только доказательство.
Что хотели сказать этим фильмом? То, что Киевская русь - Это истино руская земля? Это в фильме несколько раз говорят, в том числе и чисто украинские актеры. И то что финансирование было за поддержки министерства культуры Российской федерации- то это понятно. Не нужно брать во внимание все это. Важно что фильм мягко говоря гав, но. . Что хотели донести этим фильмом? НИЧЕГО. Истории по 200 бальной системе 1. Графики -500. Битвы на -1000000000. (да если кто-то видел влателин колец битвы - то тот со мной согласиться). Кароче еще раз понял, что снимать не умеют. Взять только сьемку в лесу в темноте - моя старая камера на пленке лучше снимает. В американских фильмах видно каждое дерево вокруг, но видно что ночь, а у нас видно очертание, да еще надо присмотреться чтоб что-то увидеть. Кароче не покупайте "советские" компакты, качество и так не улучшится, а деньги потратете.
Удивительные Вы нашли разногласия с оригиналом,увидели маленького комарика в глазу;как будто режиссер не может сделать свои какие-то отступления(припомнили бы еще Вильгельм-Теллевское яблоко на голове у Андрия и разговор братьев о Цезаре),а самого главного,что Бортко взял у Гоголя и не заметили.Это то,что делает это кино не только фильмом по заказу патриотического воспитания,не только бьющим в самое сердце нелепости украинского сепаратизма,а это умение жертвовать собой ради того,ради чего стоит жертвовать,это умение драться до последнего.Этот фильм о том,что лишь за Веру,Отчизну и товарищество можно умереть хорошо,а все остальное не достанет мышиной натуры для доброй смерти.Согласен с Вами лишь в одном,что Бортко пожалел Андрия.Он не показал(существенное разногласие с оригиналом),что он сознательный вероотступник(по Гоголю первым делом он бежит в костел,а не в объятия красивой польки).Все творчество Н.В.Гоголя есть размышление о смерти, и не случайно Бортко раскрвает именно эту тему:смерть буквально рыскает по"Тарасу Бульбе".А здесь уж размыления каждого человека...Вот ведь какое серьезное и замечательное кино.
Фильм дает очень положительный заряд.Необыкновенно патриотический фильм!Всем кто любит русскую землю надо обязательно смотреть.И это не громкие слова.Такие фильмы сейчас просто необходимы,когда само слово патриотизм стали представлять чуть- ли неругательным,а на слова русский патриотизм сразу набрасываются,считая это уже чем-то из ряда вон выходящим.Неудивительно,что фильм так взбаломутил определенные круги,ведь он возрождает в нас эти хорошие чувства-любовь к своей Родине и гордость за свой народ!Он может-быть не такой большой,но нужный шаг к возрождению нашей страны.А все эти отрицательные комментарии не больше как нехороший запах,когда бросили камень в застояшееся болото,где много разных змей.Спасибо за такой нужный фильм!Нам необходимо патриотичное кино,которое куда-то пропало,а в это время про нас же самих стали появляться кинопродукции(причем и наши собственные),которые нашу страну показывают не в хорошем свете,тенденциозно направленных против нашего национального самосознания.Спасибо большое раздающему!
Не буду много писать.
Скажу только одно - с патриотизмом перебора быть не может!
В то время наверное и было заложено то, что и сейчас поддерживает нас, несмотря на полное моральное и государственное разложение! Именно гордость за наших предков. Тогда Запорожские Казаки (Украинское Казачье Войско) считались лучшими воинами Европы. Читайте историю, Господа. И если не имеете совести гордиться своим происхождением, то хотя бы уважайте!
Спасибо раздающему за этот фильм.
Я только ответил на политический маразм. Не я начал фальшь. И удалять мой комментарий не нужно было (слишком хорошо написал?). Но да, вы получаете за это деньги и ответственны за комментарии к этому фильму. Свободы слова у России нет даже в и-нете.
