Раздачи :: Кино - Документальный :: История: наука или вымысел? (1-12 фильмы из 24) / 2008-2009 / РУ / DVDRip :: Комментарии
Золотая раздача Объем скачанного не учитывается, а отданное засчитывается полностью. На золотых раздачах появляется дополнительная возможность поднять свой рейтинг. |
( Закрыть )
loading...
См.
Валерий Чудинов - Русские руны / Учебная / 2006 / DjVu
https://kinozal-me.appspot.com/details.php?sid=GUmnhzWS&id=1241679
В книге отмечается, что русские руны существовали за десятки и сотни тысяч лет до Кирилла и Мефодия. Священным языком русских волхвов были руны Макоши. Язык мирян представлял собой руны Рода. Они дали начало и скандинавским рунам, и греческому письму, и латинице. Кириллица оставила строй рун Рода почти без изменений, хотя Кирилл и Мефодий постарались стилизовать их под греческое письмо. Серия книг В.А.Чудинова представляет собой ошеломляющий свод фактов древнерусской письменности. В ней рассекречивается все то, что замалчивалось весьма долго.
- 26 июня 2021 в 18:10 | Ответить
См.
Николай Ходаковский
Феномен Фоменко
https://proza.ru/2016/05/23/1495
Николай Ходаковский
Новая хронология и Слово о полку игореве. Эссе
https://proza.ru/2016/05/23/2038
Николай Ходаковский
Феномен Фоменко
https://proza.ru/2016/05/23/1495
Николай Ходаковский
Новая хронология и Слово о полку игореве. Эссе
https://proza.ru/2016/05/23/2038
- 4 марта 2021 в 18:32 | Ответить
Кризис в обществознании вызван пристрастием ученых к злонамеренно созданным мифам.
См. Сергей Юрьевич Глазьев
История как продажная девка элит
https://www.vpk-news.ru/articles/60060 или
//chronologia.org/articles/20201222_glazjev.html
- 5 декабря 2020 в 16:17 | Ответить
С Вами всё понятно. Весьма жаль...
А теперь, продолжу. Для понятливых.
Миф о татаро-монгольском иге призван внедрить в российское общественное сознание комплекс неполноценности
В этой мифологии много несуразностей, начиная с самого сочетания слов в этом наименовании обширной исторической эпохи с 1243 до 1480 года.
Во-первых, непонятно, почему татарам приписывается участие в монгольском владычестве, тогда как согласно официальной версии татарское племя было монголами уничтожено.
Во-вторых, сама возможность захвата дикими монгольскими племенами обширной территории Евразии с укрепленными городами, включая физические возможности тогдашней конницы дойти от монгольских степей до Руси, у специалистов по военному искусству вызывает недоумение.
В-третьих, слово «иго» по-китайски означает «одно/единое государство».
Любопытна и история появления понятия «татаро-монгольское иго».
Вот что говорит об этом Википедия. «Термин «иго», означающий власть Золотой Орды над Русью, в русских летописях не встречается.
Он появился на стыке XV–XVI веков в польской исторической литературе. Первыми его употребили хронист Ян Длугош (iugumbarbarum, iugumservitutis) в 1479 году и профессор Краковского университета Матвей Меховский в 1517-м.
Форму «монголо-татарское иго» употребил первым в 1817 году Христиан Крузе, книга которого «Атлас и таблицы для обозрения истории всех европейских земель и государств от первого их народонаселения до наших времен» в середине XIX века была переведена на русский и издана в Петербурге».
Не правда ли, очень похоже на происхождение норманнской «теории»?
Снова иностранные профессиональные историки навешивают ярлыки на целые эпохи, росчерком пера лишая Россию государственности на несколько столетий и записывая многомиллионное население Руси в рабство к диким монгольским завоевателям.
Никак западные историографы и их отечественные последователи не могут даже в мыслях представить, что русское государство способно само организовать оборону и проводить самостоятельную политику.
За них эту работу выполняют то дикие викинги, то такие же свирепые и отсталые монголы. Диву даешься, откуда вообще взялась Российская империя с ее сокрушительной мощью и культурным превосходством над весьма умными, по выражению Смердякова из «Братьев Карамазовых» Достоевского, европейскими нациями?
Сергей Юрьевич Глазьев Продолжаем разбираться
//chronologia.org/articles/20201124_glazjev.html
Опубликовано в общероссийской еженедельной газете
ВОЕННО-ПРОМЫШЛЕННЫЙ КУРЬЕР
в выпуске № 45 (858) за 24 ноября 2020 года
В предыдущей статье («Давайте разберемся» См. https://www.vpk-news.ru/articles/59281) были сформулированы вопросы относительно недостоверности норманнской теории и научной нечистоплотности ее авторов, основанные на свидетельствах современников, доказательствах фальсификации Повести временных лет, а также исчезновения первоисточников.
Сергей Глазьев, академик РАН Опубликовано в выпуске общероссийской еженедельной газеты ВОЕННО-ПРОМЫШЛЕННЫЙ КУРЬЕР № 41 (854) за 27 октября 2020 года
См. https://www.vpk-news.ru/articles/59281
- 19 сентября 2020 в 14:27 | Ответить
Однако, Российский академик Сергей Глазьев с Вами не согласен.
У него о Новой Хронологии и замечательном открытии А.Т. Фоменко другое мнение ПРОТИВОПОЛОЖНОЕ.
СМ. Новая хронология Фоменко дает хорошую логическую основу для восстановления исторической памяти Русского мира.
