Раздачи :: Сериал - Буржуйский :: Махабхарата (1-267 серии из 267) / Mahabharat / 2013-2014 / ПО (Яшодарани даси), СТ / WEB-DL (1080p) :: Комментарии
Золотая раздача Объем скачанного не учитывается, а отданное засчитывается полностью. На золотых раздачах появляется дополнительная возможность поднять свой рейтинг. |
( Закрыть )
loading...
Нет такого понятия, как абсолютное добро или абсолютное зло. Йудхишдхира все делал правильно, даже когда попал в иллюзорный ад после смерти за один-единственный грех в своей жизни - обман своего учителя Дроначарьи (которого сознательно уверил в гибели его сына, вроде и не соврав прямо, но и не сказав всей правды), то пробыл там всего пару минут. Не за что было его наказывать. К тому же это был последний император Бхараты, после него такого уровня царей уже не было, и к власти пришли цари-грабители. 5 пандавов и Карна - это 5 чувств человека и 6 чувство - Карна, которое не определилось так до конца, кому же оно служит: темным силам или человеку. Они все рождены материальной природой (Кунти), лишь 6 чувство было рождено помимо закона и потому оказалось недоступно власти человека (Драупади) и попало под влияние темных сил. Именно оно способно обманывать как людей, так и учителей-брахманов, помимо своей воли.
Только не это! ;) Я сам к Путину с величайшим респектом, поэтому сравнение его с этим безвольным клоуном - не по мне.
Вы всё правильно пишете, только немного мимо цели. Дилемма "ссыт / ниссыт" - это совершенно из другой оперы. Здесь в зачёт идёт только - действуешь в дхарме или творишь отсебятину.
Когда заведомо более уважаемые, старшие и зарекомендовавшие себя знатоками дхармы люди говорят тебе - "не делай этого", а ты гнёшь своё, выказывая им своё превосходство "во дхарме" - то как это называется? "Не ссышь"?
А когда, как и обещали старшие, получаешь за свою самодурь по самые гланды (да уже не в первый раз) - как это называется? А когда от этого начинают страдать люди, доверившие тебе свою жизнь?
- 7 августа 2014 в 20:57 | Ответить
Ну расскажите уж нам, что близко нашей ментальности и чем мы свой мозг не засорим. Уж простите, я люблю конкретику, а не бла-бла-бла. Махабхарата нам чужда, что нам близко на Ваш взгляд? Хочу понять Вашу морально-этическую позицию.
И еще, если не трудно, ответьте на вопрос: Почему очень часто бывает, что люди, громко сетующие за наш родной язык пишут на нём с ошибками?
Самая древняя наука мира, зародившаяся как раз в Индии - математика, признает все значения: и минусовые и плюсовые. Именно из этого складывается мироздание, т.е. без плюсов не бывает минусов. Таков единый закон материального мира. И Йудхиштхира не исключение. Он поступал строго по понятиям и не ссал при виде своих "врагов", вступая в противоборства. Йудхишдхиру можно сравнить с современным Путиным. Он тоже не ссыт сраться с антидуховным Западом.
Наверно, по идее, мораль Махабхараты - "Блюдите Дхарму". Но, чувствую, что после сериала зреет другой тезис - "На Дхарму надейся, но сам не плошай" или "Скажи Дхарме: "...иногда!".
По сценарию большинство положительных героев оказываются в глубокой опе, только после того как плохие герои объясняют им как правильно жить по дхарме. Т.е. реально причиной большинства проблем по сюжету оказывается... следование дхарме.
Но ещё смешнее, когда оказывается, что только сам пострадалец думает, что он следует дхарме, в то время когда все кругом твердят ему обратное.
Все братья, жена Драупади, центральный защитник дхармы Бхишма, мудрец Видура - все говорят Юдхиштхире, что в кости играть не надо, но он упирается, типа - "у меня дхарма подлинней вашей будет". В общем, мыши плакали, кололись, но продолжали жрать кактус...
И да - как-то по сюжету нигде не видно, что Юдхиштхира реально мудрый царь или крепкий хозяйственник. Скорее складывается впечатление, что просто специально был выбран самый недалёкий деревенский дурачок, чтобы не задумывался над тем, что ем у велено сделать... такая вот печалька...
