Если бы люди были невежественны только потому, что ничему не учились, то их, пожалуй, еще можно было бы просветить; но! Нет, в их ослеплении есть система. Арист, вы имеете дело с людьми, не только ничего не знающими, но и не желающими ничего знать. Можно образумить человека, который заблуждается невольно; но с какой стороны атаковать того, кто окопался против здравого смысла? Не ожидайте же, что ваши труды принесут большую пользу другим; но бойтесь, как бы они не причинили бесконечный вред.
Д.Дидро. Собрание сочинений в 10 т. М.-Л. Academia, 1935. т1. С. 141

bazvv

Великая Куликовская битва 1380 года описана в "древней" Махабхарате как великая битва на поле Куру.

Великая Куликовская битва 1380 года описана в "древней" Махабхарате как великая битва на поле Куру.
См. Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко КАЗАКИ-АРИИ: из Руси в Индию (Куликовская битва в Махабхарате. "Корабль Дураков" и мятеж Реформации. Велесова книга. Новые датировки зодиаков. Ирландские сказания.)
«Эпосы-хроники "Махабхарата" и "Рамаяна" вовсе не такие древние, как считается. Оказалось, что они описывают события эпохи XIV-XVI веков н.э. Более того, обнаружилось, что на страницах индийских летописей отразились библейские события, происходившие, в частности, на территории Руси-Орды, то есть Великой = "Монгольской" Империи XIV-XVI веков.
Многие исследователи обращали внимание на тесную связь между Индией и Русью. Теория о том, что арии, основавшие индийскую цивилизацию, пришли с севера, давно обсуждается в научной литературе. Исследования в рамках Новой Хронологии подтверждают данную точку зрения и показывают, что арии пришли в Индию из Руси-Орды в XIV-XV веках н.э., уже после Куликовской битвы.»
Из содержания книги:
4.2. Книга Бхагавадгита.
4.3. События перед началом битвы на поле Куру, согласно Бхагавадгите.
Поле Куру - это поле Куликово.
Арджуна - это Дмитрий Донской. Дурйодхана - это Хан Мамай.
4.4. Битва на поле Куру.
Поражение войск Дурйодхана (Дурного Хана?) и его гибель.
Оплакивание и погребение павших.
Полный текст книги с иллюстрациями - //www.chronologia.org/kazaki_arii/index.html

В наше время возникновение теорий, подобных "новой хронологии" Фоменко, обусловлено тем же всплеском антихристианского утопизма, что и в начале века, что и в первые десятилетия большевистской власти. В годы "социалистического строительства" людей приучали к мысли о скором водворении на земле коммунизма, сказочного мира счастья - пародии на Царствие Небесное. Во время "перестройки" огромные массы людей были почти одержимы видением "нового идеального мира", в качестве которого представали современные западные страны. Коренная переделка советского общества сопровождалась откровенно утопическим ожиданием быстрых и безусловно положительных результатов. Разумеется, что в реальности этого не произошло. Однако утопический взгляд на мир, воспитывавшийся в советских людях десятилетиями, не мог просто исчезнуть.
Он существует и сейчас, хотя и в ослабленной форме. Таким ослабленным его проявлением является и общественный интерес к теории Фоменко. Иррациональная картина некогда могущественной империи "Руси-Орда" представляет собой обычную утопию, только опрокинутую в прошлое. А любую утопию всегда сопровождает создание мифологической и псевдорелигиозной картины мира. История Пришествия Спасителя мешает торжеству подобной картины в массовом сознании, поэтому создатели "новой хронологии" и пытаются объявить ее ложью, не более чем "собранием заблуждений". "Новая хронология" решительно "уничтожает" христианство. Христианству просто нет места в истории "по Морозову и Фоменко".
С христианской же точки зрения, иллюзорный мир "новохронологии" - есть реализация планов того, кто, по словам Н.О.Лосского, "выступает с намерением не губить, а созидать, однако непременно свое царство, по своему плану, помимо Бога и вопреки Богу" (Лосский Н.О. О природе сатанинской (по Достоевскому) // Антихрист. М., 1995. С.221).
Глеб Елисеев От Морозова к Флменко. //www.pravoslavie.ru/jurnal/culture/morozov-fomenko.htm