Она полностью укладывается как в научный подход к формированию консолидирующей идеологии, так и в конструирование образа будущего России в интегральном МХУ (мирохозяйственный уклад).
Существовавшее до Реформации в Европе и Великой смуты в России традиционное общество воспроизводилось по другим законам.
Люди верили в Бога и неизменность сложившегося порядка вещей с циклическим воспроизводством основанной на сельском хозяйстве экономики, общинной организацией народной жизнедеятельности, сословным устройством общества и наследуемой верховной властью.
Последняя считалась данной непосредственно от Бога и в силу своего непререкаемого авторитета не могла не носить всемирный характер.
По логике системной организации развития человечества более развитые сообщества людей поглощали менее развитые, формируя протогосударственные образования.
Не частная собственность, а присущее любому живому организму стремление к экспансии делало успешные родоплеменные образования государствообразующими.
Претендующая на консолидацию общества идеология должна ответить на роль нашего народа в этом процессе цивилизационного развития.
Следует признать, что существующие исторические мифы явно принижают роль русского народа в истории человечества. Чего стоит только нелепая варяжская теория происхождения русской государственности, сочиненная немецкими псевдоисториками, не знавшими даже русского языка.
Совершенно очевидно, что целью этой идеологической диверсии XVIII века было создание комплекса неполноценности и западного превосходства в русском общественном сознании. Она дополнялась кампанией по тотальному уничтожению древнерусских летописей и памятников культуры, которое было завершено сожжением Москвы в 1812 году.
В последующем с подачи уже французских псевдоисториков был запущен абсурдный по своему названию миф о татаро-монгольском иге, сочиненный в конце того же XVIII века польским иезуитом.
Смысл этой идеологической диверсии, подхваченной советской историографией, заключался в создании рабского образа русского народа, привыкшего к угнетению и деспотии, от которых его якобы освободили большевики.
С такой исторической мифологией трудно претендовать на идейное лидерство в мире, которое тем не менее Россия демонстрировала в течение двух последних столетий.
Необходимы скорейшее развенчание этих мифов и их искоренение из общественного сознания, которое должно чувствовать гордость за славное прошлое.
В этом может помочь научный подход, основанный на математическом анализе исторических фактов, событий, текстов.
Этот анализ, проведенный выдающимся российским математиком А. Фоменко, опроверг укоренившуюся в общественном сознании мифологию средних веков и Древнего мира, позволил ему обосновать новую хронологию.
(Г. Носовский, А. Фоменко. «Империя. Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности». М., издательство «Факториал», 1999, 752 стр.).
Духовность – категория экономическая,
статья Сергея Глазьева в общероссийской еженедельной газете ВОЕННО-ПРОМЫШЛЕННЫЙ КУРЬЕР.
https://www.vpk-news.ru/articles/58661
- 11 сентября 2020 в 08:41 | Ответить
Любовь Казарновская рассказывает о селе Вятское и о человеке, который возродил село, сделал его интересным и притягательным местом, об Олеге Алексеевиче Жарове, создателе музей новой хронологии в Ярославле.
В киноконцертном зале Вятского не раз устраивали встречи с А.Т.Фоменко и Г.В.Носовским.
В Вятском несколько музеев:
Музей Русской Предприимчивости;
Музей «Звуки времени»;
Политехнический Музей «Удивительный мир механизмов и машин»;
Музей «Нумера купцов братьев Урловых»;
Музей Возвращенной Святыни;
Музей торгующего крестьянина +Музей «Русская банька по-чёрному»;
Музей «Дом ангелов»;
Музей «Детский мир»;
Музей «Страницы истории печатного дела».
https://www.youtube.com/watch?v=hnRfTycKbB8&feature=youtu.be
(о музее НХ в Ярославле с 37-й минуты)
А ссылка //chronologia.org/kak_solovej/index.html не открывается, почему-то...
Сегодня отношение историков к русским былинам сдержанное.
В основном былины пропагандируются как детское чтение.
Такое "детское" восприятие - результат позднего внушения.
Романовские историки внедрили его в умы людей XVII-XIX веков, истолковывая былины в "простоватом" ключе.
Превращая их в "простонародную литературу".
На самом деле русские былины глубже и содержательнее.
Они доносят до нас подлинную историю Руси-Орды XIII-XVI веков.
Об этом и рассказывает настоящая книга. ( Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. СОЛОВЕЙ-РАЗБОЙНИК, ОСТРОВ БУЯН И КРЫМ)
Например, знаменитый Соловей-Разбойник - это огнестрельное орудие.
Былинные пушки "Соловьи-Разбойники" защищали крымский перешеек Перекоп.
Легендарный остров Буян - это полуостров-остров Крым со знаменитым античным Дельфийским оракулом, то есть Святилищем Девы Марии на крымском мысе Фиолент. Здесь родился Андроник-Христос в XII веке, он же - известный русский богатырь Святогор.
Летописный город Киев - в разные периоды - это Царь-Град (Троя - Иерусалим) на Босфоре, затем знаменитый город Кефе-Кафа (Феодосия) в Крыму, а также Москва XV-XVI веков.
//chronologia.org/kak_solovej/index.html
В основном былины пропагандируются как детское чтение.
Такое "детское" восприятие - результат позднего внушения.
Романовские историки внедрили его в умы людей XVII-XIX веков, истолковывая былины в "простоватом" ключе.
Превращая их в "простонародную литературу".
На самом деле русские былины глубже и содержательнее.
