Иоганн Себастьян Бах - Страсти по Матфею (Гамбургский балет) / Johann Sebastian Bach - Matthäus-Passion (Hamburg Ballett) / 2005 / БП / TVRip

При жизни Бах пользовался большой известностью
в музыкальных кругах. За всю жизнь он написал
более 1 000 произведений. В первую очередь,
это духовная музыка: кантаты сохранилось около двухсот.
мировую известность принесла кантата "Страсти по Матфею"...

Через 79 лет после смерти Иоганна Себастьяна было
организовано публичное исполнение его величайшего
произведения "Страсти по Матфею"...

Сознайтесь, много ли вы знаете о Феликсе Мендельсоне,
помимо свадебного марша? Это как Огинский, который
для многих всего лишь автор полонеза, а вовсе
Музыка Баха не дошла бы до наших дней,
если бы не Феликс Мендельсон...

В последние годы жизни известность Баха как
композитора пошла на убыль: его стиль считали
старомодным по сравнению с расцветающим классицизмом.
А после смерти имя и музыка стали предаваться забвению.

Интерес к творчеству Иоганна Себастьяна возник
лишь в 1820-е годы. Начало этому положило
организованное Феликсом Мендельсоном исполнение
в 1829 году в Берлине величайшего произведения
Баха"Страстей по Матфею"...

Приехав в Лейпциг, город, где Бах жил 27 лет,
до самой смерти, Мендельсон облазил все пыльные
закутки церкви святого Фомы в поисках рукописей
своего кумира. В этой церкви Бах исполнял на органе
собственную музыку и руководил небольшим хором.
Найденные ноты положили начало коллекции, которая
превратилась в подлинную одержимость. Мендельсон
решил разыскать и собрать всё музыкальное
наследие Баха, и издал в результате 46 томов,
куда вошли больше тысячи произведений.

В 1850 году было создано "Баховское общество",
стремившееся найти и опубликовать все рукописи и возродить
публичное исполнение шедевров ушедшего из жизни композитора.

В детстве Людвиг Ван Бетховениграл прелюдии и фуги из
"Хорошо темперированного клавира", а позже называл
его автора "истинным отцом гармонии" и говорил, что
"не Ручей, а Море ему имя". Шопен перед своими
концертами запирался в комнате и играл музыку Баха.
К слову, произведения Иоганна Себастьяна оказали влияние
на многих композиторов. Он был последним наряду с Генделем
великим композитором эпохи барокко.

Иога́нн Себастья́н Бах (нем. Johann Sebastian Bach; 21 [31] марта 1685, Эйзенах, Саксен-Эйзенах — 28 июля 1750 [н. ст.], Лейпциг, Саксония, Священная Римская империя) — немецкий композитор, органист-виртуоз, капельмейстер, музыкальный педагог.
Бах — автор более 1000 музыкальных произведений во всех значимых жанрах своего времени (кроме оперы). Творческое наследие Баха интерпретируется как обобщение музыкального искусства барокко[9]. Убеждённый протестант, Бах написал много духовной музыки. Его Страсти по Матфею, Месса h-moll, кантаты, инструментальные обработки протестантских хоралов — признанные шедевры мировой музыкальной классики. Бах известен как великий мастер полифонии, в его творчестве барочная полифония достигла расцвета.

Иоганн Себастьян Бах - великий немецкий композитор. Конечно так можно сказать, но это звучит слишком уныло в случае того человека, о котором мы говорим. Это не просто великий классик, плоды творчества которого обогатили этот мир и даже в наше время звучат более чем актуально. Бах это скорее целая веха в истории музыки. И этого факта совершенно невозможно скрыть, такого разнообразия и влияния различных течений, как в музыке Иоганна Себастьяна не наблюдается ни у одного другого из композиторов принадлежащих той эпохе, о которой идет речь, она так и называется - "эпоха великих композиторов". Что же позволяет нам так говорить? Это то чувство, которое возникает когда играешь произведения Баха, кажется что тот кто это сочинил долго думал и очень серьезно подходил к каждому такту своих произведений, каждый такт - это своего рода маленькое произведение искусства, не просто развивающее композицию, а привносящее в неё свой колорит. Музыка Баха полна оттенков, она очень богатая и в ней множество музыкальных мыслей.
В 2015 году исполняется 330 лет со дня рождения Иоганна Себастьяна Баха.
Тема на форуме: Иоганн Себастьян Бах. 330 лет со дня рождения музыкального гения

Вот согласен с вами aneta - накал не просто высокий, высочайший. Моя жена не может досмотреть эту постановку произведения. Говорит слишком сильно возбуждает эмоции - именно страсти. Когда знаешь содержание текста и воспринимаешь речитатив и вокал + музыка + эта хореография, страсти переполняют. Слишком бередит душу. Я досматриваю, она нет.

aneta21

Балет высокого внутреннего накала.

