Артур Шопенгауэр - Избранные произведения / Философия / 2010 / Галина Шумская / MP3

Уважаемая Аneta!
Позвольте, частично, не согласиться с вашим толкованием Шопенгауэра, касающихся вопроса отношения полов. Если взять за основу мысль философа, что "...„Жизнь есть то, чего не должно бы быть, — зло, и переход в ничто есть единственное благо жизни.“...и что ...„Мир во всех отношениях, безусловно, плох: эстетически он похож на карикатуру, интеллектуально — на сумасшедший дом, в нравственном отношении — на мошеннический притон, а в целом — на тюрьму.“..а также рассмотреть вопросы чувства собственого достоинства и место этих чувств в окружающем мире, когда ..."„Чувство собственной негодности представляет собою не только самое большое, но и единственное истинное духовное страдание..." которое не может быть ничем исцелено, то природное влечение полов приводит в этот мир не красоту, стремление к созиданию и смыслу жизни, а наоборот приводит к водовороту дальнейших страданий, ведь именно так и можно толковать слова Шопенгауэра "„... за то, что один испытал наслаждение, другой должен жить, страдать и умереть.“...
Мне не хочется закончить мой пост такими пессимистическими взглядами и приведу другую цитату философа, где он выражает мысль об истине вещей ..."„Истина проходит через три стадии: сначала её высмеивают, потом ей яростно сопротивляются, и, наконец, принимают как очевидное.“...
Спасибо за ваш пост уважаемая Аneta
Спасибо раздающему.

Подозреваю, что так думали мужчины ещё с неандертальских времён, но Артур Шопенгауэр сформулировал сентенцию наиболее точно:
Первейшее соображение, руководящее мужским выбором и склонностью, есть возраст. В целом мы допускаем его в пределах от юного до зрелого возраста, но решительно предпочитаем, однако, период от восемнадцати до двадцати восьми лет. Напротив, за гранью этого возраста никакая женщина не может быть для нас привлекательной. Молодость без красоты все же привлекательна; но красота без молодости никогда. Второе соображение это здоровье. Третье соображение есть стройность фигуры. Отметим также, какую большую ценность имеют для всех маленькие ступни. Соответственно тому говорит и Иисус, сын Сирахов (26, 23...): "Жена, чей стан строен и стопы прекрасны, подобна сводам золотым на опорах серебряных".
Тем же соображениям следует склонность женщины.. Они отдают предпочтение возрасту от тридцати до тридцати пяти лет, даже по сравнению с юношеским возрастом, который, собственно, есть пора наибольшей красоты человека. Причина в том, что ими руководит не эстетический вкус, а инстинкт, признающий за указанным возрастом акмэ способности к деторождению. Вообще они мало обращают внимания на красоту, в том числе на красоту лица. Главным образом их привлекает сила и связанная с нею смелость мужчины. Всякий телесный недостаток мужчины, всякое отклонение от родового типа, женщина может исправить при зачатии, в отношении будущего ребенка, благодаря тому, что сама безупречно сложена в соответствующих частях тела, или даже являет в них противоположную крайность. Женщины часто любят безобразных с виду мужчин, но никогда не полюбят не мужественного.
И ещё: Влюбленность человеческая часто доставляет комические, а по временам и трагические явления, - то и другое происходит от того, что человек захвачен здесь и покорен гением рода, не принадлежа уже себе самому, а потому и действия его не соразмерны с ним как с индивидом... Ощущение того, что они действуют в интересах такой трансцендентальной важности, - вот что так возносит любящих над всем земным и даже над самими собой, вот что прячет их вполне физические желания в столь гиперфизические тоги, что любовь становится поэтическим эпизодом даже в жизни самого прозаического человека; в этом случае дело приобретает порой совершенно комический оборот.