Они доносят до нас подлинную историю Руси-Орды XIII-XVI веков.
Об этом и рассказывает настоящая книга. ( Г.В.Носовский, А.Т.Фоменко КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. СОЛОВЕЙ-РАЗБОЙНИК, ОСТРОВ БУЯН И КРЫМ)
Например, знаменитый Соловей-Разбойник - это огнестрельное орудие.
Былинные пушки "Соловьи-Разбойники" защищали крымский перешеек Перекоп.
Легендарный остров Буян - это полуостров-остров Крым со знаменитым античным Дельфийским оракулом, то есть Святилищем Девы Марии на крымском мысе Фиолент. Здесь родился Андроник-Христос в XII веке, он же - известный русский богатырь Святогор.
Летописный город Киев - в разные периоды - это Царь-Град (Троя - Иерусалим) на Босфоре, затем знаменитый город Кефе-Кафа (Феодосия) в Крыму, а также Москва XV-XVI веков.
//chronologia.org/kak_solovej/index.html
...эти ребята курят причем не хило но похоже они не буйные это плюс...конечно растянули эту бодягу ели терпения хватило все это посмотреть и прослушать...Русско - Ордынской Империя это покруче палаты номер не помню(Кавказская пленница ) где должны находится прокурор и Наполеон....не удивлюсь теперь если солнце вокруг земли летает и земля плоская и НЛО и инопланетяне везде в том числе в бачке в унитазе...короче эти ребята точно дурью обкурились....
Лев Данилкин: «О Фоменко я думаю сейчас гораздо больше, чем о Ленине» https://knife.media/lev-danilkin/
Литературный критик, писатель, автор серии ЖЗЛ Лев Данилкин в конце прошлого (2017) года получил главную отечественную литературную премию «Большая книга» за биографию Владимира Ленина.
Почти 800-страничный «Пантократор солнечных пылинок», написанный в фирменной, любимой многими и раздражающей некоторых манере Данилкина, оказался в центре споров о Революции в год ее юбилея. Кому-то казался странным сам выбор героя — ведь о Ленине написано, пожалуй, больше, чем о любом другом русском историческом деятеле.
Но планы Льва Данилкина на следующую книгу удивят читателей еще больше.
— Созданные вами биографии Проханова, Гагарина, Ленина так или иначе осмысляют имперский, советский миф и мир, причем совсем непохоже на то, как это делают и «либералы», и «консерваторы». Как, по-вашему, нужно описывать это наше прошлое, в частности для молодых людей, которые сами его совсем не застали?
— Не надо стесняться прошлого, не надо каяться и не надо выносить сор из избы. Те, кто жили раньше — и тридцать лет назад, и пятьдесят, и сто, и пятьсот, — были не глупее нас, и, если они принимали те или иные роковые решения, значит, на то были причины и обстоятельства. Вот эти обстоятельства и надо описывать — а не моделировать «идеальный сценарий», не посыпать голову пеплом и не плакаться, что у нас не так, как у других.
К тому же мы видим, что историю можно переписать очень быстро, за каких-нибудь полгода; и так было всегда. И это значит, что есть, до чего докапываться: то, что в учебнике, и то, что «на самом деле» — может различаться как день и ночь.
— В одном интервью вы сказали, что думаете «про другого персонажа, очень странного человека» — это о Фоменко? Почему именно его вы выбрали своим новым героем?
— Да, я думаю об Анатолии Тимофеевиче Фоменко.
Потому что он вообще не похож на шарлатана, зато больше, чем кто-либо из тех, о ком я слышал, похож на гениального ученого.
Хотя идеи у него очень странные, над ними можно иронизировать бесконечно, я это прекрасно осознаю.
Но и он отдает себе отчет в том, что его теории могут восприниматься как нечто нелепое, однако это его не останавливает.
Это сочетание упрямства, остракизма, комичности, очевидной гениальности (математической) и величия замысла всегда действовало на меня завораживающе.
Я «вычислил» АТФ еще лет девять назад и с тех пор с каждым годом убеждаюсь — не в том, конечно, что я прав, а в том, что прав может оказаться он.
Что у него есть шанс доказать свою теорию — «все-таки она вертится».
И тогда получается, как с паскалевым пари о рациональности веры: верить в любом случае все равно выгоднее, чем не верить.
Если все, что он говорит, чушь — мы ничего не теряем, зато если нет — о, мы тут такое приобретаем, что страшно подумать.
«Татаро-монгольское иго? Даже на автомобиле очень непросто добраться из Монголии до Рязани»
Писатель Лев Данилкин — о еретике Фоменко, диалектике Ленине и книгах по цене статьи в глянцевом журнале
Источник : https://realnoevremya.ru/articles/125039-intervyu-s-lvom-danilkinym
Литературный критик, писатель, автор серии ЖЗЛ Лев Данилкин в конце прошлого (2017) года получил главную отечественную литературную премию «Большая книга» за биографию Владимира Ленина.
Почти 800-страничный «Пантократор солнечных пылинок», написанный в фирменной, любимой многими и раздражающей некоторых манере Данилкина, оказался в центре споров о Революции в год ее юбилея. Кому-то казался странным сам выбор героя — ведь о Ленине написано, пожалуй, больше, чем о любом другом русском историческом деятеле.
Но планы Льва Данилкина на следующую книгу удивят читателей еще больше.
— Созданные вами биографии Проханова, Гагарина, Ленина так или иначе осмысляют имперский, советский миф и мир, причем совсем непохоже на то, как это делают и «либералы», и «консерваторы». Как, по-вашему, нужно описывать это наше прошлое, в частности для молодых людей, которые сами его совсем не застали?