Мефистофель. Нет, мне это не позволено, достаточно ты терзал
меня, поэтому помни денно и нощно:
Кто, глупо умствуя, подняться чает ввысь,
Проклятьем пораженный, низвергнут будет вниз.
А тот, кто умствуя, вершины мнит достигнуть,
Тот обречен, как ты, низвергнутый, погибнуть.
ДОКТОР ФАУСТ ИЛИ ВЕЛИКИЙ НЕГРОМАНТ
Пьеса с пением в пяти действиях Берлин (Кукольная комедия Гейсельбрехта)
ЛЕГЕНДА О ДОКТОРЕ ФАУСТЕ. М., Наука, 1978

bazvv

Вышла 1-я книга 6 тома новой редакции семитомника по Новой Хронологии.
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко «БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Великая Империя XIV-XVII веков на страницах Библии. Русь-Орда и Османия-Атамания - два крыла единой Империи. Библейский поход Моисея - это османское завоевание. Библейские Есфирь и Иудифь жили в XVI веке.»
Книга является новым исследованием по математической хронологии и реконструкции древней и средневековой истории с помощью статистических методов.
История Руси XIV-XVII веков реконструируется на основе анализа исторической информации, содержащейся в Библии.
Оказывается, библейские события происходили не в глубокой древности, а в XII-XVII веках. В частности, на страницах Библии описаны яркие события средневековой истории Русской Ордынской Империи.
Оказывается, знаменитое библейское завоевание земли обетованной - это османское=атаманское завоевание Евразии в XIV-XV веках.
Выясняется, что ветхозаветная история Есфири и Иудифи разворачивалась во второй половине XVI века на Руси.
Предложенная в книге интерпретация исторического содержания Библии может показаться необычной для неподготовленного читателя.
Авторы подчеркивают, что данное исследование касается только исторического, но не богословского содержания Библии. Оно не затрагивает основ вероучения, изложенного в Библии, и не ставит под сомнение религиозные догматы тех религий, для которых Библия является священной книгой.
Авторы не претендуют на полное исследование Библии как исторического источника.
Данная книга посвящена, в основном, одной теме - как на страницах Библии описана средневековая Русь-Орда XIV-XVII веков, то есть Великая = "Монгольская" Империя.
Оглавление здесь -
Книги по НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ (в том числе и те, которые уже не переиздаются) здесь -

Вышла 1-я книга 6 тома новой редакции семитомника по Новой Хронологии.
Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко «БИБЛЕЙСКАЯ РУСЬ. Великая Империя XIV-XVII веков на страницах Библии. Русь-Орда и Османия-Атамания - два крыла единой Империи. Библейский поход Моисея - это османское завоевание. Библейские Есфирь и Иудифь жили в XVI веке.» //www.chronologia.org/
Книга является новым исследованием по математической хронологии и реконструкции древней и средневековой истории с помощью статистических методов.
История Руси XIV-XVII веков реконструируется на основе анализа исторической информации, содержащейся в Библии.
Оказывается, библейские события происходили не в глубокой древности, а в XII-XVII веках. В частности, на страницах Библии описаны яркие события средневековой истории Русской Ордынской Империи.
Оказывается, знаменитое библейское завоевание земли обетованной - это османское=атаманское завоевание Евразии в XIV-XV веках.
Выясняется, что ветхозаветная история Есфири и Иудифи разворачивалась во второй половине XVI века на Руси.
Предложенная в книге интерпретация исторического содержания Библии может показаться необычной для неподготовленного читателя.
Авторы подчеркивают, что данное исследование касается только исторического, но не богословского содержания Библии. Оно не затрагивает основ вероучения, изложенного в Библии, и не ставит под сомнение религиозные догматы тех религий, для которых Библия является священной книгой.
Авторы не претендуют на полное исследование Библии как исторического источника.
Данная книга посвящена, в основном, одной теме - как на страницах Библии описана средневековая Русь-Орда XIV-XVII веков, то есть Великая = "Монгольская" Империя.
Оглавление здесь - //www.chronologia.org/vn_6_1/index.html
Книги по НОВОЙ ХРОНОЛОГИИ (в том числе и те, которые уже не переиздаются) здесь - //www.chronologia.org/bibliography.html