Но если быть окончательно честным, то коллорита украинца с Чубом не смогли передать русские актеры, как они там не старались, а личиком не вышли) и актерской игрой тоже)
Ага, особенно Богдан Ступка, бывший в 1999—2001 министром культуры и искусств Украины (да и родом со Львова). Ну прям совсем не украинец, не смог передать колорита, совсем физией не вышел ) Смотрю в список актеров - одни прям исконно-новогородские фамилии )
А фильм великолепный!
Создается впечатление, что в России больше не о чем думать, как об Украине... А насчет ударенных по головое есть замечательная пословица насчет бревна в глазу.
украинцы могли бы и сами такой фильм снять!
Могли бы, но не сняли........ Мало того, еще и заявляли, что у русских свои герои закончились и по этому взялись за украинских.... Смех да и только.... Создается впечатление, что у вас там в Украине с каждым годом всё больше и больше либо сильно ударенных по голове, либо впавших в маразм людей (политиков, историков и т.д. и т.п.)
А фильм, лично для меня, на один раз....
Могли бы, но не сняли........ Мало того, еще и заявляли, что у русских свои герои закончились и по этому взялись за украинских.... Смех да и только.... Создается впечатление, что у вас там в Украине с каждым годом всё больше и больше либо сильно ударенных по голове, либо впавших в маразм людей (политиков, историков и т.д. и т.п.)
А фильм, лично для меня, на один раз....
Смерть безликой массовки в финальной схватке оттенят смерти главных героев, которые будут демонстрировать чудеса риторики от полученных ран и прославлять христианский мир до последней капли крови. Про христианскую сущность поляков в фильме не упоминается, зато подчеркиваются перипетии жидовской судьбы, травимой не только панами, но и господами, мистерами и товарищами во все времена.
Литературная вычурность диалогов в такие эмоциональные минуты только подчеркивает некоторую отчужденность тех времен от тем и слов сегодняшних. Сняв «Тараса Бульбу» по Гоголю, авторы ленты подняли только один пласт культурного слоя и национальных менталитетов, так что никто, пожалуй, не вспомнит, что Запорожская Сечь была впоследствии уничтожена русскими царями и сколько столкновений казаков ждет в будущим с той «властью от Бога», которую они провозглашают.
Поэтому уместно будет сказать о хорошей экранизации Владимиром Бортко «Тараса Бульбы» и посредственном приложении ее «ветхого завета» к сегодняшним реалиям. В кадре играют замечательные актеры – Богдан Ступка, Игорь Петренко, Владимир Вдовиченков – им веришь с полуслова и взгляда. Но в кадре разворачиваются и снятые спорно с художественной точки зрения баталии, включая общие планы массовки во время боя, и подчеркнуто типичное проникновение холодного оружия в плоть. Для того, чтобы не поворотить назад, пришлось придумать сцену и убить жену Тараса – в фильме появился личный мотив, который близок каждому зрителю.
Кому война, а кому мать родна – это про запорожцев едва ли не в большей степени, чем про триста спартанцев в комиксовой феерии Зака Снайдера. Те выглядят натуральными инопланетянами, рисованными масляными красками, а наши казаки – настоящие, с натуральными ароматами горилки и запекшейся крови. В массовке спрятались известные актеры Борис Хмельницкий, Михаил Боярский и Владимир Ильин, и удается им это хорошо – в мужской компании индивидуальные победы и поражения не играют роли.
Младший сын Андрий слиться с толпой не смог – влюбился в польскую панночку и захотел другой отчизны, другой семьи, других товарищей. Любовь – это то, что выделяет человека среди однородной массы, в данном случае – остриженных голов и чубов. Западно-европейский индивидуализм и образование Андрия были обречены в Сечи, где один грамотный писарь записывает коллективное письмо турецкому султану. Старший сын Тараса, Остап, напротив - быстро привел себя у запорожского цирюльника в надлежащий вид.
Так и получается, что отречение Андрия – это не столько предательство «из-за юбки», сколько едва ли до конца осознанное сопротивление судьбе, которое в греческом театре соответствовало жанру трагедии. Вот такая же яркая, напевная трагедия была и у Гоголя.