— Не надо стесняться прошлого, не надо каяться и не надо выносить сор из избы. Те, кто жили раньше — и тридцать лет назад, и пятьдесят, и сто, и пятьсот, — были не глупее нас, и, если они принимали те или иные роковые решения, значит, на то были причины и обстоятельства. Вот эти обстоятельства и надо описывать — а не моделировать «идеальный сценарий», не посыпать голову пеплом и не плакаться, что у нас не так, как у других.
К тому же мы видим, что историю можно переписать очень быстро, за каких-нибудь полгода; и так было всегда. И это значит, что есть, до чего докапываться: то, что в учебнике, и то, что «на самом деле» — может различаться как день и ночь.
— В одном интервью вы сказали, что думаете «про другого персонажа, очень странного человека» — это о Фоменко? Почему именно его вы выбрали своим новым героем?
— Да, я думаю об Анатолии Тимофеевиче Фоменко.
Потому что он вообще не похож на шарлатана, зато больше, чем кто-либо из тех, о ком я слышал, похож на гениального ученого.
Хотя идеи у него очень странные, над ними можно иронизировать бесконечно, я это прекрасно осознаю.
Но и он отдает себе отчет в том, что его теории могут восприниматься как нечто нелепое, однако это его не останавливает.
Это сочетание упрямства, остракизма, комичности, очевидной гениальности (математической) и величия замысла всегда действовало на меня завораживающе.
Я «вычислил» АТФ еще лет девять назад и с тех пор с каждым годом убеждаюсь — не в том, конечно, что я прав, а в том, что прав может оказаться он.
Что у него есть шанс доказать свою теорию — «все-таки она вертится».
И тогда получается, как с паскалевым пари о рациональности веры: верить в любом случае все равно выгоднее, чем не верить.
Если все, что он говорит, чушь — мы ничего не теряем, зато если нет — о, мы тут такое приобретаем, что страшно подумать.
«Татаро-монгольское иго? Даже на автомобиле очень непросто добраться из Монголии до Рязани»
Писатель Лев Данилкин — о еретике Фоменко, диалектике Ленине и книгах по цене статьи в глянцевом журнале
Источник : https://realnoevremya.ru/articles/125039-intervyu-s-lvom-danilkinym
- 18 апреля 2019 в 19:31 | Ответить
Русско-римская АРИ-100-КРАТия. Носовский, Фоменко
https://www.youtube.com/watch?v=6KOXEKGns50
История Англии - это местечковая (окраинная) история места, куда ссылали государственных переступников. (Опальных людей из знати Русско - Ордынской Империи).
Кстати, одним из авторов, приглашенных сочинять местную, Британскую историю, был некто Тито Ливио.
Иван Грозный (Он же Карл V - т. е. король пятый - в переписанной победившими мятежниками мировой истории) в письме к королеве Елизавете Тюдор называет ее пошлой девицей. (См на 5:27 - 7:16 мин.)
https://www.youtube.com/watch?v=6KOXEKGns50
История Англии - это местечковая (окраинная) история места, куда ссылали государственных переступников. (Опальных людей из знати Русско - Ордынской Империи).
Кстати, одним из авторов, приглашенных сочинять местную, Британскую историю, был некто Тито Ливио.
Иван Грозный (Он же Карл V - т. е. король пятый - в переписанной победившими мятежниками мировой истории) в письме к королеве Елизавете Тюдор называет ее пошлой девицей. (См на 5:27 - 7:16 мин.)
- 14 ноября 2018 в 12:37 | Ответить
«Люди в своем большинстве живо интересуются всем на свете, за исключением того, что действительно стоит знать»
Оскар Уайльд
В действительности все совершенно иначе, чем на самом деле.
(Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц»)
Просмотрел 5653369 20 ноября 2019 в 20:00
- 28 февраля 2018 в 09:44 | Ответить
..."Изучая историю войн российского государства 16–20 веков, мы постоянно сталкиваемся с фактом участия ВО ВСЕХ этих войнах казачества. ...
В реконструкции Новой Хронологии ( официальный сайт - //chronologia.org/ ) практически все эти странности исчезают.
Во-первых, становится понятным, почему казачеству достались такие обширные и благодатные территории. Это изначально было сильнейшее войско, старинное воинское сословие, прямые потомки тех самых монголов, которые некогда завоевали Евразию. Никакого перерождения беглых холопов в воинов не было. Эти территории им достались в наследство от славных предков и принадлежали им издавна и по праву.
Они жили там, где им было удобнее и лучше (вдоль крупных рек, в теплых и житных краях). Ни от кого никогда не прятались. Поэтому военные походы правительственных войск вдоль Днепра, Волги, Дона и т. д. не натыкались на поселения сбежавших холопов.
Эти «сбежавшие холопы» изначально и были регулярным войском страны, специально расположенным так, чтобы в течение нескольких дней собрать все курени (небольшие конные гарнизоны) в заранее оговоренном месте.
Во-вторых, понятно, почему казаки не платили налогов. Они сами жили за счет налогов и сами эти налоги собирали. Войско никогда не платит налоги. Такой порядок сохраняется до сих пор.
По той же причине казаки сражались с врагами старорусского государства. Кому же еще сражаться, если не регулярной армии (ни городской же нищете и беглому крестьянству).