Большое спасибо за точную оценку этого произведения. Что касается Баха, то сюда можно прибавить Моцарта, Гайдна, Рахманинова и многих, многих великих композиторов, чья музыка послужила для создания балета. Я думаю, что такой подход не совсем корректен, ибо если настоящий Художник берёт классическое произведение, не важно - музыка или роман, испортить его он не может. Как пример - балеты Бориса эйфмана по великим произведениям Достоевского, Чехова, Булгакова, и так далее.

aneta21

Балет высокого внутреннего накала. Дана возможность- раздача domovik - спасибо и текста bvlad - спасибо, которые позволяют нам самим определиться. Отодвинемся от суеты, позволим себе погрузиться во власть, сочетания музыки великого Баха и пластической мистерии Ноймайера, одной подле другой . Возможно это нас захватит или найдёт оторжение ( batzen ), но мы проделаем труд, тот, который проделал талантливый режисёр, чтобы донести нам своё видение. Эта трудная работа, но достойная, чтобы быть понятым.

Балет высокого внутреннего накала. Дана возможность- раздача domovik - спасибо и текста bvlad - спасибо, которые позволяют нам самим определиться. Отодвинемся от суеты, позволим себе погрузиться во власть, сочетания музыки великого Баха и пластической мистерии Ноймайера, одной подле другой . Возможно это нас захватит или найдёт оторжение ( batzen ), но мы проделаем труд, тот, который проделал талантливый режисёр, чтобы донести нам своё видение. Эта трудная работа, но достойная, чтобы быть понятым.

Каждый имеет своё мнение, это его право. Но в данном варианте это и не балет и не хорал. У меня есть и те варианты которые вы указали. Но я бы не стал так судить, что балетно-хоральный вариант испортил произведение Баха. И не стоит судить за Баха.
Но право высказаться вам никто не запрещает. Всего Вам хорошего.

batzen

Рекомендую //kinozaltv.life/details.php?id=802309

ОГРОМНОЕ СПАСИБО ЗА ВАШ КОЛОССАЛЬНЫЙ ТРУД!

bvlad

Уважаемые товарищи! Данное произведение трудно воспринимать не зная текста. Я постарался убрать из синопсиса всё что можно. Полагаю, что просмотреть и прослушать его имея на руках перевод Вам будет намного интереснее.
Раздающему Огромное спасибо.

Уважаемые товарищи! Данное произведение трудно воспринимать не зная текста. Я постарался убрать из синопсиса всё что можно. Полагаю, что просмотреть и прослушать его имея на руках перевод Вам будет намного интереснее.
Раздающему Огромное спасибо.