На официальном сайте научного направления НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ
//www.chronologia.org/ выложена видеозапись лекции Анатолия Тимофеевича Фоменко "Эпоха великого перелома: как распалась Всемирная Империя" Часть 1 и Часть 2.
Лекция состоялась 17 мая 2014 года, её организовал проект СФЕРА
"Новая хронология" академика Фоменко стала мишенью веселой пародии от известного барда Тимура Шаова. Теперь вы можете посмотреть и слайд-фильм под эту песню. //www.youtube.com/watch?v=Rr8lPZtJltc

sharalem

Вот, уже есть просветление, начали шутить, это радует. Значит не все потеряно.

Заценили, значит, «старого хрыча».
Внук как-то в школе ввел в ступор молоденькую симпатичную практиканточку, спросив на полугодовом диктанте, с одной или двумя "ц" пишется слово "меняецца". И в кого это он… (А она симпатичная.)

sharalem

Процитирую Лукоморье.)
Почитатели «творчества» сабжа (их называют новохроны, ньюхроники, хроноложцы) мало чем отличаются от прочих любителей «альтернативной истории» и теорий заговора. Обитают хроноложцы практически везде, где хоть как-то затрагивается история. Появление поциэнта в треде почти всегда вызывает невиданной силы срачЪ и разрастание треда на over 9000 страниц. Среди них можно выделить следующие типы:
• «технарь» — человек с «техническим образованием» и складом ума (сюда попадают все, начиная от выпускников ПТУ, заканчивая докторами каких-нибудь геолого-минералогических наук). Искренне верят, что «реконструкции» Фоменко основаны на строгих математических методах и данных точных наук. При срывании покровов (а новая хронология чуть менее, чем полностью основана на онанизме со словами и буквами) генерируют мегатонны кирпичей.
• «поцреот» — наиболее часто встречающийся тип. Как правило, прекрасно понимает, что новая хронология есть редкостный бред, но мысль о Великой Русско-Ордынской Империи, владевшей едва ли не всем земным шариком, не может не греть его нежную славянскую душу.
• «альтернативщик универсальный» — для него писанина Фоменки всего лишь одна из тысяч бредотеорий. Воспринимает на веру любую ахинею, не соотносящуюся с «официальной версией», в связи с чем легко троллится. Одновременно верит в зелёных человечков, жыдо-масонский заговор, вечный двигатель на торсионных полях, плоскую землю и славяно-арійскую ведическую цивилизацию, миллионлетняя история которой ВНЕЗАПНО уменьшается в «короткую хронологию» Фоменко. Речь поциэнта состоит из взаимосключающих параграфов чуть менее, чем полностью.
• «быдло» — тупо тащится от того, как окодэмик троллит историков; на достоверность «реконструкций», как и на историю вообще, быдлу как обычно.
Нередко встречаются экземпляры, сочетающие в себе признаки всех вышеперечисленных типов — эдакий поцреотический быдлотехнарь, повёрнутый на разномастной торсионщине.

Вы можете всё цицировать. (Даже Жванецкого).
Луркоморье посещаю. И с удовольствием почитываю на досуге.
Из приведенных Вами типов почитателей «творчества» сабжа (их называют новохроны, ньюхроники, хроноложцы), меня можете смело отнести к экземпляру, сочетающему в себе признаки всех вышеперечисленных типов — эдакий поцреотический быдлотехнарь, повёрнутый на разномастной торсионщине.
Не ошибетесь. (Со всеми вытекающими...)