Становится понятной и активная политическая позиция казаков во время бурных перемен в государстве, а именно смене царских династий в начале 17-ого века.
Армия обязана была занять какую-то сторону и принять участие в боевых действиях, в отличие от беглых крестьян.
Проясняются причины раскола и междоусобных войн в казачестве в середине 17-ого века, очень непонятные в рамках традиционной истории.
В самом деле, если даже предположить, что к середине 17-ого века беглые холопы некоторым чудным образом превратились в потомственных военных, получавших жалование из казны, пожизненное пользование землей и другие льготы от правительства, то как понять их постоянные измены (с точки зрения традиционной истории) и переходы на сторону противника. То целыми полками уходят к враждебным полякам, то к ненавистным туркам, а то и вообще идут походом на Москву, т. е. на своих благодетелей. Зачем содержать такое войско? Зачем платить ему деньги? Такое войско надо расформировывать и как можно скорее. Но московские цари, руководимые неведомой нам логикой, этого почему-то не делают. Более того, воссоединение Украины (отметим, что Украины не в современном понимании этого слова, а только небольшой ее части) с Россией произошло в 1654 году на Переяславской раде. Значит области по Днепру (включая Смоленск, Чернигов, Киев и Запорожье) России до этого не принадлежали. Крым и Кубань, в то время, в руках татар, черкесов и каких-то больших и малых ногаев.
Тогда как понимать утверждение исторических трудов современности, что казачество зародилось на территориях России?
Выходит, оно зародилось за границей и в состав России попало уже в оформившемся виде, и то частично. Но тогда, где же все-таки его корни, снова позвольте спросить. Или Русские цари платили жалование иностранной армии и дарили не принадлежащие им земли? Получается очередное недоразумение.
В реконструкции Новой Хронологии ( официальный сайт - //chronologia.org/ ) практически все эти странности исчезают.
Во-первых, становится понятным, почему казачеству достались такие обширные и благодатные территории. Это изначально было сильнейшее войско, старинное воинское сословие, прямые потомки тех самых монголов, которые некогда завоевали Евразию. Никакого перерождения беглых холопов в воинов не было. Эти территории им достались в наследство от славных предков и принадлежали им издавна и по праву.
Они жили там, где им было удобнее и лучше (вдоль крупных рек, в теплых и житных краях). Ни от кого никогда не прятались. Поэтому военные походы правительственных войск вдоль Днепра, Волги, Дона и т. д. не натыкались на поселения сбежавших холопов.
Эти «сбежавшие холопы» изначально и были регулярным войском страны, специально расположенным так, чтобы в течение нескольких дней собрать все курени (небольшие конные гарнизоны) в заранее оговоренном месте.
Во-вторых, понятно, почему казаки не платили налогов. Они сами жили за счет налогов и сами эти налоги собирали. Войско никогда не платит налоги. Такой порядок сохраняется до сих пор.
По той же причине казаки сражались с врагами старорусского государства. Кому же еще сражаться, если не регулярной армии (ни городской же нищете и беглому крестьянству).
Становится понятной и активная политическая позиция казаков во время бурных перемен в государстве, а именно смене царских династий в начале 17-ого века.
Армия обязана была занять какую-то сторону и принять участие в боевых действиях, в отличие от беглых крестьян.
Проясняются причины раскола и междоусобных войн в казачестве в середине 17-ого века, очень непонятные в рамках традиционной истории.
В самом деле, если даже предположить, что к середине 17-ого века беглые холопы некоторым чудным образом превратились в потомственных военных, получавших жалование из казны, пожизненное пользование землей и другие льготы от правительства, то как понять их постоянные измены (с точки зрения традиционной истории) и переходы на сторону противника. То целыми полками уходят к враждебным полякам, то к ненавистным туркам, а то и вообще идут походом на Москву, т. е. на своих благодетелей. Зачем содержать такое войско? Зачем платить ему деньги? Такое войско надо расформировывать и как можно скорее. Но московские цари, руководимые неведомой нам логикой, этого почему-то не делают. Более того, воссоединение Украины (отметим, что Украины не в современном понимании этого слова, а только небольшой ее части) с Россией произошло в 1654 году на Переяславской раде. Значит области по Днепру (включая Смоленск, Чернигов, Киев и Запорожье) России до этого не принадлежали. Крым и Кубань, в то время, в руках татар, черкесов и каких-то больших и малых ногаев.
Тогда как понимать утверждение исторических трудов современности, что казачество зародилось на территориях России?
Выходит, оно зародилось за границей и в состав России попало уже в оформившемся виде, и то частично. Но тогда, где же все-таки его корни, снова позвольте спросить. Или Русские цари платили жалование иностранной армии и дарили не принадлежащие им земли? Получается очередное недоразумение.
- 28 февраля 2018 в 09:43 | Ответить
В концепции Новой Хронологии все встает на свои места.
Это был период всеобщего (общеевропейского) раздела и разлада.
Делились оставшиеся без центральной власти территории, делилась на многие ветви ранее единая церковь, делились ранее единые народы.
Зарождается идея строительства государств по национальному признаку.
Не минула сия чаша и казачество.
После неудачных попыток начала 17-ого века восстановить на московском троне старую, видимо законную, царскую ордынскую династию, под управлением которой могло бы и далее существовать единое государственное войско, внутри казачества начался раскол (в том числе религиозный) и, как следствие, гражданская война.
Западные казаки, принявшие католицизм, начали войну с восточными казаками, принявшими православие и ислам и решившими продолжать службу московским царям, хотя уже и новой незаконной династии Романовых.