Евангелист Тогда Иуда, что предавал Его, вставил слово:
Иуда Не я ли, Равви?
Евангелист Говорит ему Иисус:
Иисус Ты сказал.
Евангелист И когда они ели, Иисус, взяв в руки хлеб и, произнеся над ним благословение, разломил и, раздавая ученикам Своим, сказал:
Иисус Возьмите, вкусите, это есть Тело Мое.
Евангелист И, взяв чашу и произнеся благодарение, Он дал им ее, говоря:
Иисус Пейте из нее все! Это Кровь Моя, Кровь Нового Завета, за многих изливаемая ради прощения грехов. Говорю вам: не пить Мне отныне от этого плода виноградной лозы до Дня того, когда буду пить вино новое вместе с вами в Царствии Отца Моего.
Речитатив сопрано (Wewohl men Herz) Поток из слез, и сердце в нем, Иисус уходит от меня, Но мне отрадой стал Его Завет. И Кровь Свою, и Тело в дар - Мне Он сокровище вручает. Так и на мир земной с его страстями Он зла держать не может, А только любит бесконечно.
Ария сопрано (ch wll dr men Herze schenken) Сердце я Тебе дарую, Снизойди в него, Господь! Пребывать в Тебе стремлюсь я. Мелок этот мир Тебе. И по мне лишь Ты один Больше мира и небес.
ЕР (Und da se den Lobgesang) Евангелист И воспев пасхальное славословие, вышли они из дома к Горе Маслин. Тогда говорит им Иисус:
Иисус Все вы впадете в соблазн обо Мне, этой же ночью, ибо сказано в Писании: "Я поражу пастуха, и овцы стада рассеются". Но восстав от смерти, Я буду ждать вас в Галилее.
Хорал (Erkenne mch, men Hüter) Прими меня, Заступник, Мой Пастырь, приюти! Тобой, истоком щедрым, Мне много благ дано. Из уст Твоих реченья - Мне яства и питье. А дух Твой мне дарует Все радости небес.
ЕР (Petrus aber antwortete) Евангелист Сказал Петр Ему в ответ:
Петр [бас] Даже если все впадут в соблазн о Тебе, я не впаду в соблазн никогда!
Евангелист Сказал ему Иисус:
Иисус Воистину говорю тебе, что этой же ночью, прежде чем пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня.
Евангелист Говорит Ему Петр:
Петр Хотя бы мне пришлось умереть вместе с Тобою, не отрекусь от Тебя!
Евангелист Подобное же говорили и все прочие ученики.
Хорал (ch wll her be dr stehen) Я выстою с Тобою, Не отвергай меня, Тебя я не покину, Когда надломлен Ты, Когда разбито сердце, Настиг Тебя удар, В тот миг открыть успею Объятия свои.
ЕР (Da kam Jesus mt hnen) Евангелист Тем временем приходит с ними Иисус в местность, именуемую Гефсимания, и говорит Он ученикам:
Иисус Посидите здесь, пока Я отойду туда для молитвы.
Евангелист И взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, Он начал скорбеть и томиться. Тогда говорит Он им:
Иисус В смертной муке душа Моя: побудьте здесь и бодрствуйте вместе со Мною!
Речитатив тенора с хоралом (О Schmerz!) Тенop О боль! На сердце трепет прежних мук; И сникло вдруг, и бледен облик твой!
Хор Но в чем причина всех твоих мучений?
Тенор Судья ведет Его на суд, Теперь сочувствия не жди.
Хор Ах да! Мои грехи Тебя сразили;
Тенор Ему страдать, терпеть мученья, За зло других Его расплата.
Xор Из-за меня Ты все, о мой Иисусе, Претерпеваешь.
Тенор Ах, если бы моя любовь Твои мученья уменьшала И помогла стерпеть, Спаситель, Я был бы тут с Тобой.
Ария тенора с хором (ch wll be menem Jesu wachen) Тенор С Иисусом рядом я, на страже,
Хор А в сон погружены грехи.
Тенор Смерть мою Он терзаньем искупил; Мне скорбь Его несет отраду.
Хор Его высокое страданье И горько, и в усладу нам.
ЕР (Und gng hn en weng) Евангелист И, пройдя немного вперед, Он пал на лицо Свое, молясь так:
Иисус Отче Мой, если только возможно, да минует Меня чаша эта! Однако не как Я хочу, но как Ты.
Речитатив баса (Der Heland fällt vor senem Vater neder) Спаситель пред Отцом Своим склонился И тем меня и всех возвысил Из нашей бездны, Вознес до Божьей благодати. И Он готов Испить, из чаши горечь всю отведать. А все смертельные грехи Налиты в ней, смердят нещадно. Но так угодно Богу все.
Ария баса (Gerne wll ch mch bequemen) Устремляюсь я блаженно, Крест и Чашу принимая, Вслед Спасителю испить, Чьи уста, Словно мед, благоухают. Их глоток Облегчает горечь мук: Все мне всласть, что Он пригубит.
ЕР (Und er kam zu senen Jüngern) Евангелист И подходит Он к ученикам, и застает их спящими, и говорит Петру:
Иисус Так-то вы и единого часа не могли бодрствовать со Мною? Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть вам во искушение. Дух ревностен, но плоть слаба.
Евангелист Снова, во второй раз, Он отошел и стал молиться, говоря:
Иисус Отче Мой, если не может чаша эта миновать Меня, чтобы не пить Мне от нее, да будет воля Твоя!
Хорал (Was men Gott wll, das g'scheh allzet) Что хочет Бог, тому и быть, Его желанье благо: И тем Господь готов помочь, Кто в вере непреклонен. На помощь Бог придет в беде, Наказывая в меру. И всех, кто вверится Ему, Спаситель не оставит.
ЕР (Und er kam und fand se) Евангелист И снова вернувшись, Он застал их спящими; ибо глаза их отяжелели. И оставив их, Он снова отошел и в третий раз молился, говоря те же слова. Затем возвращается Он к ученикам и говорит им:
Иисус Вы все дремлете и почиваете? Вот, час близок, и Сын Человеческий