Вот, уже есть просветление, начали шутить, это радует. Значит не все потеряно.

bazvv

Мы поедем, мы помчимся
На улитках быстроходных
И отчаянно ворвемся
Прямо в психодиспанцер ...:)

Процитирую Лукоморье.)
Почитатели «творчества» сабжа (их называют новохроны, ньюхроники, хроноложцы) мало чем отличаются от прочих любителей «альтернативной истории» и теорий заговора. Обитают хроноложцы практически везде, где хоть как-то затрагивается история. Появление поциэнта в треде почти всегда вызывает невиданной силы срачЪ и разрастание треда на over 9000 страниц. Среди них можно выделить следующие типы:
• «технарь» — человек с «техническим образованием» и складом ума (сюда попадают все, начиная от выпускников ПТУ, заканчивая докторами каких-нибудь геолого-минералогических наук). Искренне верят, что «реконструкции» Фоменко основаны на строгих математических методах и данных точных наук. При срывании покровов (а новая хронология чуть менее, чем полностью основана на онанизме со словами и буквами) генерируют мегатонны кирпичей.
• «поцреот» — наиболее часто встречающийся тип. Как правило, прекрасно понимает, что новая хронология есть редкостный бред, но мысль о Великой Русско-Ордынской Империи, владевшей едва ли не всем земным шариком, не может не греть его нежную славянскую душу.
• «альтернативщик универсальный» — для него писанина Фоменки всего лишь одна из тысяч бредотеорий. Воспринимает на веру любую ахинею, не соотносящуюся с «официальной версией», в связи с чем легко троллится. Одновременно верит в зелёных человечков, жыдо-масонский заговор, вечный двигатель на торсионных полях, плоскую землю и славяно-арійскую ведическую цивилизацию, миллионлетняя история которой ВНЕЗАПНО уменьшается в «короткую хронологию» Фоменко. Речь поциэнта состоит из взаимосключающих параграфов чуть менее, чем полностью.
• «быдло» — тупо тащится от того, как окодэмик троллит историков; на достоверность «реконструкций», как и на историю вообще, быдлу как обычно.
Нередко встречаются экземпляры, сочетающие в себе признаки всех вышеперечисленных типов — эдакий поцреотический быдлотехнарь, повёрнутый на разномастной торсионщине.

bazvv

Созданный математиками, дабы пугать неокрепшие умы и разрушать несформировавшуюся психику историков.

sharalem

"Бредовые идеи изобретений и открытий, выражающиеся в изобретениях и открытиях, могущих иметь значение лишь в глазах самого больного; обыкновенно дело идет о различных приборах, имеющих крупное универсальное значение, о perpetuum mobile; при этом законы механики, с которыми больные в большинстве случаев совершенно незнакомы, не принимаются ими во внимание; иногда больными предлагаются новые математические и философские теории также болезненного происхождения."
Осипов В.П. Курс общего учения о душевных болезнях Берлин, Гос. изд. РСФСР, 1923 - 723 стр.

Осипов В.П. Курс общего учения о душевных болезнях - Изучайте до полного просветления.
Бонус:
Мы поедем, мы помчимся
На улитках быстроходных
И отчаянно ворвемся
Прямо в психодиспанцер ...:)

sharalem

А НХ - это бред сумасшедшего!

Созданный математиками, дабы пугать неокрепшие умы и разрушать несформировавшуюся психику историков.

А НХ - это бред сумасшедшего!
"Бредовые идеи изобретений и открытий, выражающиеся в изобретениях и открытиях, могущих иметь значение лишь в глазах самого больного; обыкновенно дело идет о различных приборах, имеющих крупное универсальное значение, о perpetuum mobile; при этом законы механики, с которыми больные в большинстве случаев совершенно незнакомы, не принимаются ими во внимание; иногда больными предлагаются новые математические и философские теории также болезненного происхождения."
Осипов В.П. Курс общего учения о душевных болезнях Берлин, Гос. изд. РСФСР, 1923 - 723 стр.

bazvv

Если не знаете темы, не надо надувать щеки и пускать пузыри.