Параллельно шли войны западных и южных казаков, получившие названия польско-турецкие войны 1620–1621, 1672–1676, 1683–1699 г.г. за обладание украинскими землями и войны восточных казаков с южными, названные походами донских казаков в Турцию и Персию.
Результатом войн (в которые, кстати, правительство Романовых побоялось вмешаться) стало разделение территорий западного и восточного казачеств по Днепру.
Левый берег позже провозгласил воссоединение с Россией, а правый так и остался врагом Романовых на многие годы и десятилетия. Различия в языке, вере, политических взглядах и, что для нас самое главное, во взгляде на свою историю весьма сильны в восточных и западных областях Украины по сей день.
Богдан (Зиновий) Михайлович Хмельницкий до сих пор считается на Украине (преимущественно на западе) предателем интересов казачества и раскольником. Такого же мнения придерживались в отношении него, видимо, и многие современники.
Не желая служить Романовым, большая часть войска, как было сказано, ушла на запад в Польшу, другая часть на юг в Крым и Турцию (превратившись в турок и татар), некоторая часть осталась на Дону и Волге, но, при этом, не подчиняясь Москве.
Никакого предательства не было.
Просто перестало существовать государство, которому эти люди служили верой и правдой испокон веков.
Игорь Игоревич Куринной Критика традиционной истории казачества //chronologia.org/books/kurinnoj/history_of_the_cossacks.html //flibusta.is/b/139593/read
Книги, статьи и другие материалы по новой хронологии и истории. //chronologia.org/books/index.html
Книги и статьи И.И.Куринного //chronologia.org/books/kurinnoj/index.html
//chronologia.org/books/kurinnoj/history_of_the_cossacks.html
Это был период всеобщего (общеевропейского) раздела и разлада.
Делились оставшиеся без центральной власти территории, делилась на многие ветви ранее единая церковь, делились ранее единые народы.
Зарождается идея строительства государств по национальному признаку.
Не минула сия чаша и казачество.
После неудачных попыток начала 17-ого века восстановить на московском троне старую, видимо законную, царскую ордынскую династию, под управлением которой могло бы и далее существовать единое государственное войско, внутри казачества начался раскол (в том числе религиозный) и, как следствие, гражданская война.
Западные казаки, принявшие католицизм, начали войну с восточными казаками, принявшими православие и ислам и решившими продолжать службу московским царям, хотя уже и новой незаконной династии Романовых.
Параллельно шли войны западных и южных казаков, получившие названия польско-турецкие войны 1620–1621, 1672–1676, 1683–1699 г.г. за обладание украинскими землями и войны восточных казаков с южными, названные походами донских казаков в Турцию и Персию.
Результатом войн (в которые, кстати, правительство Романовых побоялось вмешаться) стало разделение территорий западного и восточного казачеств по Днепру.
Левый берег позже провозгласил воссоединение с Россией, а правый так и остался врагом Романовых на многие годы и десятилетия. Различия в языке, вере, политических взглядах и, что для нас самое главное, во взгляде на свою историю весьма сильны в восточных и западных областях Украины по сей день.
Богдан (Зиновий) Михайлович Хмельницкий до сих пор считается на Украине (преимущественно на западе) предателем интересов казачества и раскольником. Такого же мнения придерживались в отношении него, видимо, и многие современники.
Не желая служить Романовым, большая часть войска, как было сказано, ушла на запад в Польшу, другая часть на юг в Крым и Турцию (превратившись в турок и татар), некоторая часть осталась на Дону и Волге, но, при этом, не подчиняясь Москве.
Никакого предательства не было.
Просто перестало существовать государство, которому эти люди служили верой и правдой испокон веков.
Игорь Игоревич Куринной Критика традиционной истории казачества //chronologia.org/books/kurinnoj/history_of_the_cossacks.html //flibusta.is/b/139593/read
Книги, статьи и другие материалы по новой хронологии и истории. //chronologia.org/books/index.html
Книги и статьи И.И.Куринного //chronologia.org/books/kurinnoj/index.html
//chronologia.org/books/kurinnoj/history_of_the_cossacks.html
- 25 декабря 2017 в 11:12 | Ответить
Специально для «Афиши Daily» Лев Данилкин советует лучшие новые книги для летнего чтения.
По теме АВТОБИОГРАФИЯ рекомендована книга А.Т.Фоменко
КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. КАЖДАЯ ИСТОРИЯ ЖЕЛАЕТ БЫТЬ РАССКАЗАННОЙ.
Автор: «Обыватель из Порлока» — тот, кто бесцеремонным стуком в дверь принялся будить человечество, которому снится убедительный, живой и увлекательный опиумный сон-галлюцинация о Кубла-хане. Известен как один из крупнейших математиков современности, академик РАН, завкафедрой дифференциальной геометрии на мехмате МГУ, автор фантастической повести «Тайна Млечного Пути», историк-ревизионист и объект травли научного сообщества (точнее, той части, которая убеждена, что обладает монополией на истину — и лицензией на доступ к ней).
Среди иллюстраций, относящихся к магаданскому периоду жизни главного героя, есть фотография тяжелых экскаваторов, работающих в горах, на узенькой полке над пропастью: хорошая метафора деятельности АТФ; даже если квалифицировать всю добытую им породу как никчемную, смелость оператора все равно вызывает уважение.