Евангелист Тогда все ученики, покинув Его, бежали.
Хорал (О Mensch, bewen den Sünde groβ) Плачь, род людской, твой грех на всем, Христос за это Отчий дом, Оставив, к нам явился; От Девы непорочной Он Для искупления рожден И сам сюда стремился. Почивших к жизни возвращал, И от недугов исцелял. Но вот настало время - И Он взойти на крест готов И наших тягостных грехов Нести страстное бремя.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ Ария альт с хором (Ach, nun st men Jesus hn) Альт Ax, Иисуса нет со мной.
Хор Куда же твой Друг удалился, О ты, что прекрасней всех женщин?
Альт Как возможно? Видеть больно!
Хор Куда же сокрылся твой Друг?
Альт Ах, мой Агнец в хищных лапах, Ах, куда пропал Иисус?
Хор Идти ль нам на поиски вместе?
Альт Ах, что в ответ душе скажу я, Если в страхе вопрошает? Ах, куда пропал Иисус?
ЕР (De aber Jesum gegrffen hatten) Евангелист A те, что схватили Иисуса, отвели Его к Первосвященник (Каиффа)у Каиафе, где уже собрались книжники и фарисеи. Петр же шел за Ним поодаль до двора Первосвященник (Каиффа)а и, зайдя внутрь, сел вместе со слугами, чтобы видеть, чем дело кончится. А Первосвященник (Каиффа)и и весь Синедрион добивались ложных свидетельств против Иисуса, чтобы предать Его смерти, однако не преуспели.
Хорал (Mr hat de Welt trüglch gercht') Неправдой мир меня судил, Возвел напраслину и ложь, Опутал оговором. Господь, приди в опасный миг, Укрой от злобных козней.
ЕР (Und wewohl vel falsche Zeugen) Евангелист Однако не преуспели, хотя и много явилось лжесвидетелей. Наконец явились двое, которые сказали:
Лжесвидетели [альт, тенор] Этот человек говорил: "Я могу разрушить Храм Божий и в три дня восстановить его".
Евангелист И Первосвященник (Каиффа), встав, сказал Ему:
Первосвященник (Каиффа) Ты ничего не имеешь ответить на то, что они против Тебя свидетельствуют?
Евангелист Но Иисус молчал.
Речитатив тенора (Men Jesus schwegt) Иисус молчит В ответ на оговоры, Нам выказать желая Свою Божественную волю, Принять страдания за нас, А нам в кругу подобных мук В подобие Ему, Сносить гонения безмолвно.
Ария тенора (Geduld!) Терпеть! Языки их жалят ложью. Не в вину мне эти муки, Брань и срам. Пусть им сам Господь воздаст, Верность сердца отстоит.
ЕР (Und der Hoheprester antwortete) Евангелист И Первосвященник (Каиффа) сказал Ему:
Первосвященник (Каиффа) [бас] Богом живым заклинаю Тебя, скажи нам, Ты ли Христос, Сын Божий?
Евангелист Говорит ему Иисус:
Иисус Ты сказал. Более того говорю вам: отныне узрите Сына Человеческого, воссевшего по правую руку Силы и шествующего по облакам небесным.
Евангелист Тогда Первосвященник разорвал на себе одежды и сказал:
Первосвященник (Каиффа) Он изрек богохульство! Для чего нам еще свидетели? Вот, теперь вы слышали богохульство; что вы решите?
Евангелист Они же сказали ему в ответ:
[реплика хора] Хор Он должен умереть!
ЕР Евангелист Тут они стали плевать Ему в лицо, бить кулаками; а иные, ударяя Его по щекам, приговаривали:
[реплика хора] Хор Изреки нам пророчество, Христос: кто Тебя ударил?
Хорал (Wer hat dch so geschlagen) О, кто Тебя ударил, Господь, и кто на муки Так зло Тебя обрек? Ведь Ты, Иисус, - не грешник, Как мы и наши дети, Злодейства Ты не ведаешь.
ЕР (Petrus aber saβ) Евангелист А Петр сидел снаружи, на дворе. И подошла к нему одна служанка со словами:
Служанка [сопрано] Ты тоже был с Иисусом Галилеянином.
Евангелист Но он отрекся перед всеми, говоря:
Петр Не знаю, что такое ты говоришь.
Евангелист А когда хотел он выйти из ворот, увидела его другая служанка и говорит тем, что были возле:
Служанка [сопрано] Вот этот был с Иисусом Назореем!
Евангелист И снова отрекался он под клятвой:
Петр Не знаю я Такого Человека.
Евангелист А немного спустя подошли стоявшие и сказали Петру:
[реплика хора] Хор Вправду ты из них. Вот и по говору можно распознать.
ЕР Евангелист Тут Петр принялся клясться самыми страшными клятвами:
Петр Не знаю Такого Человека!
Евангелист И тотчас запел петух. И вспомнил Петр слово, сказанное Иисусом: "Прежде, нежели запоет петух, ты трижды отречешься от Меня". И, выйдя со двора, он горько заплакал.
Ария альта (Erbarme dch, Men Gott) Будь милостив, мой Бог, В слезах мое моленье! Посмотри, Длится в сердце пред Тобой Горький плач.
Хорал Нас с Тобою разлучают, Я же вновь к Тебе стремлюсь. Сын Твой нам теперь подобен Мерой муки и тревог. От вины не отрекусь, Но любовь Твоя сильней, Выше всяких прегрешений, Что в себе я вечно вижу.
ЕР (Des Morgens aber) Евангелист А ранним утром все Первосвященник (Каиффа)и и старейшины Израиля совместно приняли решение против Иисуса, чтобы предать Его смерти; и Его, связав, отвели и выдали Пилату, римскому наместнику. Тогда Иуда, предавший Его, видя, что Он осужден, раскаялся и отнес тридцать серебряных монет Первосвященник (Каиффа)ам и старейшинам, говоря:
Иуда Согрешил я, предав кровь невинную.
Евангелист А они сказали:
[реплика хора] Хор Что нам до того ? Это уж твоя забота.
ЕР Евангелист И он, кинув монеты в Храме, ушел и удавился. А Пе