sharalem

Это я бы Вам советовал ознакомится со следующими трудами:
Блок Р. Этрус­ки. Пред­ска­за­те­ли бу­ду­ще­го. М. 2004.
Бу­ри­ан Я., Мо­ухо­ва Б. За­га­доч­ные этрус­ки. М. 1970.
Вогэн А. Этрус­ки. М. 1998.
За­лес­ский Н.Н. К ис­то­рии этрус­ской ко­ло­ни­за­ции Ита­лии в VII–IV вв. до н. э. Л. 1965.
За­лес­ский Н.Н. Этрус­ки в Се­вер­ной Ита­лии. Л. 1959.
Кон­дра­тов А. А. Этрус­ки — за­гад­ка номер один. М. 1977.
Май­я­ни 3. По сле­дам этрус­ков. М. 2003.
Мак­на­ма­ра Э. Этрус­ки: Быт, ре­ли­гия, куль­ту­ра. М. 2006.
Маяк И.Л. Рим пер­вых царей (Ге­не­зис рим­ско­го по­ли­са). М. 1983.
На­го­ви­цын А.Е. Этрус­ки: Ми­фо­ло­гия и ре­ли­гия. М. 2000.
Неми­ров­ский А.И. Этрус­ки. От мифа к ис­то­рии. М. 1983.
Неми­ров­ский А.И., Хар­се­кин А.И. Этрус­ки. Вве­де­ние в этрус­ко­ло­гию. Во­ро­неж. 1969.
Робер Ж.-Н. Этрус­ки. М. 2007.
Эргон Ж. По­все­днев­ная жизнь этрус­ков. М. 2009.
Этрус­ки: ита­лий­ское жиз­не­лю­бие. М. 1998.
Со­ко­лов Г.И. Ис­кус­ство этрус­ков. М. 1990.
Не считая зарубежных изданий, которых заначительно больше чем отечественных. А, то что Вы растроняете "псакинг", так для меня это очевидно!
- такое может написать только умолешенный (мягко говаря)

То, что Вы перечислили - стотысячная доля, если не больше.
ЭТИ КНИГИ отражают знания в рамках традиционной истории.
Если не знаете темы, не надо надувать щеки и пускать пузыри.
Самый лучший способ усвоить истину – это подвергнуть ее сомнению.
Повторяю, студент.
Почитайте книжки.
Это здесь – //www.chronologia.org/bibliography.html Написаны, кстати, прекрасным русским языком.
Или посмотрите фильмы. Вполне доступное изложение темы, для начинающих – здесь //kinozaltv.life/details.php?id=1220493#cmfoc
P.S. У Вас ОЧЕНЬ богатый опыт в области психиатрии.
P.S.S. Бонус (не в тему, но прикольный) - "моя бабушка курит трубку" ТРЭШОВАЯ ВЕРСИЯ
//www.youtube.com/watch?v=odURH_3BXt8&feature=share

Это я бы Вам советовал ознакомится со следующими трудами:
Блок Р. Этрус­ки. Пред­ска­за­те­ли бу­ду­ще­го. М. 2004.
Бу­ри­ан Я., Мо­ухо­ва Б. За­га­доч­ные этрус­ки. М. 1970.
Вогэн А. Этрус­ки. М. 1998.
За­лес­ский Н.Н. К ис­то­рии этрус­ской ко­ло­ни­за­ции Ита­лии в VII–IV вв. до н. э. Л. 1965.
За­лес­ский Н.Н. Этрус­ки в Се­вер­ной Ита­лии. Л. 1959.
Кон­дра­тов А. А. Этрус­ки — за­гад­ка номер один. М. 1977.
Май­я­ни 3. По сле­дам этрус­ков. М. 2003.
Мак­на­ма­ра Э. Этрус­ки: Быт, ре­ли­гия, куль­ту­ра. М. 2006.
Маяк И.Л. Рим пер­вых царей (Ге­не­зис рим­ско­го по­ли­са). М. 1983.
На­го­ви­цын А.Е. Этрус­ки: Ми­фо­ло­гия и ре­ли­гия. М. 2000.
Неми­ров­ский А.И. Этрус­ки. От мифа к ис­то­рии. М. 1983.
Неми­ров­ский А.И., Хар­се­кин А.И. Этрус­ки. Вве­де­ние в этрус­ко­ло­гию. Во­ро­неж. 1969.
Робер Ж.-Н. Этрус­ки. М. 2007.
Эргон Ж. По­все­днев­ная жизнь этрус­ков. М. 2009.
Этрус­ки: ита­лий­ское жиз­не­лю­бие. М. 1998.
Со­ко­лов Г.И. Ис­кус­ство этрус­ков. М. 1990.
Не считая зарубежных изданий, которых заначительно больше чем отечественных.
Кстати, "Этрусский язык не относится к индоевропейским, о чем свидетельствуют некоторые морфологические и лексические признаки. Он является агглютинативным языком: при склонении существительных суффиксы, обозначающие множественное число и косвенный падеж (к примеру, дательный), прибавляются друг к другу, то есть «склеиваются», а не объединяются, как в латинском, принадлежащем к индоевропейской языковой группе, к т. н. флективным языкам.<> Таким образом, этрусский является агглютинативным языком, как венгерский, финский или турецкий." - Жан-Поль Тюийе Цивилизация этрусков. А, как известно все славянские языки, в том числе и старославянский, относятся к индоевропейским языкам.
А, то что Вы растроняете "псакинг", так для меня это очевидно!"