По сценарию большинство положительных героев оказываются в глубокой опе, только после того как плохие герои объясняют им как правильно жить по дхарме. Т.е. реально причиной большинства проблем по сюжету оказывается... следование дхарме.
Но ещё смешнее, когда оказывается, что только сам пострадалец думает, что он следует дхарме, в то время когда все кругом твердят ему обратное.
Все братья, жена Драупади, центральный защитник дхармы Бхишма, мудрец Видура - все говорят Юдхиштхире, что в кости играть не надо, но он упирается, типа - "у меня дхарма подлинней вашей будет". В общем, мыши плакали, кололись, но продолжали жрать кактус...
И да - как-то по сюжету нигде не видно, что Юдхиштхира реально мудрый царь или крепкий хозяйственник. Скорее складывается впечатление, что просто специально был выбран самый недалёкий деревенский дурачок, чтобы не задумывался над тем, что ем у велено сделать... такая вот печалька...
Не. Такую вещь надо держать дома всю. Не поверите: если экранизация хороша, то будете неоднократно пересматривать. Примером - "Маленький Будда". У меня даже ребёнок запоем смотрит этот фильм!
Почищу диск и завтра заберу всё. Скорость у меня под 100 мб/с, так что ещё на раздаче помогу.)
Индоарийская культура нисколько нам не чуждая. Можно сказать, она и есть часть нашей, дохристианской культуры. Индусы, которых вы знаете, с их ментальностью, это представители низших варн, которым древняя индоарийская культура еще более далека, чем нам с вами. Наши корни, история и ЯЗЫК имеют корни как раз в ведической цивилизации. Хинди настолько же родственен санскриту, как и все славянские языки. Более того - последние генетические исследования выявили общих генетических предков славян и североиндийских племен. Мы родственники примерно на 10%. Это не говорит о том, что мы вышли из индийской культуры - как раз наоборот, часть нашей древней культуры была ассимилирована праславянскими арийскими племенами с местными языческими верованиями древней Индии. Тогда же произошло различение на варны (цвета кожи) и касты. Именно тогда сформировалась религия древней Индии, определившая касто-варновую систему (сегодня многим эта система кажется банальным расизмом, причем очень тонко поданным) и ведические понятия (т.н. дхарму). После многовекового смешения с местным населением относительно БЕЛОЕ население Индии до сих пор правит этой страной, являясь представителями высших каст. Дравидийские племена современной Индии (Юг страны) более родственны современным австралийским аборигенам и эфиопам, нежели североиндийским племенам.
Вы читали Махабхарату? Скорее всего нет.
Зы: как только найдут первый космический летательный аппарат на раскопках наших древних поселений, Ваша теза получит право на жизнь.) Пока никак...
Зы.Зы. Ну и объёмчик! Надо диск освобождать. Посмотреть-то хочется...
Индийская культура конечно древняя! Но ребята,как мало мы интересуемся своими корнями,историей,языком! И как много мы засоряем свой мозг и уже страну совсем чуждой нам,нашей ментальности,языку чужим мусором!
Я хорошо знаю индусов и их ментальность! Поверьте на слово это красивая обвёртка с гнилой начинкой!
Не кого не хочу оскорбить!
Я хорошо знаю индусов и их ментальность! Поверьте на слово это красивая обвёртка с гнилой начинкой!
Не кого не хочу оскорбить!
- 24 июля 2014 в 21:30 | Ответить
Ваши комментарии доставляют мне истинное удовольствие. Скажу Вам за это шепотом на ушко, что в оригинальном тексте она и не брала своих слов обратно, а мужики настроились еще на сваямваре.
Ну вот опять - что за нафиг! ;) Арджуна (после аскез) приводит в дом новую девицу, на что Драупади ему справедливо говорит, что он нарушил священный обед всех пятерых пандавов и запрещает ему входить в город. Тут же все бросаются уламывать её, чтобы она взяла слова обратно. И таки добиваются своего. Ну правильно - как же парню без девки!
Зато в аналогичной ситуации чуть ранее - когда Кунти по ошибке предложила сыновьям впятером поиметь одну девицу, а затем сильно извинялась и взяла свои слова обратно - это уже не прокатило. Как же можно брать слова обратно - если мужики уже настроились!