В двух словах: Лишенная шокирующих заявлений (ни полслова про ярославский метеорит, про изобретение русской водки, про описанное в Библии строительство Кремля) семейная хроника, объясняющая, как АТФ попал на эту горную «полку» — где и сейчас находится, не имея уже ни желания, ни возможности выбраться оттуда. Автобиография человека, прожившего странную жизнь (когда в молодости ты закапываешь в школьном дворе бюст Сталина, а в старости узнаешь, что твой родной город бомбит украинская артиллерия) и способного ощутить трагическую иронию ситуации: ты всю жизнь отдаешь науке и в семьдесят осознаешь, что твое имя стало синонимом лженауки и шарлатанства. Что из документа ясно — так это до чего нелегко быть еретиком и как больно может жечь в XXI веке костер инквизиции. Видимо, написано в связи с осознанием, что у того, кто рассказывает истории, особенно когда они зафиксированы письменно, в конечном счете больше шансов оставить след на песке.
Детали: Жизнь АТФ, почти отшельническая, насыщена, тем не менее, не только удивительными открытиями, но и странными контактами — с существами в диапазоне от Льва Гумилева до принцев из британской королевской семьи, от продюсера «Индианы Джонса» до академика Колмогорова, от Г.Каспарова до художника Эшера, от Ивана Ефремова до М.Жванецкого. Несмотря на обилие застольных фотографий с разного рода селебрити, ясно, что в целом АТФ самодостаточен и ему свойственна высокая «антихрупкость».
Самая частая ремарка из этих мемуаров касается отношения к людям, которые агрессивно реагируют на «псевдоисторическую белиберду», не прочитав ни одной книги «этого бреда»: «Стало неинтересно».
Цитата: «…Помню, как отец неоднократно напоминал мне, что наша семья вышла не из верхних слоев общества, не из политиков, дворян или купцов, не из бизнесменов. Мы не принадлежали ни к какому могущественному клану или к узкому, но активному и влиятельному сообществу. Поэтому, повторял он, тебе придется много трудиться, чтобы превзойти окружающих в выбранном тобой деле. Есть люди, изначально, от рождения, пользующиеся поддержкой влиятельного клана, группировки. Каждое их достижение, пусть даже мелкое, тут же подхватывается и раздувается соратниками, безудержно рекламируется. Тебе же придется перекрыть конкурентов на несколько порядков, чтобы за тобой наконец признали успех и оценили.
Я усвоил это. Правда, многое и важное в жизни осуществить все-таки не смог, не успел».
Источник: https://daily.afisha.ru/brain/5991-letnee-chtenie-lev-danilkin-sovetuet-10-knig-dlya-otpuska/
По теме АВТОБИОГРАФИЯ рекомендована книга А.Т.Фоменко
КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. КАЖДАЯ ИСТОРИЯ ЖЕЛАЕТ БЫТЬ РАССКАЗАННОЙ.
Автор: «Обыватель из Порлока» — тот, кто бесцеремонным стуком в дверь принялся будить человечество, которому снится убедительный, живой и увлекательный опиумный сон-галлюцинация о Кубла-хане. Известен как один из крупнейших математиков современности, академик РАН, завкафедрой дифференциальной геометрии на мехмате МГУ, автор фантастической повести «Тайна Млечного Пути», историк-ревизионист и объект травли научного сообщества (точнее, той части, которая убеждена, что обладает монополией на истину — и лицензией на доступ к ней).
Среди иллюстраций, относящихся к магаданскому периоду жизни главного героя, есть фотография тяжелых экскаваторов, работающих в горах, на узенькой полке над пропастью: хорошая метафора деятельности АТФ; даже если квалифицировать всю добытую им породу как никчемную, смелость оператора все равно вызывает уважение.
В двух словах: Лишенная шокирующих заявлений (ни полслова про ярославский метеорит, про изобретение русской водки, про описанное в Библии строительство Кремля) семейная хроника, объясняющая, как АТФ попал на эту горную «полку» — где и сейчас находится, не имея уже ни желания, ни возможности выбраться оттуда. Автобиография человека, прожившего странную жизнь (когда в молодости ты закапываешь в школьном дворе бюст Сталина, а в старости узнаешь, что твой родной город бомбит украинская артиллерия) и способного ощутить трагическую иронию ситуации: ты всю жизнь отдаешь науке и в семьдесят осознаешь, что твое имя стало синонимом лженауки и шарлатанства. Что из документа ясно — так это до чего нелегко быть еретиком и как больно может жечь в XXI веке костер инквизиции. Видимо, написано в связи с осознанием, что у того, кто рассказывает истории, особенно когда они зафиксированы письменно, в конечном счете больше шансов оставить след на песке.
Детали: Жизнь АТФ, почти отшельническая, насыщена, тем не менее, не только удивительными открытиями, но и странными контактами — с существами в диапазоне от Льва Гумилева до принцев из британской королевской семьи, от продюсера «Индианы Джонса» до академика Колмогорова, от Г.Каспарова до художника Эшера, от Ивана Ефремова до М.Жванецкого. Несмотря на обилие застольных фотографий с разного рода селебрити, ясно, что в целом АТФ самодостаточен и ему свойственна высокая «антихрупкость».
Самая частая ремарка из этих мемуаров касается отношения к людям, которые агрессивно реагируют на «псевдоисторическую белиберду», не прочитав ни одной книги «этого бреда»: «Стало неинтересно».