bazvv

Если до Вашего сознания ещё не дошло, поясняю, что речь идет о том, что этруски жили не в какие-то там, мутные тысячелетия назад, а в средние века.

- такое может написать только умолешенный (мягко говаря)

sharalem

В самом деле, анализируя тщательно случаи развития навязчивых состояний в виде идей, фобий, влечений, приходится признать, что они возникают у лиц, обнаруживающих в большей или меньшей степени поражение эмоциональной области, как неврастеники, психастеники, циклотимики; ...
... Поводом к такому толкованию послужило то, что шрифт надписей был близок греческому алфавиту, от которого производят и кириллицу из этого совсем не следует, что на таком современном русском не могли говорить в Этрурии во II-I тысячелетиях до н. э., как датируются эти надписи. ...

Ваши упорные ссылки «на II-I тысячелетиях до н. э., как датируются эти надписи», и аналогичные ссылки иначе, как «псакинг» и расценить нельзя.
Если до Вашего сознания ещё не дошло, поясняю, что речь идет о том, что этруски жили не в какие-то там, мутные тысячелетия назад, а в средние века.
Этруские надписи находили на стенах Помпеи. Этот город был засыпан извержением Везувия конкретно в 1631 году. И это уже не секрет. На Руси, согласно традиционной хронологии, правили первые Романовы.
Можно и книжку об этой трагедии почитать: Андреас Чурилов «Гибель Помпеи. Как лгут историки». Серия: «Величайшие исторические подлоги». Вид книги: //my-shop.ru/shop/image/product/1790072.html
В книге "Эт-руски. Загадка, которую не хотят разгадать", //www.chronologia.org/mr5_etruski/ авторы - Глеб Владимирович Носовский и Анатолий Тимофеевич Фоменко на вполне доступном языке - русском - рассказывают об одном из наиболее тщательно скрываемых камней преткновения исторической версии Скалигера-Петавиуса - так называемой "загадке этрусской письменности".
Напомним, что этрусками историки называют древнейшее население Италии, существовавшее там еще задолго до возникновения "античного" Рима. Усилиями замечательных ученых XIX века С.Чьямпи, А.Д.Черткова и Ф.Воланского этрусские надписи уже давно прочитаны и истолкованы. Оказывается, они написаны по русски.
Это прекрасно соответствует Новой хронологии и реконструкции истории Фоменко-Носовского.
В книге рассказано также о малоизвестных трудах замечательного русского ученого и писателя начала XIX века Алексея Степановича Хомякова. В работах которого высказывается мысль о сравнительно недавнем славянском присутствии в Западной Европе. Выводы Хомякова прекрасно согласуются как со славянским прочтением этрусских надписей, так и с поздне-средневековой датировкой этрусков в Новой хронологии.
Почитайте книжку. Всего-то 160 страниц. Неужто не осилите?
Вы хотя бы разобрались в теме. Почитайте, для закрепления, ещё книжки.
Это здесь – //www.chronologia.org/bibliography.html Написаны, кстати, прекрасным русским языком.
Или посмотрите фильмы. Вполне доступное изложение темы, для начинающих – здесь //kinozaltv.life/details.php?id=1220493#cmfoc
P.S. У Вас богатый опыт в области психиатрии.
P.S.S. Бонус: Мурзилки. Песня о Джен Псаки
//www.youtube.com/watch?v=s18iQcT16Ns