Пилат Не слышишь, сколько свидетельств против Тебя?
Евангелист Но Он не ответил ему ни на одно его слово, так что наместник был изумлен весьма.
Хорал (Befehl du dene Wege) Доверь свои дороги И сердца боль Тому, Кто в преданной заботе Небесный свод ведет, Кто облакам и ветру Задаст и ход, и путь, Кто выправит движенье И твоего пути.
ЕР (Auf das Fest aber) Евангелист А на праздник имел наместник обыкновение отпускать одного узника, какого хотел народ. А был у них тогда знаменитый один узник по имени Варавва. И когда собрались люди, спросил их Пилат:
Пилат Кого вы хотите, чтобы я отпустил вам, Варавву или Иисуса, именуемого Христос?
Евангелист Ведь Пилат знал, что Его выдали из зависти. А когда он сидел на судейском месте, жена его велела ему передать:
Жена Пилата [сопрано] Не тронь Этого Праведника! Сегодня ночью я много выстрадала из-за Него во сне.
Евангелист Но Первосвященник (Каиффа)и и старейшины подбили народ, чтобы просили за Варавву, а Иисуса погубили. А наместник обратился к ним:
Пилат Кого из двух хотите вы, чтобы я отпустил вам?
Евангелист Они же ответили:
Хор Варавву!
Евангелист Говорит им Пилат:
Пилат А что же мне делать с Иисусом, называемым Христос?
Евангелист Говорят все:
[реплика хора] Хор Пусть будет распят!
Хорал (We wunderbarlch st) Какая удивительная кара! Благому пастуху страдать за стадо, И Господу квитаться за проступки Рабов своих же.
ЕР (Der Landpfleger sagte) Евангелист А тот спросил:
Пилат Что же дурного Он сделал?
Речитатив сопрано (Er hat uns allen wohlgetan) Он всем нам нес одно добро: Слепым давал прозренье Он, Хромым - ходьбы проворство, Отцово Слово возвещал, Злых бесов изгонял, Поникших всюду ободрял, Грехи же принял на Себя - Вот все, что мой Иисус свершал.
Ария сопрано (Aus Lebe) С любовью, С любовью ждет Спаситель казни: Ему неведомы грехи. Чтобы вечная погибель, Кары Страшного суда! Надо мной не тяготели.
ЕР (Se schreen aber) Евангелист Но они еще громче закричали:
[реплика хора] Хор Пусть будет распят!
ЕР Евангелист Пилат, видя, что ничего не помогает, но буйства делается все больше, взял воды и перед народом умыл руки, говоря:
Пилат Я неповинен в Его крови; ответ на вас!
Евангелист И весь народ сказал:
[реплика хора] Хор Кровь Его на нас и на детях наших!
ЕР Евангелист Тогда он отпустил им Варавву, а Христа отдал после бичевания распять на кресте.
Речитатив альта (Erbarm es Gott!) Помилуй, Бог! Вот связанный стоит Спаситель, Как бьют Его, бичуют, ранят! Убийцы, руки прочь! Неужто вас Не тронет боль И вид душевных тяжких мук? Есть сердце и у вас Как плаха грузное оно И тверже плах любых. Смиритесь, стойте все!
Ария альта (Können Trünen mener Wangen) Если слезы только льются И напрасны, Сердце вырвите мое! А вослед потокам слезным Да сочится кровь из раны, К чаше жертвенной стечет.
ЕР (Da nahmen de Kregsknechte) Евангелист Тогда воины наместника, уведя Иисуса в преторию, столпились вокруг Него целой когортой; раздев Его, они накинули на Него алый плащ, и сплели венок из терния, и надели Ему на голову, и вложили Ему в правую руку тростник, и, преклоняя перед Ним колени, насмехались над Ним, приговаривая:
[реплика хора] Хор Привет Тебе, о Царь Иудейский!
ЕР Евангелист И плевали в Него, и взяли тростник, и били Его по голове.
Хорал (О Haupt voll Blut und Wunden) Чело в крови и ранах, На нем кощунства боль, Глумливое убранство - Терновник, как венец. Давно ль над ним сияли И слава, и почет... Теперь его позорят. Склоняюсь пред Тобой! А Твой высокий образ Тревожил и пугал Большую власть мирскую... Но как он осквернен; Но как поблек Твой облик! И кто Твой ясный взор, Сиявший несравненно, Постыдно помутил?
ЕР (Und da se hn verspottet hatten) Евангелист А когда натешились над Ним, сняли с Него плащ, надели одежды Его и повели Его на распятие. Когда они выходили, им встретился человек из Кирены по имени Симон, которого они понудили нести Его крест.
Речитатив баса (Ja frelch wll n uns) О да, свершилось, наши плоть и кровь Идут на крестный путь. И чем вольготнее душе, Тем тяжелей понять.
Ария баса (Komm, süβes Kreuz) Приди, явись, мой крест желанный, Иисусе, мне его отдай! А станут страсти в тягость мне, Тогда нести мой крест поможешь.
ЕР (Und da se an de Stätte kamen) Евангелист И когда пришли они на место, называемое Голгофа, что означает Лобное место, давали они Ему пить вино, смешанное с желчью; и Он, отведав, не захотел пить. А распяв Его, стали делить между собой одежды Его, бросая жребий, дабы исполнилось, что сказано через пророков: "Разделили одежды Мои между собою и об одеянии Моем бросили жребий". И они сели там и стали Его сторожить. И поместили над головой Его надпись с указанием вины: ЭТО ИИСУС, ИУДЕЙСКИЙ ЦАРЬ. Тогда распяли вместе с ним двоих разбойников, одного по правую руку, другого по левую. А кто проходил мимо, хулили Его, качая головами и приговаривая:

[реплика хора] Хор Ты, что можешь разрушить Храм и в три дня восстановить его, спаси Самого Себя, если Ты Сын Божий, и сойди с креста!
ЕР Евангелист Подобным же образом глумились и Первосвященник (Каиффа)и вместе с книжниками и старейшинами, говоря:
[реплика хора] Хор Других спасал, а Самого Себя спасти не может! Это Царь Израиля! Пусть сойдет сейчас со креста, и мы уверуем в Него! Он уповал на Бога, пусть Бог теперь избавит Его, если Он Ему угоден! Ведь Он же сказал, что Он Божий Сын.
ЕР Евангелист Также и разбойники, распятые вместе с ним, поносили Его.
Речитатив альта (Ach Golgatha, unselges Golgatha!) Голгофа, ах, Голгофа, место мук! Господь Всеславный здесь замучен будет насмерть, Всю мировую Благодать Здесь, как проклятье, пригвоздят. Создателя земли и неба Лишат и воздуха, и тверди. Невинность виноватой гибнет, Моя душа потрясена; Голгофа, ах, Голгофа, место мук!
Ария альта с хором (Sehet, Jesus hat de Hand) Альт Посмотрите – Иисус К людям руки распростер. К нам!
Хор Куда?
Альт В Его объятья, Ждите милости, спасенья, Ждите!
Хор Где?
Альт В Его объятьях. Здесь вам жизнь, покой и смерть, Сиротливые птенцы. Всё здесь.
Хор Где?
Альт В Его объятьях.
ЕР (Und von der sechsten Stunde) Евангелист А от шестого часа до часа девятого сделалась тьма по всей земле. Но около девятого часа возопил Иисус громким голосом
Иисус Или, Или, лама савахфани?
Евангелист Это означает: "Боже Мой, Боже Мой, зачем Ты оставил Меня?" А некоторые из тех, что стояли там, услышав это, говорили:
[реплика хора] Хор Он Илию зовет!
ЕР Евангелист И один из них тотчас побежал, взял губку и, окунув ее в уксус и водрузив на трость, дал Ему испить. А другие говорили:
[реплика хора] Хор Оставь! Посмотрим, придет ли Илия спасать Его.
ЕР Евангелист Но Иисус, еще раз возопив громким голосом, испустил дух.
Хорал (Wenn ch enmal soll scheden) Когда уйду навеки, Лишь Ты не уходи. Когда меня не станет, Лишь Ты заменой будь. Когда подступят к сердцу Смятение и дрожь, Дай вырваться из страха Терзанием Твоим.
ЕР (Und sehe da) Евангелист И вот завеса во Храме разодралась надвое, и сотряслась земля, и рассеклись скалы, и отверзлись гробницы, и восстали многие тела усопших святых, и вышли по восстании своем из гробниц и вошли в Святой город, и многим являлись. А центурион и его воины, которые стерегли Иисуса, увидев землетрясение и все, что происходило, устрашились, говоря:
Due cor n unsono [реплика хора] Хор в унисон Этот Человек был воистину Сын Божий!
ЕР Евангелист И было там много и женщин, смотревших издали, это были те, которые ходили за Иисусом от Галилеи, служа Ему. В числе их была Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова и Иосифа, и мать сыновей Зеведеевых. А когда наступил вечер, пришел богатый человек из Аримафеи, по имени Иосиф, который и сам поучался у Иисуса. Явившись к Пилату, он просил тело Иисуса, тогда Пилат распорядился выдать.
Речитатив баса (Am Abend, da es kühle war) В прохладе, на закате дня Адамов грех открылся нам; В вечерний час его Спаситель проклял, В вечерний час летит голубка, Приносит лист оливы в клюве. Пора красот! О вечер дивный! И миром уговор для Бога свят, Иисус теперь свой Крест пронес И свой найдет покой. Душа моя, прошу тебя, Иди и принимай Иисуса в смерти, О помысел благой и драгоценный!
Ария баса (Mache dch, men Herze, ren) Сердцу очищенья час, Сам Иисуса схороню я. Пусть отныне Он во мне Впредь и впредь Обретет успокоенье. Прочь весь мир! Иисус, войди!
ЕР (Und Joseph nahm den Leb) Евангелист И взяв тело, Иосиф завернул его в чистую льняную ткань, и положил его в новой, принадлежавшей ему гробнице, которую высек в скале; и ушел, привалив к двери гробницы большой камень. А были там Мария из Магдалы и другая Мария, сидевшие напротив гробницы. А поутру, в тот день, который после пятницы, собрались к Пилату Первосвященник (Каиффа)и и фарисеи, говоря:
Due cor [реплика хора] Хор Господин! Мы припомнили, что когда обманщик тот еще был жив, Он сказал: "Через три дня восстану!" Так прикажи до третьего дня охранять гробницу, чтобы ученики Его не пришли и не украли тело; а то скажут народу: "Он восстал из мертвых!" - и будет последующий обман горше предыдущего.
ЕР Евангелист Сказал им Пилат:
Пилат Стража у вас; ступайте, охраняйте, как знаете.
Евангелист А они пошли и поставили у гробницы стражу, и приложили к камню печать.
Речитатив сопрано, альта, тенора, баса с хором (Nun st der Herr) Бас Теперь Иисус обрел покой.
Хор Иисус, спокойно спи!
Тенор Уходит боль, ее чинил вселенский грех.
Хор Иисус, спокойно спи!
Альт О прах благой, священный, Вот мой удел, и плач, и покаянье, Мое падение всему виной!
Хор Иисус, спокойно спи!
Сопрано За боль Твою благодарений впредь не счесть, За дар моей душе, за благодать.
Хор Иисус, спокойно спи! (Wr setzen uns) Мы все в слезах к Тебе склонимся, Ко гробу голос устремлен, Спи в покое, мирно спи! Спи, иссохнувшее тело! Спи в покое, мирно спи! И хотя могильный камень Лег на трепетную совесть - Он отныне будет пухом,

