Карамзина с Ключевским не путать - Ключевский - учёный, Карамзин - популяризатор и его издание устарело

Карамзин писал свою "Историю" по первоисточникам, это - работа учёного. Она не сводилась к изложению изящным слогом и в общедоступной форме чужих трудов. На долю научного аппарата приходится чуть ли не половина объёма его двенадцатитомника, и выполнен он с такой тщательностью, что Пресняков, к примеру, смог на его основе практически восстановить сгоревшую в пожаре 1812 года Троицкую летопись.

...черносотенец-шовинист Иловайский со своими "выдающимися" бреднями...

Любопытно: наши либералы большевиков, вроде, ненавидят, но, на поверку, на удивление единодушны с ними в оценках. Иловайского, например. Что бы это значило?

...отлично воспитывали верноподданое стадо в ключе первосходства всего российского...

Простите, вы книги- то Иловайского читали? Я, положим, не большой поклонник этого автора, но где вы у него нашли утверждение о "превосходстве всего российского"? Можете конкретные места в текстах указать?

...никак не воспитывали думающего гражданина...

А что Иловайский так писал, что думать по поводу написанного уже никак нельзя было? Или вы называете "думающими" только тех, кто думает так же, как вы? А что вы сами думаете о "думающих гражданах", которые не пошли на поводу у черносотенца-шовиниста Иловайского и свергли-таки самодержавие вкупе с православием и народностью?

Хотите иметь представление о российской околонаучной псевдоистории, хотите узнать, как историю можно извратить и выслужиться перед властями с помощью оных непотребых деяний - окунитесь в исторические помои иудушек иловайских!

Положим, вы разошлись с Иловайским по идеологическим соображениям. Ваше право. Но почему это делает его исторические труды "псевдоисторическими"? Он что - новую хронологию предложил? Выдумывал несуществующие факты? В чём "извращение"?
Скажите, а если "думающие (как вы) граждане" придут к власти, изложение истории с их идеологических позиций, тоже будет "непотребным деяниям" и "историческими помоями"?
P.S. Как вы полагаете, "думающему гражданину" прилично называть инакомыслящих "стадом"?

"черносотенец-шовинист Иловайский" - говорите? Значит надо слушать. Может вам и Достоевский с Менделеевым не угодили? У вас другие любимые авторы...

И чем Вам учитель истории не понравился?
Кстати: Карамзина с Ключевским не путать - Ключевский - учёный, Карамзин - популяризатор и его издание устарело.

В ответ Вам цитирую Вас самого:
"Как псевдоним не нарочит,
но рыло из него торчит..."
(народное)

svu001

Есть выдающиеся историки Карамзин, Ключевский Соловьев, а есть черносотенец-шовинист Иловайский со своими "выдающимися" бреднями, за которые даже при жизни он не заслужил места на университетской кафедре и довольствовался банальной гимназией и написанием гимназических учебников - учебники эти, пропитанные уваровскими "православием, самодержавием и народностью", отлично воспитывали верноподданое стадо в ключе первосходства всего российского, но никак не воспитывали думающего гражданина...
"Ничего сопоставимого по охвату материала первоисточников и доказательности за прошедшие более чем 100 лет не создано ни советскими и российскими, ни зарубежными историками." - Кто не знает, что такое "охват материала первоисточников" Ключевского, например - тому и Иловайский - эталон А на самом деле - это чистой воды уваровский официальный шовинистический бред и черносотенная ложь, почерпнутая из ура-патриотических ресурсов - во времена загнивания и разложения последней империи на такие бравурные псевдоисторические миазы у российского государства, увы, сейчас огромный спрос...
Хотите иметь представление о российской околонаучной псевдоистории, хотите узнать, как историю можно извратить и выслужиться перед властями с помощью оных непотребых деяний - окунитесь в исторические помои иудушек иловайских!

Познавательные у Вас раздачи! Спасибо!
Фундаментальный труд по древней истории славян выдающегося русского историка Дмитрия Ивановича Иловайского. Ничего сопоставимого по охвату материала первоисточников и доказательности за прошедшие более чем 100 лет не создано ни советскими и российскими, ни зарубежными историками.
Дмитрий Иванович Иловайский Россия, 24.02.1832 - 1920
Дмитрий Иванович Иловайский родился 24 (11 - по ст. ст.) февраля 1832 года в г.Раненбург Рязанской губернии (ныне - г. Чаплыгин Липецкой области), в мещанской семье. В 1854 году он окончил историко-филологический факультет Московского университета. Среди его преподавателей были авторитетные историки С.М.Соловьев и Т.Н.Грановский, яркие историки литературы Ф.И.Буслаев и С.П.Шевырев. После окончания университета Иловайский служил учителем рязанской Первой мужской гимназии. В Рязани началась его научная деятельность. В 1858 году свет увидела "История Рязанского княжества", в которой он использовал широкий круг источников, прежде не вовлекавшихся в научный оборот. Монография была отмечена Уваровской премией Академии наук и не утратила своего значения и ныне. Затем Иловайский был переведен на работу в 3-ю Московскую гимназию, потом недолгое время преподавал в Московском университете. В 1860 году вышел первый из его учебников по российской и всеобщей истории для средней школы, причем последние издания выходили еще в 1916 году. В 1862 году он оставил службу и посвятил всю свою жизнь науке, публицистике и изданию учебников. Дмитрий Иловайский осуществил более 200 (!) изданий своих пособий. Более 30 лет он работал над многотомником "История России", много сделал для изучения славянства. Докторская диссертация ученого - "Гродненский сейм 1793 г." была посвящена последнему сейму Речи Посполитой. Интерес представляют его биографические работы о просветителях XVIII века - о княгине Е.Р.Дашковой и издателе Н.И.Новикове. В последние годы жизни Иловайский подвергался критике за свои учебники и некоторые теории и гипотезы, но даже самые ярые недоброжелатели отмечали живость языка, яркость и образность изложения, героику и патриотизм его книг.