Зато в аналогичной ситуации чуть ранее - когда Кунти по ошибке предложила сыновьям впятером поиметь одну девицу, а затем сильно извинялась и взяла свои слова обратно - это уже не прокатило. Как же можно брать слова обратно - если мужики уже настроились!
- 12 июля 2014 в 12:31 | Ответить
Не в коем случае! Не так категорично, тем более, что дхарма не может быть больше или меньше - она всеобъемлюща, беспощадна и постоянна. А если серьезно, герои появлялись во все времена и их деяния описывались иногда достаточно талантливо, и даже гениально - это факт, сама читала, но факт утыривания сюжетов у ранних авторов более поздними также бесспорен и постоянен во времени, как и факт посмертного приукрашивания биографии тех, кого надо сделать героями. Далее, раз уж приведена цитата из Библии, в этой книге нет ничего оригинального, (кроме разве что разных неприличностей, о которых здесь говорить неуместно) все вторично. Более того, может быть и авторы Махабхараты позаимствовали многие коллизии сюжета у ранних авторов, просто мы этого никогда не узнаем, так как авторы эти умерли слишком давно. Я не осуждаю этот факт и не приветствую, просто так есть. Все зависит от таланта автора, или плагиатора, если хотите. Слава богу наряду с жалкими авторами всяких "Кодов Да Винчи", тужащихся выдать свои писаки за нечто оригинальное, рождаются и Толкиены и Калидасы, даже не пытающиеся скрывать, что создали свои произведения далеко не с чистого листа и тем не менее их талант налицо.
Ну ребята, вы уж совсем одеяло на себя не перетягивайте. Герои появлялись не только в Индии и не только во время Махабхараты. От Лао Цзы до Путина было достаточно личностей дававших плодотворный импульс движению человечества. Давайте тут не будем меряться у кого дхарма больше.
Античный плагиат самое любимое занятие античных биографов, сказителей и составителей писаний. В оригинальной Махабхарате Бхишма, будучи подростком и наследным принцем, усмирил буйного коня, которого пугала собственная тень. Заодно покатался взад-вперед и разгромил пару армий захватчиков. Придворные македонские лизоблюды, посетив с армией Александра Индию и почитав пару местных бестселлеров, не придумали ничего интереснее, чем при составлении биографии уже покойного императора Александра использовать образ Бхишмы для биографии Александра в назидание потомкам и в целях укрепления монархии. Что, в принципе, до них было сделано индийскими браминами в обмен на пару коров от лояльных царей. Античные Геббельсы были куда циничнее современных, ибо кто сейчас рискнет приписать Путину усмирение буйного коня? Стерхи, барсы и тигры выглядят куда правдоподобнее, особенно если есть видеодоказательства. Люди любят тех царей, которых любят животные... Доказано Фрейдом. А знаете почему? 99% людей больше любят животных, чем других людей. Следовательно, те, кого любят животные, есть правильные парни.
Ну в принципе как могли отреагировать Драупада и Бхишма. Они совершенно правильно отреагировали - когда божественной сущности предлагается оскотиниться, с точки зрения всех окружающих, и все понимают, что скотство это является непреодолимым, разумеется, начинают винить во всем пандавов (чувства), хотя они всего лишь порождение Кунти (Материи), которая в свою очередь порождение Небесных сил. Чувства не могут не выполнять приказов Материи, а сама Материя (Иллюзия) не понимает смысла своих приказов и действует в соответствии с программой. Настоящий разрыв шаблона наступает при падении божества (ЧЕЛОВЕКА) в материю, ибо у материи свои законы, отличные от божественных. Самый веселый персонаж в сериале это, конечно, Кришна. Только он пытается соединить несоединяемое, мир духовный и мир материи. Упорядочить и привести к логичному венцу, про который все персонажи могут только догадываться, даже сам Верховный Господь любит эксперименты. По отдельности оба этих мира представляют собой недоразумение, т.е. чистая духовность (нирвана) есть пустота без конца и края, а материя есть цикличная иллюзия. Вместе они превращаются в разнообразие. И кучу проблем. А вообще, индийская конопля и опиум породили немало прекрасных бхаратийских литературных творений, хорошо хоть, в древности за коноплю копы не сажали в кутузку, и брамины обкуривались и ширялись до потери сознания.