В самом деле, анализируя тщательно случаи развития навязчивых состояний в виде идей, фобий, влечений, приходится признать, что они возникают у лиц, обнаруживающих в большей или меньшей степени поражение эмоциональной области, как неврастеники, психастеники, циклотимики; следовательно, для возникновения и развития этих явлений необходима невро-психопатическая основа, связанная с поражением чувственной сферы; под навязчивыми и насильственными явлениями подразумеваются такие представления и идеи, страхи или фобии и влечения, которые возникают в сознании страдающего ими человека независимо и против его желания, неожиданно и часто внезапно, припадочным образом, не находясь в видимой связи с содержанием его мышления, и от которых он часто не в состоянии освободиться, несмотря на все усилия; возникая в теснейшей связи с эмоциональной сферой больного, они не вступают в ассоциативную связь с другими элементами мышления, препятствуют правильному течению мышления и тормозят его; навязчивость явления, его болезненный характер, обыкновенно сознается больным, обнаруживающим критическое отношение к явлению, и определяется, как чуждый, несвойственный его мышлению; но бывают случаи, особенно, связанные с резко выраженным эмоциональным элементом, когда навязчивое явление настолько сильно овладевает больным, что его критическое отношение к нему на более или менее продолжительное время не только страдает, но даже утрачивается; навязчивые явления могут служить источником бредовых идей, переходя в последние.

bazvv

Я хочу просто привести такой вопиющий, я бы сказал, пример из чтений Воланского.
У него очень много красивых примеров прочтения (этрусских текстов).
Двухсторонняя камея была найдена в Италии.
Она покрыта надписями, не какими-то там рунами, а просто обычным русским языком написана.
Обычными буквами. Ну, там немножко устаревшими. Язык немножко устаревший.
Там написано: «Яуа савово фоданай ни как е и лайся идут в тартаруйскую тину». Язык старый, но написано по-русски: «Эй савово фодоней, тот, кто ей лается – (ругается) – тот ея лается, пусть идут куда-то там в тартарейскую…» Идут в плохое какое-то место. В Тартар идут. Это на одной стороне.
А на другой стороне изображена такая обнаженная женщина, с одной стороны от нее ангелочек, с другой птица, и под ней написано русскими буквами: Мемфи – это нимфа Мифея, она известная…»
Это – здесь

Etruscan nоn legatur
Воланский Тадеуш (1785 - 1865) был филолог любитель, больше коллекционер чем исследователь. Книги Воланского в 1853 года были включены в «Index Librorum Prohibitorum» и подлежали сожжению! Современные академические исследователи не поддерживают расшифровки Воланского. В частности, Йоахим Слива пишет:"[Работы Воланского] по своему содержанию доказывают, что автор был слишком доверчив и чрезвычайно одарён пышной фантазией" Joachim Śliwa, Tadeusz Wolański (1785—1865) i zabytki egipskie «znalezione nad Bałtykiem». Однако, Ян Потоцкий свой знаменитый роман "Рукопись найденная в Сарагосе" писал под впечатлением от трудов Воланского, где недвусмысленно смеялся над пассажами Т. Воланского. Т.Воланский никогда не считал, что этрусский язык являлся языком русским: он лишь переводил этрусские надписи на славянские языки, включая польский и русский. Он писал :"... <> в последнюю тысячу лет никому, кроме меня, не приходило в голову толковать этрусские надписи приложением к ним русского языка как ближайшего к коренному славянскому. - В кн Егор Классен "Новые материалы для древнейшей история славян вообще и Славянов-Руссов до рюриковского времени в особенности с легким очерком истории руссов до Рождества Христова" Выпуски 1—3.1854—1861. Изд. третье. — С.228 М.: Белые альвы, В книге Е.Классена были приведены расшифровки и прочтения надписей на надгробных плитах и некоторых таблицах этрусков, и эта расшифровка сводилась к тому, что языком этих надписей был русский. Поводом к такому толкованию послужило то, что шрифт надписей был близок греческому алфавиту, от которого производят и кириллицу из этого совсем не следует, что на таком современном русском не могли говорить в Этрурии во II-I тысячелетиях до н. э., как датируются эти надписи. Любопытно, что качестве автора дешифровок, на самом деле автором являлся Т. Воланский, который вставил в книгу Е.Классена свою книгу! Заслуга Т.Воланского состоит в том, что изыскания Воланского дали толчок к изучению этрусской письменности в России и НХ к изучению этрусской письменности не имеет никакго отношения.
Об искусстве этрусков, в частности на сохнанившихся на черно-фигурных вазах см. Eduard Friedrich Wilhelm Gerhard "Auserlesene Griechische Vasenbilder, hauptsächlich Etruskischer Fundorts" (Berlin. 1839-1858), Bd. 2.