Цитата: «…Помню, как отец неоднократно напоминал мне, что наша семья вышла не из верхних слоев общества, не из политиков, дворян или купцов, не из бизнесменов. Мы не принадлежали ни к какому могущественному клану или к узкому, но активному и влиятельному сообществу. Поэтому, повторял он, тебе придется много трудиться, чтобы превзойти окружающих в выбранном тобой деле. Есть люди, изначально, от рождения, пользующиеся поддержкой влиятельного клана, группировки. Каждое их достижение, пусть даже мелкое, тут же подхватывается и раздувается соратниками, безудержно рекламируется. Тебе же придется перекрыть конкурентов на несколько порядков, чтобы за тобой наконец признали успех и оценили.
Я усвоил это. Правда, многое и важное в жизни осуществить все-таки не смог, не успел».
Источник: https://daily.afisha.ru/brain/5991-letnee-chtenie-lev-danilkin-sovetuet-10-knig-dlya-otpuska/
- 10 апреля 2017 в 19:37 | Ответить
- Как придумывали дату рождения Христа;
- Почему сейчас не 2017 год;
Самые шокирующие гипотезы. Хреновая хронология! (10.04.2017) HD
https://www.youtube.com/watch?v=5hRyy4yaYy0
- Почему сейчас не 2017 год;
Самые шокирующие гипотезы. Хреновая хронология! (10.04.2017) HD
https://www.youtube.com/watch?v=5hRyy4yaYy0
- 14 сентября 2015 в 12:47 | Ответить
Вот ведь душевный человек... а мог бы и конкретно в ФАК послать :::)
P.S. Из опыта общения с данным индивидуумом, выяснилось, как сей рафинированный интеллигент sharalem, "снисходительно улыбаясь" способен "ставить подобных зазнаек на место", выражаясь, при этом так виртуозно, что биндюжники, с их лексиконом, краснеют. Рабочему классу у него, (интеллигента sharalemа) - "учиться, учиться и учиться".
... а учиться всегда не поздно. Еще в А.П.Чехов в "Степь" нравоучительно произносил: Учение - свет, а не ученье - тьма. (sharalem).
- alex421961
- 8 августа 2015 в 19:58 | Ответить
Что-то у Вас классовое чванство проявляется и высокомерие. А между тем лучше быть умным рабочим, чем глупым интеллигентом. Да и деление на рабочих и интеллигенцию, в настоящее время, условное. Где есть заработок, туда люди и идут работать. Не до жиру. Возьмём фирмы программистов - натуральное производство, тьма рядовых инженеров, тестировщики, выполняющие функции ОТК, отдел сбыта - всё как на заводе. Хотя технарей Вы за интеллигенцию не считаете - только гуманитарии могут быть причислены к лику святых. В общем, не политкорректны Вы, батенька. Как бы нагоняй не получить от западных коллег, у них сейчас политкорректность на первом месте.
Basvv! У меня хорошее предложение. Найдите ближайшую школу рабочей молодежи (ШРМ) и пройдите курс наук, видимо в молодости недосуг было учиться, так сейчас наверстаете. Вспомните "Большая перемена" как там весело было учиться, а учиться всегда не поздно. Еще в А.П.Чехов в "Степь" нравоучительно произносил: Учение - свет, а не ученье - тьма. Только советскому рабочему классу была свойственна такая тупая, фанатичная упертость доказать ненавистной "антиллиенции", что они тоже что-то значат, что они (рабочий класс) самый передовой в мире и ни чем не хуже, а даже "умней" интеллигенции. На что интеллигенция сниходительно улыбалась и ставила подобных зазнаек на место.
Шаралем! Да, Вы совсем ОШАраЛЕЛИ,!
Ведь на Ваш вполне конкретный вопрос – ДОКОЛЕ?
Я Вам вполне конкретно ответил «Когда рак на горе свистнет, после дождичка, в четверг».
Короче – НИКОГДА.
Что здесь непонятно?
А "Сьешь еще этих мягких французких булок, да выпей йаду» - это, уже Ваше больное воображение подсказало.
Кстати, Ваша фраза в целом – это не чёрный юмор, а абсурд получается. (Съешь булок, выпей яду. Когда? – Никогда!)
Эх, Шаралем, Шаралем-
«дурья твоя голова!»
«Да, что с дурак взять кроме анализа!»
А в том, что «Скромней надо быть, скромность украшает, глупость – пугает», согласен.
Однако, вернемся к теме выложенных здесь фильмов. Вышел новый документальный фильм.
«Вымышленная история. Глобальная махинация со временем.» (1:32:14) //www.youtube.com/watch?v=PXsT6SKpHeQ или https://youtu.be/PXsT6SKpHeQ
Здесь Вы почерпнете полезную информацию:
О фальшивом календаре;
О глобальной хронологической карте академика А.Т. Фоменко;
О Туринской плащанице,
Об археологии;
О радиоуглеродном датировании;
Об истории науки;
О записи дат в зодиаках;
О гибели Помпеи в 1631 году;
О Пергамском алтаре;
О Великой китайской стене;
О «тёмных» веках средневековья;
О Куликовской битве в Москве:
И о многих других, не менее интересных событиях и фактах.
Участники:
А. Фоменко – Академик РАН, профессор;
Г. Носовский - доцент МГУ им. М. Ломоносова;
А. Добролюбский – археолог,
Флорин Диаку профессор,
Х. Иллиг историк, писатель (Германия),
А Жабинский историк искусства,
Дэвид Хокни профессор. И другие.
Подробнее, см. на сайте //www.chronologia.org/
Фильмы и телевизионные интервью о Новой Хронологии - //www.chronologia.org/filmlibrary/index.html