Ну, что тут скажешь? Вчера уже было много сказано хороших слов в адрес этой раздачи. Не хотелось бы повторяться. Было очень жаль, что она была удалена.
Но сегодня, слава Богу, она возобновлена! Этому обстоятельству я очень рада.
Бесконечно обожаю балет. И любые новые постановки смотрю с большим вниманием. Всегда интересно узнавать что -то новое для себя. Я люблю открытия. Это говорит о том, что список талантов неисчерпаем. Это - прекрасно!
А то, что этот балет интересен, я не сомневаюсь. Целиком и полностью доверяю вкусу раздающего, очень мною уважаемого человека. Ещё ни одна раздача - не разочаровала, лично меня.
СПАСИБО ОГРОМНОЕ Вам, domovik, что не поленились и снова, в короткий срок, выдали обещаный релиз.
За приглашение особое спасибо! БЛАГОДАРЮ ВАС!

Музыка «Matthæus Passion» принадлежит к вершинам творчества великого композитора Иоганнa Себастьянa Бахa.
«Стрaсти по Матфeю» — музыкальное произведение (Страсти), которое посвящено Страстям Христовым и передаёт текст глав 26 и 27 Евангелия от Матфея в виде зачитывания речитативом библейского текста, с включением арий, хоров и хоралов. Предназначается, как правило, для исполнения в Великую пятницу на Страстной неделе.
...
На музыку И. С. Баха. написанный и поставленный балет «Страсти по Матфею» Джоном Ноймайером .
- Джон Ноймайер/John Neumeier</Википедия/ -xореограф, танцовщик - родился (24.2.1942) в Милуоки (штат Висконсин, США).
....1 декабря 1969 года 27-летний американский танцор и хореограф Джон Ноймайер, отработав уже несколько лет солистом труппы знаменитого в то время Штутгартского балета, вступил в должность главного балетмейстера во Франкфурте-на-Майне. По прошествии четырех лет он возглавил Гамбургский балет при Государственной опере ганзейского города и по сей день является его главным балетмейстером.
Один из самых известных хореографов современности с большим интересом относится и к новым веяниям в танцевальном искусстве. Каждую новую форму он считает обогащением. Ведь, говорит Джон Ноймайер, "в искусстве нет границ". Но в то же время он понимает, что "каждый новый тренд просто так на себя не примеришь, только потому, что он сейчас в моде. Настоящая креативность – это продукт собственных творческих поисков. Если хореограф убежден, что танцоры должны бить друг друга и падать на сцену, тогда все в порядке. А если он не знает толком, нужно ли это, то тогда стоит подумать над тем, а нет ли какой-то другой, более подходящей формы".
Проблема, по словам Джона Майера, не в движениях. Они могут быть какие угодно. Главное, чтобы они были оправданы внутренней необходимостью.
Джона Ноймайера всегда привлекала в балете виртуозность исполнения. Но главное - не техника. Джон Ноймайер подчеркивает: "Меня интересует сама форма танца, потому что человек в хореографии – это главное. Человек и тема, и инструмент танца".
>Hamburg Ballet - Death in Venice - John Neumeier
Балеты Дж. Ноймайера идут на многих сценах мира: в Парижской Опере, Американском Театре Балета, Токио Балете, Королевском Балете (Лондон), в Мариинском театре и других.
Он удостоен множества почетных званий и наград...
В 1992 году Ноймайер стал первым лауреатом «Бенуа де ла Данс».
> Джон Ноймайер - Тайная Вечеря
"Страсти по Матфею" (John Neumeier) - oдин из лучших балетов Джона Ноймайера (John Neumeier) на библейский сюжет, поставленный хореографом для Гамбургского балета в 1981 г. Джон Ноймайер был первым исполнителем роли Иисуса Христа, в которой он выступил в последний раз в возрасте 60 лет в марте 2005 г. Это пластическая мистерия, имевшая успех во всем мире..
Увожаемый domovik , за такой прекрасный подарок - нижейший поклон...и... дай, Бог, Вам здоривья...