Показана реальность- а именно терзание и страдание Русского народа.К сожалению наша история это не история цветущих садов и спокойствия. Да и сейчас времена не лучше. Тут попадание на 100%. Трагично все это, но к сожалению правда, горькая правда. После фильма настроение резко пошло вниз, но удивительное дело правый кулак что то зачесался!
Посмотрела фильм, в конце рыдала незнаю что будет когда засяду за книгу... Оч жаль что в фильме о многом не расскажут и не покажут того о чём написано в книге. Лично мне оч понравилась и игра актёров, и как снят фильм.
Спасибо раздающему!
Я тебя убью!
«Тарас Бульба» - одно из самых знаменитых произведений Гоголя, и судьба его экранизаций весьма интересна. До новой ленты Владимира Бортко было снято аж семь картин, причем в нашей стране только самая первая – немая, датируемая 1909 годом. Последующие же шесть были почему-то поставлены за рубежом. Разумеется, восстановить историческую справедливость было необходимо. Тем более что господин Бортко давно уже специализируется на экранизациях, из которых наиболее известно «Собачье сердце» 1988 года. Тогда режиссеру удалось снять пусть милую, но расхожую с замыслом Булгакова ленту. Тем не менее фильм снискал народную любовь – народу-то все равно, у кого какое сердце, да и Евстигнеев сыграл блестяще.
Эффектно обставленную пустоту Владимир Бортко продолжил культивировать и в последующих телесериалах. Но апофеозом стал «Тарас Бульба». Превратить прекрасное проблемное произведение Гоголя в примитивный высокобюджетный блокбастер – это нужно было постараться. Однако чего не отнять у режиссера – так это способности подбирать на главные роли хороших актеров. В роли Тараса Бульбы подлинно блистает Богдан Ступка, который решительно не виноват, что на выходе получилось черт знает что. Впрочем, если не читать Гоголя и не вдумываться,все смотрится весьма эффектно. В том числе и ожившая картина Репина «Запорожцы пишут письмо турецкому султану». Таки действительно пишут.
Огромное спасибо за раздачу!Посмотрели с огромным удовольствием и остались в восторге!Очень яркий(в плане эмоций) фильм, очень точно показан патриоцизм и любовь к родине и вере.Немножко многовато крови. но на это можно закрыть клаза. учитывая то, что в целом фильм захватывающий.Спасибо за массу положительных эмоций!
спасибо раздающему за качественную раздачу
видео 10/10
аудио 10/10
фильм 7/10 в принципе не плохая постановка, вполне смотримая,
НО, очень хорошим его не назавёш, какой-то недоделанный, недоклеенный, недоигранный, скорее всего недофинансированный
Отлично снятый фильм, прекрасно воссоздана атмосфера Запорожской Сечи, актёрская игра приятно удивила, даже Украина с ударением на "а" улыбнула!
Только не тронула меня сцена, где Тарас убивает сына, больно всё было просто, да и кровь в боях уж черезчур хлестала, эти фонтаны заставили вспомнить старые американские фильмы ужасов, где из человека одним порезом можно выжать несколько литров крови.
А вообще хороший получился фильмец.
8 из 10
Наши предки в своей жизни добивались, как и мы порой, успехов, а порою их постигали неудачи и поражения, пусть и не такие, какие постигают нас, но тоже тяжёлые и болезненные. Поскольку мы и сегодня нуждаемся в победах, поскольку нам и сегодня желательно избегать поражений, то нам, ныне живущим, очень важно знать, как это сделать. Да, мы можем сами проанализировать свою собственную ситуацию и найти пути, как из неё выпутаться, более того, мы и обязаны это делать сами. Но любой поиск решений – это либо перебор уже опробованных в истории вариантов, либо тех, которые даёт нам наша фантазия. Однако даже для самой богатой фантазии нужны кирпичики для строительства вариантов, а такими наиболее подходящими кирпичиками опять-таки являются элементы исторического опыта. Короче, историю надо изучать, чтобы лучше жить сегодня. По-моему, Бисмарк очень неглупо заметил: "Только дураки учатся на своём опыте. Умные учатся на чужом". История – это и есть чужой опыт, на котором следует учиться умному человеку, и если вы историей не интересуетесь, то кто вы тогда ?