Новая Хронология
«…переворачивает и нарушает канву привычной нам скалигеровской истории.
Историки прекрасно понимают, что они неправы.»
«Что касается историков, то это не научная школа.
Это школа, которая была создана специально, и мы (НХ) в своих работах об этом подробно пишем, в 17-м веке она была создана специально для охраны вот той версии истории ложной и хронологии, которая была тогда создана.
Это хранители.
Это не ученые, они хранители.
Поэтому они посажены охранять.
И у них инстинкт охраны.
Неважно, какие бы изменения не предлагались в исторической канве, сразу начинается резкое противодействие, потому что они понимают, что, поскольку версия ложная, то за любую ниточку можно потянуть, за любую.
И, в конце концов, это здание начинает разваливаться.
Поэтому нельзя подпускать ни к какому углу этого здания. И его надо охранять.
Вот чем они и занимаются.
Я хочу просто привести такой вопиющий, я бы сказал, пример из чтений Воланского.
У него очень много красивых примеров прочтения (этрусских текстов).
Двухсторонняя камея была найдена в Италии.
Она покрыта надписями, не какими-то там рунами, а просто обычным русским языком написана.
Обычными буквами. Ну, там немножко устаревшими. Язык немножко устаревший.
Там написано: «Яуа савово фоданай ни как е и лайся идут в тартаруйскую тину». Язык старый, но написано по-русски: «Эй савово фодоней, тот, кто ей лается – (ругается) – тот ея лается, пусть идут куда-то там в тартарейскую…» Идут в плохое какое-то место. В Тартар идут. Это на одной стороне.
А на другой стороне изображена такая обнаженная женщина, с одной стороны от нее ангелочек, с другой птица, и под ней написано русскими буквами: Мемфи – это нимфа Мифея, она известная…»
Это – здесь //www.chronologia.org/audio/20140613_eho_etruski12.html

Президент рассказывает о Великой Тартарии
//www.youtube.com/watch?v=B2RnBWS0G3s

13 июня 2014 года на Радио "Эхо Москвы" состоялась двенадцатая беседа с Глебом Носовским о Новой Хронологии "Этруски или русские?" (аудиозапись и расшифровка)
Ведущий - журналист "Эха Москвы" Роман Плюсов. //www.chronologia.org/audio/20140613_eho_etruski12.html
См. так же Фильм 23. Этруски - это русские. из серии "История: наука или вымысел?" (1-24 фильмы из 24) //kinozaltv.life/comment.php?id=1220493&page=0
Этруски – это русские? В фильме ученые раскрывают тайну древних этрусков. Каждый, кто интересуется историей, знает, что в мире до сих пор существует много нерешенных исторических и хронологических загадок. Одна из них – загадка древних этрусков. Считается, что этот народ появился в Италии в 8 веке до нашей эры, то есть еще до основания Рима. Потом он загадочным образом исчез, оставив после себя многочисленные памятники, покрытые непонятными письменами, которые ученые до сих пор не могут расшифровать, поэтому широкое распространение получило выражение «этрусское не читается». Но почему они в этом так уверены?